van
één enkele
god & 3 'personen'
die elk slechts 'bestaan'
in relatie met die 2 andere,
die op ondeelbare wijze optreden.
DÉ zondeval van 't christendom die later
ook mede zou leiden tot 'de voorzienigheid',
'de leider' & 'het volk' als al het andere overheersende wellustige principe?
'n Zekere Jezus, die tweede persoon v/d zg. drie~eenheid, bezit aldus 2 naturen: 'n goddelijke & 'n menselijke natuur ~ hij is, zo stelde men vast, zowel volledig mens als volledig god. En al wie het daar niet mee eens is kan de pot op, de hel in & mag rustig totaal vernietigd worden!
Tòch is evenwel het christendom nog niet tot vrede gebracht: het mysterie van die CHRISTOS blijft heidense theologen bezighouden, maar zo ook menigten (bij)gelovigen, die zich overgeven aan ware disputen, hùn betogingen & tegenbewegingen blijven organiseren, ditmaal rondom de 'substantie' van 'de Zoon'! HÓE kan die tweevoudige, menselijke & goddelijke natuur v/h vleesgeworden (Ant)Woord nu verklaard worden?
De aloude discussie over de Drie-eenheid laait (keer op keer) weer op: ìs 'de Zoon' wèrkelijk van dezelfde substantie als 'de Vader'? Is hij wel of niet zijn gelijke? En waarom dan wel (of niet)? De Perzische monnik Nestorius, in 428 benoemd tot bisschop van Constantinopolis, zet nu al zo de toon door te stellen dat "Maria" niet de Moeder van God is, zoals de officiële these v/d Kerk luidde, maar van "Jesus", de 'Zoon & Heer', wat neerkomt op de ontkenning v/d 'goddelijkheid' van JC!? Daarna legt hij zijn gedachte uit: de natuur v/d Zoon is tweeledig, zegt hij: deze Christos is 'n menselijke persoon, bezield door de Logos. De school van Alexandrië stelt tegenover hem de monofysitische leer: déze meent zo nu dat Christus over één enkele natuur beschikt waarin zijn menselijke natuur op het moment van de conceptie is opgegaan (of zoiets)!?
Op aandringen van Cyrillus, de patriarch van Alexandrië, die er 'n persoonlijke zaak van maakt tegen z'n rivaal Nestorius,
patriarch van Con, verenigt keizer Marcinianus in juni 431 z'n concilie @ Efese.
Cyril komt als eerste aan & verstrekt de entourage v/d keizer zijn 'zegens'
in de vorm van dure geschenken: tapijten, boeken,
goud, ivoren zetels enzovoort.
Je voelt 'm al aankomen!?
(FL/154: wordt vervolgd
I hope)
...