29374111bpmtvw "'t Imperialisme heeft onze toe-
Q
GANGSWEG
naar de 'Historische Werkelijkheid' versperd,"
zó kláágde Octavio PAZ in Het labyrint der eenzaamheid (1950)!
PAZ onderzocht Mexico's verwarrende erfenis v/d koloniale overheersing
en de vele mislukte politieke & sociaaleconomische programma's v/h land,
die 't ontleend had aan de Verlichtingsidealen van seculariteit & rede. Paz was
ervan overtuigd dat Mexico zèlf 'n moderne politiek & economie moest ontwikkelen.
Máár Pàz, die zijn boek eind jaren '40 schreef, zàg ìn dat hij 't 'traditionalisme' v/d revolutionair
Emilio ZAPATA áánbevàl! Híj schreef dat ZAPATA 'de Mexicaanse werkelijkheid [had bevrijd] die
verdrukt was door zowel de stramienen van 't liberalisme àls 't voortdurend misbruik dóór con-
servatieven & neoconservatieven'! Zùlke 'traditionalisten', van GANDHI & Rabindranath
TAGORE tot LIANG QICHAO, doken i/d eerste helft v/d 20ste eeuw óók òp in veel andere niet-
westerse samenlevingen. Ze waren niet zozeer antiwesters als wel bedùcht voor slááfse,
totále návolging van de instituties & ideologieën van Wèst-Europa, de Verenigde Staten &
de Sovjet-Unie. Veel anderen beweerden i/d tweede helft v/d eeuw dat 't westers voorbeeld -
kapitalistisch dan wel communistisch - òngeschìkt was voor hùn land. Sommige traditionalisten,
onder wie de AeGYPTische moslimextremist Saïd QUTB, legden zich toe op demagogische
verlossingsfantasieën! Wéér ànderen kwamen met úitvóerbare ideeën! De Indiase geleerde
Radhakamal MUKERJEE ontwikkelde 'n economische blauwdruk die gebaseerd was òp bestaande
omstandigheden in Aziatische plattelandsgemeenschappen & die milieutechnisch haalbare, klein-
schalige industrieën financieel bevóórdeelde bóven fabríeken in Amerikaanse stijl; hij inspireerde
Stàdsplanologen v/d USA tot Brazilië! Kortom, dit soort realistische historische tijd-
& ruimtereizen zijn onmisbaar v/d MENSCH: we zijn verhalenvertellers
van oorsprong, combineren oor-, oog-, neus-, mond-, hand- &
voetimpressies tot Droomtijdrealiteiten
& genieten
ervan!
naar de 'Historische Werkelijkheid' versperd,"
zó kláágde Octavio PAZ in Het labyrint der eenzaamheid (1950)!
PAZ onderzocht Mexico's verwarrende erfenis v/d koloniale overheersing
en de vele mislukte politieke & sociaaleconomische programma's v/h land,
die 't ontleend had aan de Verlichtingsidealen van seculariteit & rede. Paz was
ervan overtuigd dat Mexico zèlf 'n moderne politiek & economie moest ontwikkelen.
Máár Pàz, die zijn boek eind jaren '40 schreef, zàg ìn dat hij 't 'traditionalisme' v/d revolutionair
Emilio ZAPATA áánbevàl! Híj schreef dat ZAPATA 'de Mexicaanse werkelijkheid [had bevrijd] die
verdrukt was door zowel de stramienen van 't liberalisme àls 't voortdurend misbruik dóór con-
servatieven & neoconservatieven'! Zùlke 'traditionalisten', van GANDHI & Rabindranath
TAGORE tot LIANG QICHAO, doken i/d eerste helft v/d 20ste eeuw óók òp in veel andere niet-
westerse samenlevingen. Ze waren niet zozeer antiwesters als wel bedùcht voor slááfse,
totále návolging van de instituties & ideologieën van Wèst-Europa, de Verenigde Staten &
de Sovjet-Unie. Veel anderen beweerden i/d tweede helft v/d eeuw dat 't westers voorbeeld -
kapitalistisch dan wel communistisch - òngeschìkt was voor hùn land. Sommige traditionalisten,
onder wie de AeGYPTische moslimextremist Saïd QUTB, legden zich toe op demagogische
verlossingsfantasieën! Wéér ànderen kwamen met úitvóerbare ideeën! De Indiase geleerde
Radhakamal MUKERJEE ontwikkelde 'n economische blauwdruk die gebaseerd was òp bestaande
omstandigheden in Aziatische plattelandsgemeenschappen & die milieutechnisch haalbare, klein-
schalige industrieën financieel bevóórdeelde bóven fabríeken in Amerikaanse stijl; hij inspireerde
Stàdsplanologen v/d USA tot Brazilië! Kortom, dit soort realistische historische tijd-
& ruimtereizen zijn onmisbaar v/d MENSCH: we zijn verhalenvertellers
van oorsprong, combineren oor-, oog-, neus-, mond-, hand- &
voetimpressies tot Droomtijdrealiteiten
& genieten
ervan!
28 sep 2017 - bewerkt op 01 okt 2017
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 02 nov 2025 50112In de 16de eeuw vC kreeg ‘t verzet van Egypte
- O 02 nov 2025 50111 44 In die periode van 1750 tot 1580 heersten
- O 01 nov 2025 5011043 Ook vanaf 1850 vC veranderde ‘t milieu: er
- O 01 nov 2025 50109119 De Sjeik kon niet weten hóe grievend zíjn
- O 01 nov 2025 50108118’Ja, Heer!’ “JIJ BENT JOODS?” vroeg Juda….
- O 01 nov 2025 50107 Waarlangs in bepaalde tijden enkele handels-
- O 01 nov 2025 50106 Uit al die tradities blijkt duidelijk, dat
- O 31 okt 2025 50105 GENESIS 29-30: YA’AKOV DIENT ZIJN OOM LAVAN!
- O 31 okt 2025 50104 Tenslotte komt uit de verhalen over het ver-
- O 31 okt 2025 50103 Avraham kwam vlg. die overlevering uit UR en
- O 31 okt 2025 50102 Dit betekent, dat vlak bij streken die zeer
- O 31 okt 2025 50101117AnnoDomini 30~33 ‘MDATD’: we aten tot we
- O 30 okt 2025 5010043 Daarnaast bevonden zich ook steppe~streken
- O 30 okt 2025 50099 42 De tweede factor die een grote rol heeft
- O 30 okt 2025 50098 Al deze evolutionaire ontplooiingen brachten