Yesj roept z'n volgelingen/leerlingen op tot ~~~~~
ongeveer
dezelfde ommekeer
('alsvanouds'
vlg. Luke 17:21
"HET HEMELS G DSRIJK IS BINNENIN JULLIE!"
verkondigt hij. Hij spoort hen aan om ook op zoek te gaan naar zichzelf, g d & waarheid in 't diepst van hun hart & geweten & dat niet slechts door eenvoudigweg de ritus na te leven. Deze boodschap geeft Yesj ook aan de Samaritaanse vrouw, wanneer ze hem vraagt of ze g d op de berg Geriziem van Sjomron moet aanbidden, zoals Samaritanen doen, of in de Tempel @ Yeroesjalayiem, zoals de joden/yehoediem doen. Híj geeft haar ten antwoord:
"GELOOF ME, ER KOMT EEN TIJD DAT JULLIE NOCH OP DEZE BERG, NOCH IN YEROESJALAYIEM DE VADER (moeder) ZULLEN AANBIDDEN [maar] IN GEEST & WAARHEID [...]! G D IS GEEST, DIE WIE AANBIDT, MOET DAT DOEN IN GEEST & WAARHEID"
@ Yoh 4:21-24! In een ander werk heeft Frédéric Lenoir al eens eerder uitvoerig uitgelegd
HOE SCHANDELIJK
deze woorden in die tijd waren, uitgesproken door een man die geacht werd vroom te zijn (en wiens jeugdig jonge moeder misschien wel ongehuwd zwanger was van een Romeins legioensoldaat Ben Pathera of Pandera/ben De'ra?)! In zo'n oude wereld waarin men nog stellig denkt dat de verlossing alleen kan worden verkregen door trouw de lokale cultus na te leven en de tijdelijke plaatselijke MODE te respecteren 'zoals gebruikelijk' kunnen we zo'n 'wilde uitspraak' dus al vast wel als 'revolutionair' kenschetsen!? Yesj relativeert het collectieve elitaire ritueel, zonder geheel het belang ervan te ontkennen, en hij laat zo nu zien dat 'het belangrijkste' ELDERS ligt?! Hij wijst een ieder op zijn & haar eigen innerlijkheid:
"DE WARE TEMPEL IS HET GEWETEN VAN DE MENS, ZIJN HART & HAAR GEEST, WAARIN MEN G D ONTMOET WANNEER MEN ZICH DAARVOOR OPENSTELT. EN DOOR TE BLIJVEN LUISTEREN NAAR DIE INNERLIJKE STEM VAN HET GEWETEN, DAT DOOR G DS GEEST VERLICHT WORDT,"
zal men instaat zijn om het ware, 't juiste & goede te doen! Dàt is dé reden dat ook hij het individu uit de groep wil emanciperen: in 'n context waarin iedereen door familieband & aanverwante sociale verplichtingen is ver- & gebonden met De Gemeenschap vraagt Yesj aan hen die HÈM willen volgen eerst die ketens te doorbreken. Zèlf had hij zich al losgemaakt van familie & stam, in díe tijd nog dé basis v/d samenleving, & hij eist van z'n volgelingen dat zij 't zelfde zullen doen @ Mat 10:37
"WIE MEER VAN ZIJN VADER OF MOEDER HOUDT VAN VAN MIJ IS MIJ NIET WAARD EN WIE MEER HOUDT VAN ZIJN ZOON OF DOCHTER DAN VAN MIJ IS MIJ
NIET WAARD!"

Schokkender,
indrukwekkender & radicaler
kòn haast niet in
die tijden
...
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
-
O
01 jan 2024
45973 Toen Herodes in Jericho stierf, vlg. Josefus
vorige
volgende