10mp46b dit àlles wàs 'n vreselijk àngstaanjagend
KLUWEN VAN PRAKTISCHE & ANGSTIGE OVERWEGINGEN [nèt als zo'n "myDinotendopje op de woeste baren van Lieverervaringen"?]!!!
Zoet water werd beschouwd 'als goddelijk & goed', 't verkwikte immers èn hernieuwde 't léven zèlf, terwijl zout water "als 'n woestijn" was, 'n waterkòlk waarin schepen als in zwarte gaten voorgoed volkomen verdwijnen konden; 't wàs àls 'n àfgrond alwaar de Leviathan leefde, sámen met andere vreselijke monsters, 'koning over àlléén tròtse jonge dieren', volgens het boek van "IOV/JOB" gemaakt òm zònder àngst te zijn' èn in staat òm 'de diepte te laten kóken als 'n Pòt', met vreselijke tanden, 'n adem die zèlfs de kólen doet ontbranden & het vermogen om een spoor van fosforescerend lìcht àchter te laten op het water!
Dáár stond tegenover dat je altijd op de kleinere monsters jágen kon òm ze òp te eten? De heilige Birgitta van Zweden zette háár gasten vèrse zééhond voor; de heilige Cuthbertus, vermaard om zíjn grote liefde voor éénden, leefde soms van het vlees van gestrande dolfijnen & de heilige Colomba voor-spelde de opkomst van een reusachtige wàlvìs bij het Eiland IONA, maar zei erbij dat 'G d zijn medemonniken voor de vreselijke tanden behóeden zou'! Hij deed niets om de walvis te redden!?
Blijkbaar hingen voorvaders & óermoeders aan elkaar van bakerpraatjes & muchomacho geruchten: opper- & ondergoden, über- & untermenschen, slangen, draken, aasgieren, gedrochten, hunnen, moffen & mongolen, duivels, engelen, feeën, trollen, aardmannetjes & luchtvrouwtjes, dwergen, kabouters, legerleiders, Kapo's, FÜHRERS & soortge-lijke gluurders, aanranders, verkrachters, breezergirls, loverboys, pooiers, hijgers, stalkers, achtervolgers, koppensnellers, kannibalen!!
Zoals blijkt uit de levendige 'exheidense' bladzijden van sommige in Friese Streken vervaardigde psalmboeken, zágen christenen 't Lànd al bijna als Dé HÉMEL & de Zéé als Dé HÈL, barstensvol met beesten & martelingen & verlòkkingen òm te zòndigen. De kùst was dan 'n soort van strijdperktoneel vóór déze twee tegengestelde Fantastische Koninklijke/Keizerlijke Domeinen, & 't Bìnnenland 'n Geil Gebied waar Brave Menschen hùn zeer nìjver èn uiterst déugdzaam leven leiden kònden?!
De Zéé was 'n Plaetsch waar de Héilige Mànnen héén konden gaen èn Hèt Róer lòs konden laten om zó àlléén te blijven Vertróuwen òp Gòd, zich bewùst VÀN 't Gevaer dat ze Liepen!
De zee was immers óók dé plaatsch alsvanoudsch waar "HEIDENSE HELDEN HEENGINGEN, WAAR DUISTERE GÒDLÓZE ZÁKEN IN OVERVLOED ÁÁNWÉZIG WÁREN"!
Maar de zee was óók de werkplek v/d Friezen, & ze zagen geen reden zich snel tot de christelijke standpunten te bekeren?
Ze waren gewènd òm sámen te werken òp hùn schepen èn dùs híelden ze vàst aen de aloude opvatting dat reizen per schip allerlei déugden vereiste: TROUW, VERTROUWEN ÈN COMPETENTIE!
Menszijn & ~WÒRDEN ìs symboliek leren gebruiken ter overlev(er)ing.
Dáár stond tegenover dat je altijd op de kleinere monsters jágen kon òm ze òp te eten? De heilige Birgitta van Zweden zette háár gasten vèrse zééhond voor; de heilige Cuthbertus, vermaard om zíjn grote liefde voor éénden, leefde soms van het vlees van gestrande dolfijnen & de heilige Colomba voor-spelde de opkomst van een reusachtige wàlvìs bij het Eiland IONA, maar zei erbij dat 'G d zijn medemonniken voor de vreselijke tanden behóeden zou'! Hij deed niets om de walvis te redden!?
Blijkbaar hingen voorvaders & óermoeders aan elkaar van bakerpraatjes & muchomacho geruchten: opper- & ondergoden, über- & untermenschen, slangen, draken, aasgieren, gedrochten, hunnen, moffen & mongolen, duivels, engelen, feeën, trollen, aardmannetjes & luchtvrouwtjes, dwergen, kabouters, legerleiders, Kapo's, FÜHRERS & soortge-lijke gluurders, aanranders, verkrachters, breezergirls, loverboys, pooiers, hijgers, stalkers, achtervolgers, koppensnellers, kannibalen!!
Zoals blijkt uit de levendige 'exheidense' bladzijden van sommige in Friese Streken vervaardigde psalmboeken, zágen christenen 't Lànd al bijna als Dé HÉMEL & de Zéé als Dé HÈL, barstensvol met beesten & martelingen & verlòkkingen òm te zòndigen. De kùst was dan 'n soort van strijdperktoneel vóór déze twee tegengestelde Fantastische Koninklijke/Keizerlijke Domeinen, & 't Bìnnenland 'n Geil Gebied waar Brave Menschen hùn zeer nìjver èn uiterst déugdzaam leven leiden kònden?!
De Zéé was 'n Plaetsch waar de Héilige Mànnen héén konden gaen èn Hèt Róer lòs konden laten om zó àlléén te blijven Vertróuwen òp Gòd, zich bewùst VÀN 't Gevaer dat ze Liepen!
De zee was immers óók dé plaatsch alsvanoudsch waar "HEIDENSE HELDEN HEENGINGEN, WAAR DUISTERE GÒDLÓZE ZÁKEN IN OVERVLOED ÁÁNWÉZIG WÁREN"!
Maar de zee was óók de werkplek v/d Friezen, & ze zagen geen reden zich snel tot de christelijke standpunten te bekeren?
Ze waren gewènd òm sámen te werken òp hùn schepen èn dùs híelden ze vàst aen de aloude opvatting dat reizen per schip allerlei déugden vereiste: TROUW, VERTROUWEN ÈN COMPETENTIE!
Menszijn & ~WÒRDEN ìs symboliek leren gebruiken ter overlev(er)ing.
26 apr 2015 - bewerkt op 07 mei 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 30 nov 2025 50212 Al eerder, aan het begin van zijn optreden,
- O 30 nov 2025 50211 Na de terechtstelling van YOCHANAN wees YESJ
- O 30 nov 2025 50210 Zoals we zagen, dachten veel mensen dat Yoch
- O 29 nov 2025 50209 Nu begrijpen we waarom het antwoord van Yesj
- O 29 nov 2025 50208 48 ‘n Middeleeuwse Commentator, David Kimchi
- O 29 nov 2025 50207 Volgens YESJ was YOCH een profeet of zo wilt
- O 29 nov 2025 50206 47 ‘t Riet overleeft de storm omdat ‘t buigt
- O 29 nov 2025 50205 46 Martin Buber heeft eens gezegd dat
- O 28 nov 2025 50204 Toen Yochanans zendboden vertrokken om Yèsj’
- O 28 nov 2025 50203 Die Woorden v/d Profeet klinken ook door i/d
- O 28 nov 2025 50202 Bovenop die wonderbaarlijke genezingen geeft
- O 28 nov 2025 50201/45 Volgens Lucky Luke 10:18 zei YESJ ooit: …
- O 28 nov 2025 50200 ‘t Is belangrijk dat YESJ die vraag van deze
- O 27 nov 2025 50199/44 De Idee Van De Mensenzoon
- O 27 nov 2025 50198KampErika GroevenbeekseHei Vledder Elat Petra