43bfm/fj5eEU: 't werd moeilijker toen FJ zich ~~~~
VANAF ZIJN ELFDE BOEK NÍET MEER BEROEPEN KÒN O/D JOODSE BIJBEL ÈN ZICH OP ÀNDERE BRÒNNEN BASEREN MOEST! Wèl kon hij natuurlijk putten uit wat hij in De Joodse Oorlog al over 'Makkabeeën, koning Herodes & zíjn opvolgers', de aanloop náár de Joodse oorlog & de vàl van Yeroesjalayiem reeds geschreven hàd! Maar als we beide teksten naast elkaar leggen, wordt ook alweer snel duide-lijk dàt Flavius Josephus over veel zaken intussen wéér anders was gaan denken dàn toen hij De Joodse Oorlog schrééf? FM denkt dat hij zich in het Grote Rome geleidelijk nòg méér bewùstgeworden is van zijn JOODSE identiteit en dáárvan in zijn verslaggeving getuigen wilde! Ook heeft hij meer gebruikgemaakt van andere bronnen, die öns niet bij naam bekènd zijn!
Zijn verslag over de totstandkoming vàn een Nieuwe Joodse Staat vanaf 168 BCE onder de Makkabeeën berust voor ongeveer 70% op een werk van een ònbekènde joodse historicus dat al geschreven ìs rònd het jaar 100 BCE?! Dìt in 't Grieks geschreven werk staat bekend onder de naam 1 Makkabeeën en wordt gerekend tot de zogenaamde apocriefe (verborgen/geheime) boeken, die in 90 CE tijdens een bijeenkomst van rabbijnen úit de joodse canon geschrapt werd, maar wèl belangrijk geacht wèrden voor studiedoeleinden!? Verder heeft hij vooral ook geput uit de ge-schriften van de Griekse historici Polybius & Nicolaüs van Damascus.
Behalve 1 Makkabeeën is er ook nog het eveneens apocriefe bijbelboek 2 Makkabeeën: dàt is een samenvatting van een uitvoeriger ge-schiedenis van dezelfde periode v/d begintijd v/d opstand der Makkabeeën tot 160 vC, v/d hand van een zekere Jason van Cyrene, over wie verder niets bekend is! Zijn volledige werk is verloren gegaan; over de datering v/d samenvatting zijn de geleerden 't ònééns, want sommigen houden het op 't laatste kwart v/d 2e eeuw vC, terwijl weer anderen denken dat het pas rond 63 vC geschreven is? In ieder geval was die samenvatting voor Josephus ook nog beschikbaar! Tòch heeft hij er, voor Zover we kunnen nagaan, geen gebruik van ge-maakt?!
Voor de latere perioden kon hij uit meer bronnen putten, maar kon hij zich ook baseren op wat hem uit gesprekken met de ná-zaten van direct betrokkenen verteld werd.
Zijn verslag over de totstandkoming vàn een Nieuwe Joodse Staat vanaf 168 BCE onder de Makkabeeën berust voor ongeveer 70% op een werk van een ònbekènde joodse historicus dat al geschreven ìs rònd het jaar 100 BCE?! Dìt in 't Grieks geschreven werk staat bekend onder de naam 1 Makkabeeën en wordt gerekend tot de zogenaamde apocriefe (verborgen/geheime) boeken, die in 90 CE tijdens een bijeenkomst van rabbijnen úit de joodse canon geschrapt werd, maar wèl belangrijk geacht wèrden voor studiedoeleinden!? Verder heeft hij vooral ook geput uit de ge-schriften van de Griekse historici Polybius & Nicolaüs van Damascus.
Behalve 1 Makkabeeën is er ook nog het eveneens apocriefe bijbelboek 2 Makkabeeën: dàt is een samenvatting van een uitvoeriger ge-schiedenis van dezelfde periode v/d begintijd v/d opstand der Makkabeeën tot 160 vC, v/d hand van een zekere Jason van Cyrene, over wie verder niets bekend is! Zijn volledige werk is verloren gegaan; over de datering v/d samenvatting zijn de geleerden 't ònééns, want sommigen houden het op 't laatste kwart v/d 2e eeuw vC, terwijl weer anderen denken dat het pas rond 63 vC geschreven is? In ieder geval was die samenvatting voor Josephus ook nog beschikbaar! Tòch heeft hij er, voor Zover we kunnen nagaan, geen gebruik van ge-maakt?!
Voor de latere perioden kon hij uit meer bronnen putten, maar kon hij zich ook baseren op wat hem uit gesprekken met de ná-zaten van direct betrokkenen verteld werd.
14 nov 2015 - bewerkt op 16 nov 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 10 dec 2025 50249 65 Wat kan een Beweging in de loop van haar
- O 10 dec 2025 50248 64 Bovendien werd het uitleveren van ‘n jood
- O 10 dec 2025 50247 Toen zijn apostelen werden vervolgd door een
- O 10 dec 2025 50246 63 Toen de farizeeën onder koningin Salome
- O 10 dec 2025 50245 Wie een studie heeft gemaakt van de schrift-
- O 09 dec 2025 50244 62 Zelfs als het niet mogelijk zou zijn om
- O 09 dec 2025 50243 Het zou dus helemaal niet verkeerd zijn om
- O 09 dec 2025 50242 Terwijl Yehosjoea zei: ‘Op de stoel
- O 09 dec 2025 50241 DIT ALLES doet ons denken
- O 09 dec 2025 5024061 YESJ zag de hypocrisie van deze farizeeën
- O 08 dec 2025 50239De Sadducese Koning sprak over de ‘Geverfden’
- O 08 dec 2025 50238 We kunnen de farizeeën niet met al de latere
- O 08 dec 2025 5023760 De farizeeën raakten betrokken bij de bur-
- O 08 dec 2025 5023659 In de tombe is ook ‘n tekening te zien van
- O 08 dec 2025 50235 58 Tòch valt er wel iets te zeggen voor deze