210btsodb wieisvansteenhoutwaterluchtvleesvuurvet?
YESJ SPREEKT OOK TOT 'NORMALE MENSEN MET EEN GEZOND, PRIMITIEF EN NAÏEF INSTINCT TOT ZELFBEHOUD', DAT HIJ NIET MEER HOEFT TE BEVÉLEN!? Waar het ons hier nu om gaat, is dat Yesjoe zegt: 'je moet de ander liefhebben met dezelfde naïeve vanzelfsprekendheid'. 't ÌS zèlfs zó dat die zogenaamde 'zèlfliefde' eigenlijk eerst tòt LÍEFDE wòrdt àls zij reden wordt om zich òp die 'ànder' te RÌCHTEN?! LÍEFDE ÌS wézenlijk iets wat nu eenmaal niet op jouzelf betrokken is, maar wat juist úitgaat náár 'de ànder' ...
Dáárméé blijkt dit tweede gebod identiek te zijn aan de positieve Gulden Regel: wat jij wilt dat mensen JÓU doen, doe hen dàt ook zó!!! Want ìn jóuw naïeve egoïsme, jóuw kìnderlijke, vanzelfsprekende 'liefde' tòt jezèlf wéét jij altijd precies wàt jíj van die ànder verwacht & wat hij aan JÓU zal DÓEN? Welnu, dàt moet jïj óók aan hem, haar of HÈT doen! Yesjoea eindigt met te zeggen dàt aan déze twee grote geboden de hele Thora èn 'de profeten' hangen!!
Die Thora (& TaNaCH) bevat heel veel weten, wetten & regels, maar zij bevat slechts 1 ènkel GEBÒD (Rosenzweig)! Èn een gebòd ÌS iets ànders dàn een Wèt? 'n GEBÒD ráákt òns zó, dàt het vrijheid ìn ons sticht, dàt het zó 'AUTONOMIE' wèkt, terwijl de Wèt altijd òpgelègd is èn dùs 'heteronóóm' blíjft! Dóór HÈT gebod wòrd je een vríend vàn G d, terwijl die Wèt jou op z'n hóógst tòt knècht maakt?! Dóór het gebòd wòrd je 'n vríje mènsch, die z'n éigen beslissingen néémt.
De Wèt bìndt je èn houdt je 'in tóóm': je BÈNT nòg níet vríj, maar wòrdt behéérst! Wááròm ÌS dàt zó? G d ÌS lïefde, zegt Yochanan en dáárméé wìl hij dan ook zèggen: 'g d heeft òns líef'! Dàt G d lïefde ÌS, is géén idealistische uitspraak van Yoch, alsòf híj dé LÍEFDE àls zodánig zou wìllen vergòddelijken! Híj zègt dan ook níet: de liefde is god, maar G d ÌS LÍEFDE!
G d ís, zo wìl híj zèggen, júist HÈT subject vàn de liefde: UT ÌS G D DIE LÍEFHÉÉFT! G d gééft dé kwaliteit áán de liefde! G d láát zíen hóe èn wàt ècht LÍEFHEBBEN ÌS!
G ds LÍEFDE gáát al concréét ÚIT náár (dé
mènsch èn (dé wéreld! Díe LÍEFDE ÌS dááròm een gebòd dàt (òns) vríjmáákt, omdàt déze liefde van G d eenvoudigweg liefde (op)wèkt! 't Wòrdt níet òpgelègd dàt jíj G d móet liefhebben (het is geen wet), maar G ds liefde wèrkt zó aanstekelijk dàt àls van-zèlf ìn òns wéderliefde òntstáát!
Dìt gebòd ÌS bìndend vóór 'n mènsch, zó bìndend, dàt de mensch 't wel móet beámen of hij wil of niet.
Dáárméé blijkt dit tweede gebod identiek te zijn aan de positieve Gulden Regel: wat jij wilt dat mensen JÓU doen, doe hen dàt ook zó!!! Want ìn jóuw naïeve egoïsme, jóuw kìnderlijke, vanzelfsprekende 'liefde' tòt jezèlf wéét jij altijd precies wàt jíj van die ànder verwacht & wat hij aan JÓU zal DÓEN? Welnu, dàt moet jïj óók aan hem, haar of HÈT doen! Yesjoea eindigt met te zeggen dàt aan déze twee grote geboden de hele Thora èn 'de profeten' hangen!!
Die Thora (& TaNaCH) bevat heel veel weten, wetten & regels, maar zij bevat slechts 1 ènkel GEBÒD (Rosenzweig)! Èn een gebòd ÌS iets ànders dàn een Wèt? 'n GEBÒD ráákt òns zó, dàt het vrijheid ìn ons sticht, dàt het zó 'AUTONOMIE' wèkt, terwijl de Wèt altijd òpgelègd is èn dùs 'heteronóóm' blíjft! Dóór HÈT gebod wòrd je een vríend vàn G d, terwijl die Wèt jou op z'n hóógst tòt knècht maakt?! Dóór het gebòd wòrd je 'n vríje mènsch, die z'n éigen beslissingen néémt.
De Wèt bìndt je èn houdt je 'in tóóm': je BÈNT nòg níet vríj, maar wòrdt behéérst! Wááròm ÌS dàt zó? G d ÌS lïefde, zegt Yochanan en dáárméé wìl hij dan ook zèggen: 'g d heeft òns líef'! Dàt G d lïefde ÌS, is géén idealistische uitspraak van Yoch, alsòf híj dé LÍEFDE àls zodánig zou wìllen vergòddelijken! Híj zègt dan ook níet: de liefde is god, maar G d ÌS LÍEFDE!
G d ís, zo wìl híj zèggen, júist HÈT subject vàn de liefde: UT ÌS G D DIE LÍEFHÉÉFT! G d gééft dé kwaliteit áán de liefde! G d láát zíen hóe èn wàt ècht LÍEFHEBBEN ÌS!
G ds LÍEFDE gáát al concréét ÚIT náár (dé
mènsch èn (dé wéreld! Díe LÍEFDE ÌS dááròm een gebòd dàt (òns) vríjmáákt, omdàt déze liefde van G d eenvoudigweg liefde (op)wèkt! 't Wòrdt níet òpgelègd dàt jíj G d móet liefhebben (het is geen wet), maar G ds liefde wèrkt zó aanstekelijk dàt àls van-zèlf ìn òns wéderliefde òntstáát! Dìt gebòd ÌS bìndend vóór 'n mènsch, zó bìndend, dàt de mensch 't wel móet beámen of hij wil of niet.
02 okt 2016 - bewerkt op 04 okt 2016
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 26 nov 2025 50193/41 De noordwestelijke hoek van het Harpmeer
- O 25 nov 2025 50192/40 De schoonmoeder van die discipel kwam
- O 25 nov 2025 5019139 Volgens Mar. 1:9 & Mat. 3:13 kwam YESJ van
- O 25 nov 2025 5019038 Als YESJ déze woorden uit Jesaja wèrkelijk
- O 24 nov 2025 50189 Blessed are the poor in spirit? Tegenwoordig
- O 24 nov 2025 5018837 We kunnen ons ook nu nog steeds de heilige
- O 24 nov 2025 5018736 Deze interpretatie van de betekenis van de
- O 24 nov 2025 50186 Zo kunnen we dus ook uit die myDi~euangelies
- O 24 nov 2025 5018535 De grote invloed van Yochanan op het volk
- O 23 nov 2025 5018434”myDisymboliek Afkomst Bronnen Ten Geleide”
- O 23 nov 2025 50183 Yaakov, de broer van de Heer, werd als hoofd
- O 23 nov 2025 50182 Toen ze eenmaal hun broer erkend hadden als
- O 23 nov 2025 50181 Wat gebeurt met Yesj’ familie na zijn dood?
- O 22 nov 2025 5018033 Er lijkt ‘n emotioneel geladen situatie te
- O 22 nov 2025 50179 ‘Tot ‘n ander zei hij: “VOLG ME!” Maar hij…