41400 149 Oude En Nieuwe Religieuze Constellaties
QQLEQ
OP HET VLAK
VAN CULTUUR EN RELIGIE
ZIJN DE TALLOZE OMWENTELINGEN
SINDS 1960 BIJZONDER UITGESPROKEN!
In het algemeen bewustzijn staan de jaren tussen 1958 en 1973
dan ook bekend als een periode van ´culturele revolutie´? Inzake religie
zien niet weinige auteurs ´n nog groter omslag: hèt éind van ´t conventionele
en Constantijnse christendom ... en zelfs
een ´assentijd´!
Wàt dáár
ook van zij,
men dient zich in ieder geval te realiseren
dat met de overgang naar deze tweede moderniteit
zówèl het héle religieuze vèld, àlle religies àls de individuele religiositeit
diepgaand wíjzigen. ´t Is ´n nieuwe totáálconstellatie die het licht ziet. De nieuw moderniteit
brengt dus niet één gróte religieuze verandering op gàng, maar ´n héle serie.
En deze religieuze veranderingen lopen
óók niet stééds parallel!
In de wisselwerking
tùssen religie en de nieuwe moderniteit
kunnen we al met al nu zo eerst vier grote trends bespreken:
1) de terugval v/d grote kerken, meestal samengaand met secularisatie;
2) de normalisering en groei van allerlei ´sekten´ en van nieuwe religieuze bewegingen en groeperingen; 3) de individualisering van de individuele religiositeit;
4) de heropbouw op nieuwe basis van de oude,
weliswaar verzwakte,
maar nog steeds
grote kerken?
De eerste
en vierde trend horen uiteraard bij elkaar,
maar worden hier voor de goede orde van het betoog
na elkaar voorgesteld!
In mijn ogen
fixeren de andere, in ´t eerste deel
besproken godsdienst-sociologische paradigma´s
zich té véél op telkens één van die trends: de terugval v/d grote kerken {´t secularisatieparadigma},
de groei v/d sekten & ´n religieuze markt {´t ´rational choice´-paradigma},
de individuele spiritualiteit {´t ´invisible religion´-
of spiritualiteits-paradigma}?!
De vierde trend
wordt daarbij verontachtzaamd, soms zèlfs genegeerd!?
´t Religieuze moderniseringsparadigma máákt met zijn nadruk op de moderniteit als algemene, productieve context voor religie duidelijk dat men zich niet òp één trend màg vàstpìnnen,
maar dat we de nieuwe religieuze constellatie in haar gehéél èn ìn dàt káder de verschillende tendensen - naast, mèt & zèlfs tégen elk ander -
in bééld moeten zien
te krijgen!

Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
06 jan 2024
45999102 In de heilige schrift is deze toen al
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
vorige
volgende