~!@!~
DE
mythische elementen aanwijzen
is EEN ding
heel het OT als religieuze mythe classificeren
is nog wat
anders?
TOCH
zit dat er OOK
in!
Laten we,
als aanloopje,
beginnen met de samenstelling
van het OT?
HET
bestaat uit een hele serie boeken
[bijbel=biblia=boeken],
maar die zijn niet zomaar aan elkaar geregen,
ze zijn geschakeld volgens een bepaald
patroon!
Voorop
de 'geschiedenisboeken',
in joodse termen de TORA geheten
[van GEN tot DEUT],
daarna de kleine profeten
[Yoshua tot & met I & II KON]
en de grote
[Yeshuyahu tot & met Maleachi,
maar zonder Dani'el],
en als toetje
tot slot de wijsheidsliteratuur
[Psalmen, Spreuken, Job, Song of LOVE~Songs,
Klaagliederen, Prediker, Ruth, ESTHER ['g dloos!'],
Dani'el, Ezra, Nechemya &
I & II Kronieken] ...
DAT
is de joodse volgorde,
en die verschilt dus best wel enigszins
van die van de 'christelijke bijbel';
dat komt omdat
die christelijke bijbels
de zogenaamde Septuaginta volgen,
de eerste Griekse vertaling
van het
OT.
Naar
verluidt
zouden 70 vertalers
zich van deze gigantische myditaak hebben gekweten
[septuaginta = Latijn voor zeventig,
vandaar die
naam] ...
~!@!~
DE
volgorde van de boeken is opzet,
daarover zijn alle mydionderzoekers,
of ze nu van joodse of christelijke huize zijn,
het WEL
eens.
De historische
gang van zaken daarbij
moeten we ons ongeveer als volgt indenken:
NA
de verwoesting van de Tempel
[in 587 B.C.]
werd het merendeel van het joodse volk gedeporteerd naar BABEL,
om daar volgens de overlevering zo'n zeventig jaar
in ballingschap
te leven.
DAT
bracht niet alleen maar diepe treurigheid mee,
zoals een prachtige [Boney M] psalm
ons vertelt:
Aan
Babels stromen,
daar zaten wij,
ook weenden wij, als wij Tsion gedachten!
Aan de wilgen aldaar
hingen wij onze
citers ...
[PS 137]
maar ook
bezinning op eigen identiteit:
WIE zijn WIJ
als volk van Israel,
WAAROM overkomt ons dit LOT,
en WAT is onze
toekomst?
ALS
VRUCHT
van die bezinning ontstaat -
ik stel het zoals gewoonlijk wat schetsmatig voor, I know, maar volg
eenvoudig de uitkomsten van 'het onderzoek' -
een bundeling van mydiverhalen & ~overleveringen,
ingeleid door het boek GEN
[esis].
DAT
verklaart meteen
waarom de scheppingsverhalen van GEN
zo duidelijk hun subtiele polemiek voeren
met de concurrerende mydischeppingsverhalen van de Baby~loniers:
de auteurs zaten,
om zo te zeggen,
onder de wilgen aan die wilde stromen Eufraat & Tigris,
op elkaars lip,
en konden bij elkaar
spieken.
Het
boek GEN
dus als opmaat voor de vraag:
wie zijn wij,
waar komen wij als Israel vandaan en
hoe moet het nu
verder?
Het
vervolg,
in de boeken EX [ook zo'n typische/mythische 'moderne' myditerm?!]
tot en met I & II KON[ingen] opgetekend,
sluit DAAR bij
aan!
En
het geheel
moeten we lezen
als de mydioorkonde
waarin wordt verteld hoe Israel
het 'uitverkoren volk' werd van YHWH
[de onuitgesproken, want onuitsprekelijke 'naam' van Israels G*D]:
uitgeleid uit Egypte [de ex-odus],
en ingetrokken in Kana'an,
het land van melk &
honing.
~!@!~
Maar
mijn volk wou niet,
naar mijn stemme horen
Israel verliet MIJ & Mijn gebo'on {geboden}
't heeft zich and're go'on {goden}
naar zijn lust
verkoren
...
Dat
is een strofe
uit een oude berijming van Psalm 81:
ze geeft in een nutshell weer
hoe de geschiedenis van het zogenaamde uitverkoren volk verder gaat ...
Afval van haar eigen g d, andere goden aanroepen,
ongehoorzaamheid aan de {10=613} geboden -
dat alles heeft de toorn van YHWH
over 'het volk' gebracht,
zich openbarend in
het overgeven van
de uitverkorenen
in de handen
van de
vijanden ...
~!@!~
Natuurlijk
kan niemand letterlijk navertellen
wat de mensen
[het zullen wel hoofdzakelijk notabelen geweest zijn, dus de priesters],
allemaal dachten,
maar zoals we het hier weer tekenen [ver-beelden],
wordt het over vrijwel de hele linie van het mydibijbelonderzoek
voorgesteld:
in BABEL [of all places?!]
vond Israel haar roots
terug ...
Of
vond het zijn roots
uit?
Dat
laatste
is de overtuiging
van iemand als Akenson, een Canadese onderzoeker.
Het maakt niet zo bar veel verschil, zoals we wel vaker zullen zien:
behalve dan dat Akenson ermee kan verklaren
waarom de volgorde van de rest van het
joodse "OT" [alles wat NA I & II KON
komt] er uitziet zoals het
doet
Dat
past volgens hem
helemaal bij het Oude Testament
als boek waarin Israel zijn eigen identiteit
als uitverkoren volk van YHWH
onder woorden
brengt.
Want
met de ballingschap,
met een leven zonder perspectief,
kon het lot van Israel toch niet [definitief]
reeds bezegeld
zijn?!
DAAROM
voegde de samenstellers
later aan de historische boeken nog de profeten toe,
de boeken met het perspectief
naar voren!
EN
als de grote mydiverhalen zijn uitgewerkt,
nog de zogenaamde wijsheidsboeken,
in de joodse canon de "Geschriften"
genoemd.
OM DAN
te eindigen met I & II KRONieken,
een soort van herschrijving
van de geschiedenis van het volk,
maar nu dan onder het gezichtspunt van YHWH die straft,
maar op zijn tijd ook zal
VERLOSSEN.
Visionaire
mydigeschiedschrijving
dus?!
De samensteller?
OF we
daarvan kunnen spreken of niet
[see before & after], in deze samenstelling, en met deze 'volgorde',
is de canon van het Oude Testament zo omstreeks het jaar 100 na Christus door de rabbijnen
vastgesteld!
Bewust &
met Opzet
als een EENHEID:
een mydiverhaal dat loopt vanaf schepping tot aan
voleinding.
