29499 RTB: "Voor de meeste auteurs van 't Antropo-
Q
CEEN IS DE
HÚIDIGE ECOLOGISCHE CRISIS GEEN NÓÓDZÁÁK,
MAAR EEN CONTINGENTIE!
Het ìs nu eenmaal zó gelópen -
van de watersnoden in Texas & Bangladesh Desh
tot de dooikraters in o.a. de Siberische permafrost - maar het hàd níet zó hoeven lopen!"
OS gaat in zijn poging 'n 'vormenleer' te creëren precies ìn tégen 'n eigenschap waarmee
de meeste hedendaagse auteurs het Antropoceen typeren: VORMELÓÓSHEID!
TB: 'Àls 't ìn dìt tíjdperk ergens om draait, dàn ìs 't juist dàt de ecologie àlles wàt vòrm
HÉÉFT of lijkt te zijn, genadeloos door elkaar héén klutst & prutst? Natuur staat níet tegenover
cultuur, de mens niet tegenover 't DÍER èn, zoals migratie laat zíen, 't éne Vòlk níet tégenóver
het àndere volk! Vòrm maakt plaats voor vermènging, voor wat de Britse filosoof Timothy
MORTON mesh noemt!'
Spenglers methode voldóet uiteraard níet
aan de eisen v/d hedendaagse wetenschap! En natuurlijk kòn èn
Kàn Zíjn WÈRK gemakkelijk mìsbrúikt wòrden, maar geldt dat ook niet voor talloze andere
grote denkers, van 'n Plato t/m Nietzsche?! Al ligt 't voor de hand dat OS makkelijk door rechts-
conservatieven geadopteerd wòrdt, je zou met 'n béétje goede wil óók best wel kunnen claimen
dàt híj dé uitvinder is v/h cultuurrelativisme - met z'n theorie over culturen als organismen die
gelijktijdig ìn verschìllende fásen verkéren! In zíjn innovatieve PÓGING om 'òns' nog altijd
eenzijdige, Eurocentrische schema v/d geschiedenis te doorbreken (Oudheid, Ré-
naissance, moderniteit), zou hij óók in héél àndere kringen bèst eens
ietwat meer weerklank kùnnen krijgen!!!
En wàt te denken van z'n aanklacht
tegen de gebreken v/d democratische politiek? 'De private machten van de economie wìllen vríj BÁÁN voor hùn veróvering van Gróte Vermógens', vlg. OS! 'Geen wetgeving MÀG hèn i/d wèg stáán: zíjzèlf willen de wetten máken, in hùn eigenbelang, & zíj bedíenen zich daarvoor vàn hùn zèlfgemáákte wèrktuig, vàn dé democratie, v/d betáálde partíj!' Als OS schrijft over de màcht v/h gèld, dé politiek die làngzaám maar zéker ìn management veranderen zàl, níeuwe caesars die zùllen verschíjnen, dàn
LÍJKT het, zoals bij ÀLLE klassiekers,
óver òns te gaan.
HÚIDIGE ECOLOGISCHE CRISIS GEEN NÓÓDZÁÁK,
MAAR EEN CONTINGENTIE!
Het ìs nu eenmaal zó gelópen -
van de watersnoden in Texas & Bangladesh Desh
tot de dooikraters in o.a. de Siberische permafrost - maar het hàd níet zó hoeven lopen!"
OS gaat in zijn poging 'n 'vormenleer' te creëren precies ìn tégen 'n eigenschap waarmee
de meeste hedendaagse auteurs het Antropoceen typeren: VORMELÓÓSHEID!
TB: 'Àls 't ìn dìt tíjdperk ergens om draait, dàn ìs 't juist dàt de ecologie àlles wàt vòrm
HÉÉFT of lijkt te zijn, genadeloos door elkaar héén klutst & prutst? Natuur staat níet tegenover
cultuur, de mens niet tegenover 't DÍER èn, zoals migratie laat zíen, 't éne Vòlk níet tégenóver
het àndere volk! Vòrm maakt plaats voor vermènging, voor wat de Britse filosoof Timothy
MORTON mesh noemt!'
Spenglers methode voldóet uiteraard níet
aan de eisen v/d hedendaagse wetenschap! En natuurlijk kòn èn
Kàn Zíjn WÈRK gemakkelijk mìsbrúikt wòrden, maar geldt dat ook niet voor talloze andere
grote denkers, van 'n Plato t/m Nietzsche?! Al ligt 't voor de hand dat OS makkelijk door rechts-
conservatieven geadopteerd wòrdt, je zou met 'n béétje goede wil óók best wel kunnen claimen
dàt híj dé uitvinder is v/h cultuurrelativisme - met z'n theorie over culturen als organismen die
gelijktijdig ìn verschìllende fásen verkéren! In zíjn innovatieve PÓGING om 'òns' nog altijd
eenzijdige, Eurocentrische schema v/d geschiedenis te doorbreken (Oudheid, Ré-
naissance, moderniteit), zou hij óók in héél àndere kringen bèst eens
ietwat meer weerklank kùnnen krijgen!!!
En wàt te denken van z'n aanklacht
tegen de gebreken v/d democratische politiek? 'De private machten van de economie wìllen vríj BÁÁN voor hùn veróvering van Gróte Vermógens', vlg. OS! 'Geen wetgeving MÀG hèn i/d wèg stáán: zíjzèlf willen de wetten máken, in hùn eigenbelang, & zíj bedíenen zich daarvoor vàn hùn zèlfgemáákte wèrktuig, vàn dé democratie, v/d betáálde partíj!' Als OS schrijft over de màcht v/h gèld, dé politiek die làngzaám maar zéker ìn management veranderen zàl, níeuwe caesars die zùllen verschíjnen, dàn
LÍJKT het, zoals bij ÀLLE klassiekers,
óver òns te gaan.
09 okt 2017 - bewerkt op 11 okt 2017
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 02 nov 2025 50112In de 16de eeuw vC kreeg ‘t verzet van Egypte
- O 02 nov 2025 50111 44 In die periode van 1750 tot 1580 heersten
- O 01 nov 2025 5011043 Ook vanaf 1850 vC veranderde ‘t milieu: er
- O 01 nov 2025 50109119 De Sjeik kon niet weten hóe grievend zíjn
- O 01 nov 2025 50108118’Ja, Heer!’ “JIJ BENT JOODS?” vroeg Juda….
- O 01 nov 2025 50107 Waarlangs in bepaalde tijden enkele handels-
- O 01 nov 2025 50106 Uit al die tradities blijkt duidelijk, dat
- O 31 okt 2025 50105 GENESIS 29-30: YA’AKOV DIENT ZIJN OOM LAVAN!
- O 31 okt 2025 50104 Tenslotte komt uit de verhalen over het ver-
- O 31 okt 2025 50103 Avraham kwam vlg. die overlevering uit UR en
- O 31 okt 2025 50102 Dit betekent, dat vlak bij streken die zeer
- O 31 okt 2025 50101117AnnoDomini 30~33 ‘MDATD’: we aten tot we
- O 30 okt 2025 5010043 Daarnaast bevonden zich ook steppe~streken
- O 30 okt 2025 50099 42 De tweede factor die een grote rol heeft
- O 30 okt 2025 50098 Al deze evolutionaire ontplooiingen brachten