4998819 OOK DE ISLAM is dus een juridisch-politiek
☪️
QOLEQ SYSTEEM,
ÒF, OM DE OUDE ARABIST
JOSEPH SCHACHT (1996)
An Introduction to Islamic Law (Oxford) TE PARAFRASEREN:
de islam☪️als godsdienst
vond háár🧅ultieme uitdrukking
níet in de theologie of in de mystiek, maar in
het rècht!
Haar sharia,
de ‘godgegeven wet’,
beslaat bijna al àlle aspecten
van ‘t leven, dus ook die aspecten
die wij als publiekrechtelijk zouden aanmerken?!
In het Westen
is dat het terrein
van de staat, niet van
de godsdienst…
Die sharia
is niet alleen
een verzameling van concrete geboden en verboden voor moslims, maar ook een ambitie, een nòg te verwezenlijken
ideaal!?
Wat het
publieke recht betreft,
betekent dit dat de sharia nu niet alleen maar wat regels geeft voor ‘t feitelijk bestaande,
moslimse gezag,
maar ook
een visioen is
van ‘n zozéér gewènste
politieke òrde.
ÌN DÀT VISIOEN
LEEFT ALS HET WARE
NÚ ÓÓK ÀL DE GEHELE MENSHEID ALREEDS MÉDE ÌN ÒNDERWERPING
AAN “GODS WIL”,
die volgens moslims perfect 👌 is
èn allen definitief duidelijk gemaakt is via de Mekkaan🐐 MOHAMMED
IBN ABDALLAH AL-QURAYSHI (571-632), DIE DIT ALLES
OP ZIJN BEURT WEER
AAN Z’N VOLGELINGEN,
DE MOSLIMS, VERDER TOEN DOORGEGEVEN
HEEFT?!
Dít visioen lééft
ìn dé islam ☪️ sindsdien onverminderd voort, ondanks dat door de opheffing van het laatste kalifaat, 🍗 🐔 🐓
het Ottomaanse RIJK 🤑,
dé OFFICIËLE ‘DRAGER’ èn springplank van de sharia reeds lang overal
is verdwenen.
Staten
met een
“moslimmeerderheid” hebben
zo gezien nu al met al dé táák
ná 1923 niet overgenomen,
met als hèt gevolg dat deze verwezenlijking vàn dit visioen voortaan is toegevallen aan
niet-gouvernementele organisaties als AL QAYDA,
HIZB AL-TAHRIR, HAMAS, HEZBOLLAH & DE ZGN.
MOSLIM~
BROEDERSCHAP?!
De leden
van zulke organisaties
móeten níet àls dòlle fanatici gezien blijven worden!?
Zíj zíen zìchzèlf liever
àls dé légers vàn dé OEMMA,
DE MOSLIMSE
NATIE?!
QOLEQ SYSTEEM,
ÒF, OM DE OUDE ARABIST
JOSEPH SCHACHT (1996)
An Introduction to Islamic Law (Oxford) TE PARAFRASEREN:
de islam☪️als godsdienst
vond háár🧅ultieme uitdrukking
níet in de theologie of in de mystiek, maar in
het rècht!
Haar sharia,
de ‘godgegeven wet’,
beslaat bijna al àlle aspecten
van ‘t leven, dus ook die aspecten
die wij als publiekrechtelijk zouden aanmerken?!
In het Westen
is dat het terrein
van de staat, niet van
de godsdienst…
Die sharia
is niet alleen
een verzameling van concrete geboden en verboden voor moslims, maar ook een ambitie, een nòg te verwezenlijken
ideaal!?
Wat het
publieke recht betreft,
betekent dit dat de sharia nu niet alleen maar wat regels geeft voor ‘t feitelijk bestaande,
moslimse gezag,
maar ook
een visioen is
van ‘n zozéér gewènste
politieke òrde.
ÌN DÀT VISIOEN
LEEFT ALS HET WARE
NÚ ÓÓK ÀL DE GEHELE MENSHEID ALREEDS MÉDE ÌN ÒNDERWERPING
AAN “GODS WIL”,
die volgens moslims perfect 👌 is
èn allen definitief duidelijk gemaakt is via de Mekkaan🐐 MOHAMMED
IBN ABDALLAH AL-QURAYSHI (571-632), DIE DIT ALLES
OP ZIJN BEURT WEER
AAN Z’N VOLGELINGEN,
DE MOSLIMS, VERDER TOEN DOORGEGEVEN
HEEFT?!
Dít visioen lééft
ìn dé islam ☪️ sindsdien onverminderd voort, ondanks dat door de opheffing van het laatste kalifaat, 🍗 🐔 🐓
het Ottomaanse RIJK 🤑,
dé OFFICIËLE ‘DRAGER’ èn springplank van de sharia reeds lang overal
is verdwenen.
Staten
met een
“moslimmeerderheid” hebben
zo gezien nu al met al dé táák
ná 1923 niet overgenomen,
met als hèt gevolg dat deze verwezenlijking vàn dit visioen voortaan is toegevallen aan
niet-gouvernementele organisaties als AL QAYDA,
HIZB AL-TAHRIR, HAMAS, HEZBOLLAH & DE ZGN.
MOSLIM~
BROEDERSCHAP?!
De leden
van zulke organisaties
móeten níet àls dòlle fanatici gezien blijven worden!?
Zíj zíen zìchzèlf liever
àls dé légers vàn dé OEMMA,
DE MOSLIMSE
NATIE?!
02 okt 2025 - bewerkt op 20 okt 2025
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 23 jun 2025 4913238 IN AL DEZE GEBEURTENISSEN
- O 23 jun 2025 4913137 HET Vervolg v/d geschiedenis in dit geval:
- O 23 jun 2025 4913036 DEZE Moderne Kritiek gaat dus niet alleen
- O 22 jun 2025 4912935 ‘T GELOOF TEGENOVER de historische kritiek
- O 22 jun 2025 4912834 IN DE TWEEDE PLAATS zijn veel passages i/d
- O 22 jun 2025 4912733 WAAROM de Bijbels niet letterlijk genomen
- O 22 jun 2025 4912632 HOEWEL Joden onder Perzische heerschappij
- O 22 jun 2025 49125 DIT ALLES leefde niet alleen alzo ten tijde
- O 21 jun 2025 49124 DE BALLINGSCHAP & ‘t schrijven v/d bijbel
- O 21 jun 2025 4912331 HISTORISCHE BRONNEN hebben in elk geval al
- O 21 jun 2025 4912230 ARCHEOLOGEN kunnen al met zekerheid zeggen
- O 21 jun 2025 49121 OVER HEM KAN DE HISTORICUS NIETS MET ZEKER-
- O 21 jun 2025 49120 Laten we ‘t zekere voor ‘t onzekere nemen en
- O 20 jun 2025 49119 VOORBEELDEN ZIJN DE “GROTE GEEST” V/D NOORD
- O 20 jun 2025 49118 28 HYPOTHESEN OVER DE EERSTE VORMEN VAN MONO