29919pm217Sorel veegde de vloer aan met de belofte
Q
VAN
HET LIBERALISME
EN SOCIALISME ÈN
DE SIMPELE UTILARISTISCHE CLICHÉS
VAN GELUKSMAXIMALISATIE! Píjn ÈN lééd, wáren HÈT léven?
Het leven kreeg betekenis & grandeur door de strijd tegen vervàl & verníetiging
ÈN door te streven naar bevrijding, die kòn worden bereikt door 'n zèlfverkózen heldhaftige moraal!?
Sorel voorspelde een opstand TÉGEN de burgerij, die 'sinds het begìn v/d moderne tijd gewèld hééft gebruikt'!
'Het proletariaat reageert nú met gewèld op de middenklasse ÈN TÉGEN de stáát!' Zoals hij schreef: "ÀL
ONZE INSPANNINGEN MOETEN EROP GERICHT ZIJN TE VOORKÓMEN DÀT BURGERLIJKE IDEEËN DE
OPKOMENDE KLASSE VERGÌFTIGEN!" Sorel ontleende zíjn terminologie aan religieuze bewegingen: óórlog,
ÉÉR, glórie, heldendom, vitaliteit, viriliteit ÈN verhévenheid! Hij was geïnteresseerd i/d mythe à la MAZZINI,
die de zíel kon beroeren & 'n elite van Stèrke Mànnen a/d Màcht kòn brèngen die kòn regéren? Vandaar dat hij
vooral profetieën verkondigde & géén blauwdruk schetste! 't Maakte niet úit wíe dé Elite was - grootindustriëlen
of vàkbònden, Ameikaanse Pioniers of Katholieke Monarchisten - hoewel híj ut váákst spràk óver 't proletariaat,
dat híj beschóuwde àls dé èngel v/d geschiedenis i/h tijdperk v/d màssa? Wat hèm betròf lòsten de veroverings-
drìft ÈN de WÌL TÒT màcht àlle tégenstèllingen v/d politieke theorie òp. In dàt opzicht had Wyndham LEWIS, één
v/d weinige Èngelse fascistische intellectuelen, gelijk toen híj bewéérde dat Sorel 'dé sléutel ìs TÒT àl ut heden-
daagse politieke denken'!? Zíjn WÈRK ìs ìmmers dé vòltóóiing v/d geleidelijke transformatie die de politiek in de
19de eeuw dóórmaakte: v/h liberále Verlichtingsidee van rationeel ÉIGENBELÀNG & discussie
TÒT Napoleons totále óórlog, hèldendom, grandeur & esthetisering ÈN,
ten slotte, 'n existentiële politiek waarin 't vóórt-
bestáán òp ut spèl staat
ÈN dé énige kéuze
díe tùssen léven
ÈN dóód
ìs?
HET LIBERALISME
EN SOCIALISME ÈN
DE SIMPELE UTILARISTISCHE CLICHÉS
VAN GELUKSMAXIMALISATIE! Píjn ÈN lééd, wáren HÈT léven?
Het leven kreeg betekenis & grandeur door de strijd tegen vervàl & verníetiging
ÈN door te streven naar bevrijding, die kòn worden bereikt door 'n zèlfverkózen heldhaftige moraal!?
Sorel voorspelde een opstand TÉGEN de burgerij, die 'sinds het begìn v/d moderne tijd gewèld hééft gebruikt'!
'Het proletariaat reageert nú met gewèld op de middenklasse ÈN TÉGEN de stáát!' Zoals hij schreef: "ÀL
ONZE INSPANNINGEN MOETEN EROP GERICHT ZIJN TE VOORKÓMEN DÀT BURGERLIJKE IDEEËN DE
OPKOMENDE KLASSE VERGÌFTIGEN!" Sorel ontleende zíjn terminologie aan religieuze bewegingen: óórlog,
ÉÉR, glórie, heldendom, vitaliteit, viriliteit ÈN verhévenheid! Hij was geïnteresseerd i/d mythe à la MAZZINI,
die de zíel kon beroeren & 'n elite van Stèrke Mànnen a/d Màcht kòn brèngen die kòn regéren? Vandaar dat hij
vooral profetieën verkondigde & géén blauwdruk schetste! 't Maakte niet úit wíe dé Elite was - grootindustriëlen
of vàkbònden, Ameikaanse Pioniers of Katholieke Monarchisten - hoewel híj ut váákst spràk óver 't proletariaat,
dat híj beschóuwde àls dé èngel v/d geschiedenis i/h tijdperk v/d màssa? Wat hèm betròf lòsten de veroverings-
drìft ÈN de WÌL TÒT màcht àlle tégenstèllingen v/d politieke theorie òp. In dàt opzicht had Wyndham LEWIS, één
v/d weinige Èngelse fascistische intellectuelen, gelijk toen híj bewéérde dat Sorel 'dé sléutel ìs TÒT àl ut heden-
daagse politieke denken'!? Zíjn WÈRK ìs ìmmers dé vòltóóiing v/d geleidelijke transformatie die de politiek in de
19de eeuw dóórmaakte: v/h liberále Verlichtingsidee van rationeel ÉIGENBELÀNG & discussie
TÒT Napoleons totále óórlog, hèldendom, grandeur & esthetisering ÈN,
ten slotte, 'n existentiële politiek waarin 't vóórt-
bestáán òp ut spèl staat
ÈN dé énige kéuze
díe tùssen léven
ÈN dóód
ìs?
20 nov 2017 - bewerkt op 25 nov 2017
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 02 nov 2025 50111 44 In die periode van 1750 tot 1580 heersten
- O 01 nov 2025 5011043 Ook vanaf 1850 vC veranderde ‘t milieu: er
- O 01 nov 2025 50109119 De Sjeik kon niet weten hóe grievend zíjn
- O 01 nov 2025 50108118’Ja, Heer!’ “JIJ BENT JOODS?” vroeg Juda….
- O 01 nov 2025 50107 Waarlangs in bepaalde tijden enkele handels-
- O 01 nov 2025 50106 Uit al die tradities blijkt duidelijk, dat
- O 31 okt 2025 50105 GENESIS 29-30: YA’AKOV DIENT ZIJN OOM LAVAN!
- O 31 okt 2025 50104 Tenslotte komt uit de verhalen over het ver-
- O 31 okt 2025 50103 Avraham kwam vlg. die overlevering uit UR en
- O 31 okt 2025 50102 Dit betekent, dat vlak bij streken die zeer
- O 31 okt 2025 50101117AnnoDomini 30~33 ‘MDATD’: we aten tot we
- O 30 okt 2025 5010043 Daarnaast bevonden zich ook steppe~streken
- O 30 okt 2025 50099 42 De tweede factor die een grote rol heeft
- O 30 okt 2025 50098 Al deze evolutionaire ontplooiingen brachten
- O 30 okt 2025 50097 42 In dit laatste geval moest men zich leren