28160/26 ná religie & sèks werd ook de politiek nu
¥
{Q&A}
EEN
PERSOONLIJKE ZAAK
VANAF 1780: zie 't maar
als 'n soort intellectueel landjepik;
't terrein dat i/d 18e eeuw geannexeerd werd
& letterlijk geprivatiseerd & opgeëist door 'n steeds
mondiger publiek werd niet alleen groter maar ook veel
venijniger! Omdàt religie, seks & politiek privézaken geworden
waren, kon je er nu voortaan ook perfect iemands reputatie mee
aan diggelen helpen i/d publieke arena? 't Voldééd om slechts de modieuze
schoentjes van 'n prinsesje de grove enkels van 'n overduidelijk deftig heerschap
te laten omklemmen, òm sèks ÈN politíek voor altijd & voorgoed belachelijk te maken!
'FASHIONABLE CONTRASTS' (James Gillray/1792) hééft dan ook weinig woorden nódig: màcht
erotiseert, maar dàt ìs níet dé bóódschap: wèl dé politieke élíte zijn tijd in bed doorbrengt; dùs wàt
HÈB je aan dàt soort 'vertegenwoordigers'? Dé suggestie ìs dàt zé moréél inferieur zijn! Gebrek aan moréél
GEZÀG is in laatste instantie ook HÈT onderwerp van 'THE ORANGERIE', 'n satirische prènt òp Stadhouder Willem V uit 1796,
die op dàt moment nèt stadhouder àf was! Óók híer word inbreuk gemaakt op de privacy van onze ex-stadhouder
door hèm náákt àf te beelden, drómend van alle vrouwen die hij ooit reeds bestêgen HÉÉFT òf nog hóópt te gaan
berijden! Zijn geslàcht is weliswaar onttrokken a/h óóg, maar 't rèchtòpstáánd schòpje suggereert vanalles!!!
Ja, ook al die 18e-eeuwers wisten goed wat demoniseren was? Daarbij
komt Victor Baarn zur Bippe Listergeldfeld er zeer genadig vanaf
met allerlei andere soldaten van Oranjeblanjebleu
t/m nsb/pvv &
neokeutelaers?
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende