10flfvc58 dit 'mysterie van Yesj' bestaat, v/d zg.
GELOVIGEN, IN HET GODDELIJK KARAKTER VAN DE MAN DIE ZE MASJIACH O.B.A. CHRISTOS/GEZÀLFDE ENZO HEBBEN GENOEMD EN WIENS 'AFSTAMMING' VAN G D ZE TOT THEORETISCH AFGODISCH KERKDOGMA GEMAAKT HEBBEN? UIT HISTORISCH & FILOSOFISCH GEZICHTSPUNT KUNNEN WE DE KRACHT VAN DE IMPACT VAN DIE UITGESPROKEN REVOLUTIONAIRE BOODSCHAP DIE VERKONDIGD IS DOOR DE 'joodse timmerman' uit Natseret, nader verklaren!
Vanaf haar ontstaan heeft de ecclesia/kerk ernaar gestreefd om de reli-gieuze inhoud van die 'blijde boodschap' over te dragen 'aan alle andere mensen (dieren & planten)'; dìt ÌS overduidelijk (hèt tegendeel van IS/ISIS/ISIL e.d.!): Yesj verschijnt inderdaad als hervormer v/d joodse religie?!
Hijzelf presenteert zich o.a. als 'Gezant van G d' & 'Zoon v/d Vader' & 'Mensenzoon', uitdrukkingen die zijn status van Masjiach weerspiegelen & zijn leerlingen o.b.a. discipelen willen hèm erkennen als DÉ langverwachte "Messias"!? Hij zegt zèlf dat híj níet gekomen is om de joodse wèt àf te schaffen (maar te vervolmaken) & heeft handelingen verricht, met name 't zg. Avondmaal, die aanleiding gegeven hebben tot aanvullende nieuwe gemeenschappelijke rituelen & gebruiken wereldwijd!
Op 't meest specifiek religieuze aspect van zijn boodschap komen we telkens weer terug in de opkomst van 'christelijke religies': de leer van YM/JC kàn ook op twee andere niveaus gelezen worden, die nòg méér zíjn originaliteit èn uiterst intrigerend universeel karakter aan 't licht kunnen laten komen?
u]
't Eerste niveau, dat we als spiritueel kunnen betitelen, verwijst naar de persoon van Yesj zèlf die van geijkte religieuze handelingen & instellingen àfgeweken is, ze zèlfs bestreden heeft om er zó ook een nieuwe 'eigen' inhoudelijke rèdding aan mee te geven & via hèm aan anderen te verlenen, wie, wáár & wanneer dan ook: 'gerèd worden' betekent niet praktiseren, niet òfferen, maar in directe manier met Yesj als Masjiach 'verbònden zijn & blijven'?!
't Tweede niveau, dat FL als filosofisch wil bestempelen, met voornoemde nuances & inkleuringen, bestaat in 'n visie òp DE MÈNS met 'n universele diepgang die mede dé fundamenten gelegd heeft voor de grote ethische principes! Die zullen veel later inspiratie geven voor wat we de 'mensen-rechten' kunnen noemen.
Voor Mòr ook dé róde líjn die liftend tussen o.a. Vale Ouwe, Yodfat & Toyosato/Yamagishikai steeds duidelijker werd via Vledder & Hiroshima/Nagasaki: hóe vertaal je 'zoiets' via alle andere talen & culturen in de dagelijkse 'evoluerende' praktijk van iedere myDidag?
Vanaf haar ontstaan heeft de ecclesia/kerk ernaar gestreefd om de reli-gieuze inhoud van die 'blijde boodschap' over te dragen 'aan alle andere mensen (dieren & planten)'; dìt ÌS overduidelijk (hèt tegendeel van IS/ISIS/ISIL e.d.!): Yesj verschijnt inderdaad als hervormer v/d joodse religie?!
Hijzelf presenteert zich o.a. als 'Gezant van G d' & 'Zoon v/d Vader' & 'Mensenzoon', uitdrukkingen die zijn status van Masjiach weerspiegelen & zijn leerlingen o.b.a. discipelen willen hèm erkennen als DÉ langverwachte "Messias"!? Hij zegt zèlf dat híj níet gekomen is om de joodse wèt àf te schaffen (maar te vervolmaken) & heeft handelingen verricht, met name 't zg. Avondmaal, die aanleiding gegeven hebben tot aanvullende nieuwe gemeenschappelijke rituelen & gebruiken wereldwijd!
Op 't meest specifiek religieuze aspect van zijn boodschap komen we telkens weer terug in de opkomst van 'christelijke religies': de leer van YM/JC kàn ook op twee andere niveaus gelezen worden, die nòg méér zíjn originaliteit èn uiterst intrigerend universeel karakter aan 't licht kunnen laten komen?
u]
't Eerste niveau, dat we als spiritueel kunnen betitelen, verwijst naar de persoon van Yesj zèlf die van geijkte religieuze handelingen & instellingen àfgeweken is, ze zèlfs bestreden heeft om er zó ook een nieuwe 'eigen' inhoudelijke rèdding aan mee te geven & via hèm aan anderen te verlenen, wie, wáár & wanneer dan ook: 'gerèd worden' betekent niet praktiseren, niet òfferen, maar in directe manier met Yesj als Masjiach 'verbònden zijn & blijven'?!
't Tweede niveau, dat FL als filosofisch wil bestempelen, met voornoemde nuances & inkleuringen, bestaat in 'n visie òp DE MÈNS met 'n universele diepgang die mede dé fundamenten gelegd heeft voor de grote ethische principes! Die zullen veel later inspiratie geven voor wat we de 'mensen-rechten' kunnen noemen.
Voor Mòr ook dé róde líjn die liftend tussen o.a. Vale Ouwe, Yodfat & Toyosato/Yamagishikai steeds duidelijker werd via Vledder & Hiroshima/Nagasaki: hóe vertaal je 'zoiets' via alle andere talen & culturen in de dagelijkse 'evoluerende' praktijk van iedere myDidag?
27 jul 2015 - bewerkt op 29 jul 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 30 nov 2025 50210 Zoals we zagen, dachten veel mensen dat Yoch
- O 29 nov 2025 50209 Nu begrijpen we waarom het antwoord van Yesj
- O 29 nov 2025 50208 48 ‘n Middeleeuwse Commentator, David Kimchi
- O 29 nov 2025 50207 Volgens YESJ was YOCH een profeet of zo wilt
- O 29 nov 2025 50206 47 ‘t Riet overleeft de storm omdat ‘t buigt
- O 29 nov 2025 50205 46 Martin Buber heeft eens gezegd dat
- O 28 nov 2025 50204 Toen Yochanans zendboden vertrokken om Yèsj’
- O 28 nov 2025 50203 Die Woorden v/d Profeet klinken ook door i/d
- O 28 nov 2025 50202 Bovenop die wonderbaarlijke genezingen geeft
- O 28 nov 2025 50201/45 Volgens Lucky Luke 10:18 zei YESJ ooit: …
- O 28 nov 2025 50200 ‘t Is belangrijk dat YESJ die vraag van deze
- O 27 nov 2025 50199/44 De Idee Van De Mensenzoon
- O 27 nov 2025 50198KampErika GroevenbeekseHei Vledder Elat Petra
- O 27 nov 2025 50197/43 Ook Yochanan de Doper in de jaren twintig
- O 27 nov 2025 50196Yochanan de Doper had beslist al ‘n kring van