246bagmat15:16-15:20 Yesj zei: 'begrijpen jullie ~
HET ZELFS DAN ÓÓK NÒG STÉÉDS NÍET?! Zíe je dan niet ìn dat àlles wat je mond ìngaat terechtkomt in je maag & weer i/d beerput zal verdwijnen? Àlles wat daarentegen de mònd úitgaat komt uit je hàrt: gevóel èn verstànd vooral zijn dé dingen die 'n mens echt 'onréin' kùnnen maken! Want úit hart & hoofd komen àlle boze ròtgedàchten, moordoverwegingen, koortsachtig geil overspel, grove diefstal, 't valse getuigen èn dodelijke laster: dàt àlles mààkt 'n mens pas werkelijk ècht ónrein vergeleken met 't eten met ongewassen handen!'
AG:
Deze
'geliefde "G dvader"
blijkt 'zonen & dóchters' te hebben'
die De Òngezonde Instinctieve Liefdesrelatie
kómen rèdden: met nieuw
vúúr, nieuw líchaam
èn Níeuwe
HÓPE?
17:1-17:13 Zès dagen later nàm Yesj Sjim'on aka Kefa, Ya'akov & diens broer Yochanan, mèt zich méé 'n HÓGE Bèrg òp, waar ze met z'n víeren sámen alléén kònden zijn: 't léék wel álsòf Híj voor hùn ógen veranderde, z'n gezicht straalde àls de zòn èn z'n kleren werden wìt als Hèt Lìcht?! Plotsklaps verschenen aan die drie Mosjeh & Elyahu, die mèt Yesjoea in gesprek waren? Kefas nam het woord en zei tegen Yesj: 'Heer, het is maar goed dat wíj ook hier zijn: als u wilt dan zal ik hier drie tenten opslaan, één voor ú, één voor Mosjeh & één voor Elyahu?!' Híj was nog niet uitgesproken, of de schaduw van 'n stralende Wòlk glééd 'r over hen allen heen, en úit díe wòlk Klònk 'n stèm:
"DÌT ÌS MÍJN GELÍEFDE ZÓÓN, ÌN HÈM VIND ÌK VREUGDE!
LÚISTER NAAR HÈM!"
...
Tóen de drie leerlingen dìt hóórden,
wíerpen zij zich néér & verborgen uit àngst hun gezicht?
Yesj kwam naderbij, raakte hen aan en zei tegen hen:
"STÁ ÒP, JÙLLIE HÓEVEN HELEMAAL NIET BÀNG TE ZIJN!"
Ze KÉKEN òp & zagen nu níemand meer, Yesjoea was nu alléén!!
Daarna, toen ze allevier v/d Bèrg {Chermon?} àfdaalden, gebood Yesj hen:
"PRAAT MET NÍEMAND OVER WÀT JÙLLIE HÍER GEZÍEN HEBBEN VÓÖRDAT DE MENSENZOON
ÚIT DE DÓÓD IS ÒPGEWÈKT!"
Z'n 3 leerlingen vroegen hem:
'Wááròm zèggen de schrift geleerden toch dat
"ELYAHU ÉÉRST MET TERUGKOMEN"?'
Híj antwoordde: Elya zóu inderdaad kómen èn àlles hèrstèllen. Maar ÌK ZÈG jullie dat Elya àl gekomen ìs,
zij hebben hem alleen maar nòg níet hèrkènd, èn ze hebben met hèm gedáán wàt zíj wìlden?
Zó zàl óók de MENSENZOON door hùn tóedoen móeten lijden!"
Tóen pas begrepen zijn drie leerlingen dat Híj dóelde
òp Yochanan de Dóper!
Rare Verhálen
in ònze ÓREN & ógen?
Geestverschijningen, dromen, visioenen,
sprookjes, mythen, legenden, vertellingen, herhalingen & tàl van
gelijkenissen, parabels, vergelijkingen, uitleggingen,
suggesties, mogelijkheden, interpretaties
& úitéénlópende
'conclusies'
~~~~~
AG:
Deze
'geliefde "G dvader"
blijkt 'zonen & dóchters' te hebben'
die De Òngezonde Instinctieve Liefdesrelatie
kómen rèdden: met nieuw
vúúr, nieuw líchaam
èn Níeuwe
HÓPE?
17:1-17:13 Zès dagen later nàm Yesj Sjim'on aka Kefa, Ya'akov & diens broer Yochanan, mèt zich méé 'n HÓGE Bèrg òp, waar ze met z'n víeren sámen alléén kònden zijn: 't léék wel álsòf Híj voor hùn ógen veranderde, z'n gezicht straalde àls de zòn èn z'n kleren werden wìt als Hèt Lìcht?! Plotsklaps verschenen aan die drie Mosjeh & Elyahu, die mèt Yesjoea in gesprek waren? Kefas nam het woord en zei tegen Yesj: 'Heer, het is maar goed dat wíj ook hier zijn: als u wilt dan zal ik hier drie tenten opslaan, één voor ú, één voor Mosjeh & één voor Elyahu?!' Híj was nog niet uitgesproken, of de schaduw van 'n stralende Wòlk glééd 'r over hen allen heen, en úit díe wòlk Klònk 'n stèm:
"DÌT ÌS MÍJN GELÍEFDE ZÓÓN, ÌN HÈM VIND ÌK VREUGDE!
LÚISTER NAAR HÈM!"
...
Tóen de drie leerlingen dìt hóórden,
wíerpen zij zich néér & verborgen uit àngst hun gezicht?
Yesj kwam naderbij, raakte hen aan en zei tegen hen:
"STÁ ÒP, JÙLLIE HÓEVEN HELEMAAL NIET BÀNG TE ZIJN!"
Ze KÉKEN òp & zagen nu níemand meer, Yesjoea was nu alléén!!
Daarna, toen ze allevier v/d Bèrg {Chermon?} àfdaalden, gebood Yesj hen:
"PRAAT MET NÍEMAND OVER WÀT JÙLLIE HÍER GEZÍEN HEBBEN VÓÖRDAT DE MENSENZOON
ÚIT DE DÓÓD IS ÒPGEWÈKT!"
Z'n 3 leerlingen vroegen hem:
'Wááròm zèggen de schrift geleerden toch dat
"ELYAHU ÉÉRST MET TERUGKOMEN"?'
Híj antwoordde: Elya zóu inderdaad kómen èn àlles hèrstèllen. Maar ÌK ZÈG jullie dat Elya àl gekomen ìs,
zij hebben hem alleen maar nòg níet hèrkènd, èn ze hebben met hèm gedáán wàt zíj wìlden?
Zó zàl óók de MENSENZOON door hùn tóedoen móeten lijden!"
Tóen pas begrepen zijn drie leerlingen dat Híj dóelde
òp Yochanan de Dóper!
Rare Verhálen
in ònze ÓREN & ógen?
Geestverschijningen, dromen, visioenen,
sprookjes, mythen, legenden, vertellingen, herhalingen & tàl van
gelijkenissen, parabels, vergelijkingen, uitleggingen,
suggesties, mogelijkheden, interpretaties
& úitéénlópende
'conclusies'
~~~~~
12 mei 2015 - bewerkt op 14 mei 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 18 dec 2025 50271 Iemands RELATIE met ‘n NAASTE moet daarom nu
- O 18 dec 2025 50270 75 Er was in die tijd een andere verklaring
- O 17 dec 2025 50269 Zowel YESJ als eerder Hillel beschouwden die
- O 17 dec 2025 50268Toch vreselijk komisch dat zo’n Romeins legi-
- O 17 dec 2025 50267 74 Bij de joden werd ‘t, zelfs al vóór YESJ’
- O 17 dec 2025 50266 73 De thema’s waarin de nieuwe gevoeligheid
- O 17 dec 2025 50265 Het BEGIN van deze spreuk herinnert ons aan
- O 16 dec 2025 50264 72 DE GEDACHTE dat iemand zich eerst met z’n
- O 16 dec 2025 50263 DE BESTE SAMENVATTING van deze nieuwe Joodse
- O 15 dec 2025 50262 In die kringen waar de nieuwe Joodse ge-
- O 15 dec 2025 50261 OOK HIERIN WAS DUS telkens weer te lezen dat
- O 14 dec 2025 50260 71 Vanwege de moeilijkheid te weten hoe vèr
- O 14 dec 2025 50259 Het was niet dìt probleem dat deze revolutie
- O 13 dec 2025 50258 70 Die uitspraken zijn kenmerkend voor deze
- O 13 dec 2025 50257 69/5 Liefde: dé kiem van revolutie in Yesj’