4'76bTrillendeOlympuspusballenborstenbillen&balen?
DIE CHTONISCHE MÀCHTEN, DIE DÍEP I/D AARDE LEEFDEN, DOMINEERDEN DE GRIEKSE RELIGIE VOORAL TIJDENS DEZE ZÓ DONKERE EEUWEN: i/d 9e eeuw BCE gelóófden de mensen nog vaak dat zíj het wáren, èn níet de Olympiërs, die de kosmos regeerden.
Zoals 'n dichter later dan ook uitlegde, spoorden deze Boze Oergoden "de zònden van de mensen & goden òp, èn láten níet àf vàn hùn vréselijke wóede tòtdàt zíj 'de zòndaar' GESTRÀFT HÈBBEN", wànt óók àl zèlfs één ènkele grúweldaad tégen verwànten verstóórde die gehéle toenmalige maatschappelijke orde?!! Aangezien ÚRÁNÙS, Cronus & Zeus zich ÀLLEN schùldig hàdden gemaakt áán tàl van zéér afschuwelijke familiemisdaden, vertegenwoordigden deze CHTONISCHE Góden als 't ware de schaduwkanten v/d verwante olympiërs!!!
ÀLS hùn kràchten éénmaal in gang gezet waren, DÀN wèrkten die vòlkómen automatisch èn kònden níet meer teruggedraaid worden ...
Zodra een slachtoffer z'n aanvaller vervloekte & hardop om wraak riep, werden de ERINYEN losgelaten, & zíj joegen vervolgens deze overtreder(s) òp àls 'n méute wilde woeste hònden totdat hij/zij boette(n) voor zijn/hùn ZÒNDE met 'n gewelddadige, gruwelijke dood!!
Die ERINYEN zijn aldùs hùn gréép òp de Griekse Verbeelding nog nóóit helemaal kwijtgeraakt: LÀNG ná al die Dònkere Eeuwen bleven de Grieken nòg stééds gefascineerd door dàt soort van Verhálen óver mànnen & vróuwen díe hùn óuders vermoordden èn hun kinderen misbruikten! Díe ònnatuurlijke dáden, zèlfs àls ze ìn ònwétendheid BEGÁÁN wèrden, bevàtten 'n besmettelijke kràcht (MIASMA) die een éigen léven leidde: 'n maatschappij zóu DÀN dùs getròffen blijven worden door plagen & catastrofen tòtdàt zij weer ooit geheel was ge-zúiverd door de òfferdood v/d overtreder?! Op de ene of andere manier zal hoe dan ook ons doen & laten oorzaken & gevolgen hebben:
alle tijden, plaatsen & confrontaties vertonen kenmerken van soortgelijke taboes, vloek & zegen, verdoemen & vervolmaken, die we in ons taalgebruik behandelen, omvormen, genezen, verèrgeren en/of stilaan koesteren, verergeren of afzwakken; taal is teken & dáád?!!
Zoals 'n dichter later dan ook uitlegde, spoorden deze Boze Oergoden "de zònden van de mensen & goden òp, èn láten níet àf vàn hùn vréselijke wóede tòtdàt zíj 'de zòndaar' GESTRÀFT HÈBBEN", wànt óók àl zèlfs één ènkele grúweldaad tégen verwànten verstóórde die gehéle toenmalige maatschappelijke orde?!! Aangezien ÚRÁNÙS, Cronus & Zeus zich ÀLLEN schùldig hàdden gemaakt áán tàl van zéér afschuwelijke familiemisdaden, vertegenwoordigden deze CHTONISCHE Góden als 't ware de schaduwkanten v/d verwante olympiërs!!!
ÀLS hùn kràchten éénmaal in gang gezet waren, DÀN wèrkten die vòlkómen automatisch èn kònden níet meer teruggedraaid worden ...
Zodra een slachtoffer z'n aanvaller vervloekte & hardop om wraak riep, werden de ERINYEN losgelaten, & zíj joegen vervolgens deze overtreder(s) òp àls 'n méute wilde woeste hònden totdat hij/zij boette(n) voor zijn/hùn ZÒNDE met 'n gewelddadige, gruwelijke dood!!
Die ERINYEN zijn aldùs hùn gréép òp de Griekse Verbeelding nog nóóit helemaal kwijtgeraakt: LÀNG ná al die Dònkere Eeuwen bleven de Grieken nòg stééds gefascineerd door dàt soort van Verhálen óver mànnen & vróuwen díe hùn óuders vermoordden èn hun kinderen misbruikten! Díe ònnatuurlijke dáden, zèlfs àls ze ìn ònwétendheid BEGÁÁN wèrden, bevàtten 'n besmettelijke kràcht (MIASMA) die een éigen léven leidde: 'n maatschappij zóu DÀN dùs getròffen blijven worden door plagen & catastrofen tòtdàt zij weer ooit geheel was ge-zúiverd door de òfferdood v/d overtreder?! Op de ene of andere manier zal hoe dan ook ons doen & laten oorzaken & gevolgen hebben:
alle tijden, plaatsen & confrontaties vertonen kenmerken van soortgelijke taboes, vloek & zegen, verdoemen & vervolmaken, die we in ons taalgebruik behandelen, omvormen, genezen, verèrgeren en/of stilaan koesteren, verergeren of afzwakken; taal is teken & dáád?!!
29 mei 2015 - bewerkt op 30 mei 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 17 dec 2025 50267 74 Bij de joden werd ‘t, zelfs al vóór YESJ’
- O 17 dec 2025 50266 73 De thema’s waarin de nieuwe gevoeligheid
- O 17 dec 2025 50265 Het BEGIN van deze spreuk herinnert ons aan
- O 16 dec 2025 50264 72 DE GEDACHTE dat iemand zich eerst met z’n
- O 16 dec 2025 50263 DE BESTE SAMENVATTING van deze nieuwe Joodse
- O 15 dec 2025 50262 In die kringen waar de nieuwe Joodse ge-
- O 15 dec 2025 50261 OOK HIERIN WAS DUS telkens weer te lezen dat
- O 14 dec 2025 50260 71 Vanwege de moeilijkheid te weten hoe vèr
- O 14 dec 2025 50259 Het was niet dìt probleem dat deze revolutie
- O 13 dec 2025 50258 70 Die uitspraken zijn kenmerkend voor deze
- O 13 dec 2025 50257 69/5 Liefde: dé kiem van revolutie in Yesj’
- O 13 dec 2025 50256666768 In deze woorden van YESJ is de profeet
- O 12 dec 2025 50255 In elk geval genas YESJ in de regel nog geen
- O 12 dec 2025 50254 Voor een volledig begrip van al deze woorden
- O 12 dec 2025 50253 Voorzover we uit de bronnen opmaken had YESJ