1jlrelevanceasenemyofhistoryisraelwereldreligies?!
IEDER JAAR BEZOEKEN OOK NU NOG STEEDS HONDERDDUIZENDEN RONDREIZENDE TOERISTEN YEROESJALAYIEM OM ER IN DE ZG. HEILIGE PLAATSEN E.D. ROND TE KIJKEN. ER STAAN ALTIJD WEL WEER MENSEN BIJ DE WESTELIJKE 'KLAAGMUUR', 'N OVERBLIJFSEL V/H TEMPELCOMPLEX OP DE TSIONHEUVEL DAT OOIT ALS TEMPEL VAN SJLOMO 'T CENTRAAL MIDDELPUNT VORMDE V/D RELIGIEUZE
JOODSE EN CHRISTELIJKE WERELD{EN}!?!
Mòr kwam er voor 't eerst op woensdag 3 mei '67 toen Gamal Abdel Nasser het Suezkanaal en de Rode Zee wilde afsluiten voor scheepvaart van en naar Elat, de VN-troepen wegstuurde uit de Sinaï & z'n verbond sloot met Jordanië & Syrië als Verenigde Arabische Republiek met 'instemming' v/d Arabische landen en de zg. communistische wereld inclusief de raketten?
Op korte loopafstand zijn er rondom nog vele andere historische plekken uit alle millennia: o.a. Een basiliek v/h zg. Heilig Graf, waar zo nu en dan incidenteel 'n pelgrim ten prooi valt a/d waanidee bv. 'n Messias o.i.d. te zijn? JL weet ook dat dit Jeruzalemcomplex goed is voor 'n glimlach zoals hij zonder ironie vermeld in z'n recente boek: zó DÍEP kùnnen mensen getroffen worden door gebeurtenissen van twee millennia & (nog veel) langer geleden! Je hoeft voor zo'n sensatie natuurlijk niet naar Jeruzalem af te reizen & je hoeft er ook niet religieus voor te zijn: je kunt er ook voor naar 'n museum of talloze andere min of meer historische plaatsen i/h Nabije Midden Oosten!!
Als je liever thuisblijft, kun je al ontroerd raken door 't lezen v/d brieven van je eigen grootouders of iets dergelijks poëtisch/prozaïsch?!
Dit contact met 'n verleden is rottig en/of prettig & daarom behoeft de historische belangstelling geen rechtvaardiging; ze is in die zin al niet veel anders dan volkse, klassieke of pop-concerten, talloze romans & novelles, computerspelletjes en/of diverse boswandelingen ...
Geschiedenislefde & -haat beloont & straft zichzelf & dat ìs blijkbaar óók òp zìch dan al 'voldoende'!? JL's boek wil ons ook in nader con-tact brengen met de joodse religie(s) i/d tweeënhalve eeuw tussen pakweg 180 VC & 70 CE & daarmee 'christendom/islam/humanisme' al was dit 'n ander soort jodendom, christendom & opkomend 'islamisme' dan 't huidige chaotisch spel van sekten & gektes wereldwijd!!
De tempel, waar aan de ÉNE G D geofferd werd, stond nog centraal: 'n bijbelcanon bestond nog niet net zo min als Nederland 1, 2 & 3 èn er wàs géén door iedereen aanvaarde ('bloederige' of 'vreedzame'
autoriteit die geschillen kon beslissen; vele religieuze stromingen waren in discussie met elkaar & in 2000 jaar ontstonden steeds meer splintergroepen van min of meer on- & gelovigen in 'van alles' èn 'nog wat'? Ook myDi e.d. staat er elke dag weer barstensvol mee: man, vrouw, kind, huisdier, make-up, rebellenclubs & 'terroristas' ...
09 jun 2015 - bewerkt op 10 jun 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 18 dec 2025 50271 Iemands RELATIE met ‘n NAASTE moet daarom nu
- O 18 dec 2025 50270 75 Er was in die tijd een andere verklaring
- O 17 dec 2025 50269 Zowel YESJ als eerder Hillel beschouwden die
- O 17 dec 2025 50268Toch vreselijk komisch dat zo’n Romeins legi-
- O 17 dec 2025 50267 74 Bij de joden werd ‘t, zelfs al vóór YESJ’
- O 17 dec 2025 50266 73 De thema’s waarin de nieuwe gevoeligheid
- O 17 dec 2025 50265 Het BEGIN van deze spreuk herinnert ons aan
- O 16 dec 2025 50264 72 DE GEDACHTE dat iemand zich eerst met z’n
- O 16 dec 2025 50263 DE BESTE SAMENVATTING van deze nieuwe Joodse
- O 15 dec 2025 50262 In die kringen waar de nieuwe Joodse ge-
- O 15 dec 2025 50261 OOK HIERIN WAS DUS telkens weer te lezen dat
- O 14 dec 2025 50260 71 Vanwege de moeilijkheid te weten hoe vèr
- O 14 dec 2025 50259 Het was niet dìt probleem dat deze revolutie
- O 13 dec 2025 50258 70 Die uitspraken zijn kenmerkend voor deze
- O 13 dec 2025 50257 69/5 Liefde: dé kiem van revolutie in Yesj’