29224 de eerste wereldtaal vanaf 25 september '17
Q&@
'De eerste wereldtaal'
vertelt de geschiedenis van een taal die al minstens 3000 jaar bestaat
en op haar hoogtepunt van AeGYPTe tot Afghanistan gesproken werd - er is
zelfs Aramese graffiti uit de eerste & derde eeuw gevonden in 't Duitse Krefeld,
zo'n 150 kilometer zuidoostelijk v/d Vale Ouwe! 't ARAMEES hàd dàt succes vooral te danken
aan z'n SCHRIFT, dat uitging van klanken en juist dáárdóór veel gemakkelijker aan te leren was dan 't
Assyrische Spijkerschrift, dat uit woordtekens bestond. Precies díe éénvoud kwam de Assyrische Veroveraars
i/d 5de eeuw bc/BCE goed van pas bij 't bestuur vàn àl die nieuwe gebieden? Hùn 'rijksaram-ees' werd daarom
dus ook i/d handel, 't rècht & de diplomatie algauw 'n belangrijke wijdverbreide voertaal, die de concurrentie met
het Grieks ook later nog làng áánkon, met gemàk! HG beschrijft hóe déze taal zich in die 3 millennia gedurende 30
eeuwen ontwikkelde, de wirwar aan varianten en dialecten die ervan waren èn welke culturele status die zóàl hadden.
Hoewel er veel archeologisch materiaal is verlorengegaan (& nòg gáát!), vàlt 'r uit potscherven, grafschriften & lettervormen
verbazend véél vàlt àf te leiden over ook 't religieus leven in 't Nabije Midden Oosten ìn pré-islamitische tijden! Theologische kanten? 'De eerste wereldtaal' ìs i/d Éérste Plaats 'n taalkundig werk, maar ook smakelijke kost voor theologische fijnproevers, die immers eveneens 'vàn HÈT Wóórd Léven'! HOLGER GZELLA besteedt veel aandacht aan de functie v/h Aramees i/d Bijbel, zoals bv. o.a.
het 'mene tekel ufarsim' uit Daniël & Yesjoea's 'wanhoopskreet' aan 't Kruis 'lama savachtani' e.d.! Óók al de zg. Dode-
Zeerollen kómen er uitgebreid in aan de orde, evenals 't Aramees als heilige taal van nu zowèl 't rabbijns jodendom
als v/d 'heidense' samaritanen & Mandese magiërs? Er ìs zó dus prachtige religieuze poëzie in 't Aramees op-
geschreven & in Syrië hééft 't óverlééfd àls 'n zeer prestigieuze liturgische taal! Goede kans óók zèlfs dàt nu
ÈN hier jouw nieuwe buren uit Zuid-Oost-Turkije of Damascus e.o., "christen of moslim", er beretrots op
zijn dat zij nú nog altijd dezè oorspronkelijke "oermoedertaal" als Yesjoea hebben,
die zo'n 2 millennia geleden 'n Galilees soort 'plat' vòlksaramees gesproken
moet hebben voor ongeveer 33 jaar...?'
vertelt de geschiedenis van een taal die al minstens 3000 jaar bestaat
en op haar hoogtepunt van AeGYPTe tot Afghanistan gesproken werd - er is
zelfs Aramese graffiti uit de eerste & derde eeuw gevonden in 't Duitse Krefeld,
zo'n 150 kilometer zuidoostelijk v/d Vale Ouwe! 't ARAMEES hàd dàt succes vooral te danken
aan z'n SCHRIFT, dat uitging van klanken en juist dáárdóór veel gemakkelijker aan te leren was dan 't
Assyrische Spijkerschrift, dat uit woordtekens bestond. Precies díe éénvoud kwam de Assyrische Veroveraars
i/d 5de eeuw bc/BCE goed van pas bij 't bestuur vàn àl die nieuwe gebieden? Hùn 'rijksaram-ees' werd daarom
dus ook i/d handel, 't rècht & de diplomatie algauw 'n belangrijke wijdverbreide voertaal, die de concurrentie met
het Grieks ook later nog làng áánkon, met gemàk! HG beschrijft hóe déze taal zich in die 3 millennia gedurende 30
eeuwen ontwikkelde, de wirwar aan varianten en dialecten die ervan waren èn welke culturele status die zóàl hadden.
Hoewel er veel archeologisch materiaal is verlorengegaan (& nòg gáát!), vàlt 'r uit potscherven, grafschriften & lettervormen
verbazend véél vàlt àf te leiden over ook 't religieus leven in 't Nabije Midden Oosten ìn pré-islamitische tijden! Theologische kanten? 'De eerste wereldtaal' ìs i/d Éérste Plaats 'n taalkundig werk, maar ook smakelijke kost voor theologische fijnproevers, die immers eveneens 'vàn HÈT Wóórd Léven'! HOLGER GZELLA besteedt veel aandacht aan de functie v/h Aramees i/d Bijbel, zoals bv. o.a.
het 'mene tekel ufarsim' uit Daniël & Yesjoea's 'wanhoopskreet' aan 't Kruis 'lama savachtani' e.d.! Óók al de zg. Dode-
Zeerollen kómen er uitgebreid in aan de orde, evenals 't Aramees als heilige taal van nu zowèl 't rabbijns jodendom
als v/d 'heidense' samaritanen & Mandese magiërs? Er ìs zó dus prachtige religieuze poëzie in 't Aramees op-
geschreven & in Syrië hééft 't óverlééfd àls 'n zeer prestigieuze liturgische taal! Goede kans óók zèlfs dàt nu
ÈN hier jouw nieuwe buren uit Zuid-Oost-Turkije of Damascus e.o., "christen of moslim", er beretrots op
zijn dat zij nú nog altijd dezè oorspronkelijke "oermoedertaal" als Yesjoea hebben,
die zo'n 2 millennia geleden 'n Galilees soort 'plat' vòlksaramees gesproken
moet hebben voor ongeveer 33 jaar...?'
12 sep 2017 - bewerkt op 15 sep 2017
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 09 okt 2025 50020 Zo’n stelling schokte de kerken natuurlijk?!
- O 09 okt 2025 50019 De Deense Filosoof legt deze omkering van de
- O 09 okt 2025 50018 AANGEZIEN DE KERK DE ILLUSIE OPHOUDT DAT ZE
- O 09 okt 2025 50017 17 De reden is simpel: omdat ze de boodschap
- O 09 okt 2025 5001616 Christenheid TEGENOVER Christendom? LENOIR
- O 08 okt 2025 5001515 Natuurlijk beperkt de geschiedenis van het
- O 08 okt 2025 5001414‘n Ongelooflijke ontaarding: de legende van
- O 08 okt 2025 5001316 IN HUN POGINGEN DEZE PARADOXEN ÒP
- O 08 okt 2025 5001215 “IN HET BEGIN WAS HET WOORD. EN HET WOORD
- O 07 okt 2025 50011 Ook de godsdiensthistoricus krijgt hier dus
- O 07 okt 2025 50010 Of we nu geraakt worden door het leven en de
- O 07 okt 2025 50009Baruch S.: Gods wijsheid, dat wil zeggen deze
- O 07 okt 2025 5000827’T PRECEDENT VOOR EEN TIJDELIJK VERDRAG MET
- O 07 okt 2025 50007/26 Het ‘Boek van “[i]AHD[/i]” ‘de moslimnaam
- O 06 okt 2025 50006 MA/AL: ‘Alle islamitische landen worden vaak