Wien heb ik nevens u omhoog?


Eindelijk
zo wy gedachten en oogen laten gaan op de vrouwen,
die by 't kruis, doch van verre staan,
zullen wy daar in niet alleen onbetwistbaare getuigen aller voorvallen, die Mattheus vermeld;
maar ook een onfeilbaar bewijs vinden, dat in 't heilrijk van JC noch vrouw, noch man,
noch Griek, noch Barbaar, noch vrije,
noch dienstbaare zy.

Hoe straalt ook de volijverige liefde deezer vrouwen tot JC door?

De Apostelen zijn gevloden, en verborgen: de vrouwen staan bij 't kruis.

Zo belichamen zy de Kruisgezanten,
en zullen verdienen de eerste vreugde-boodschapsters te zijn
van 's Heilands opstanding.

Een oude Leeraar
zegt niet onaardig:
DE LIEFDE,
DIE ZY JC TOEGEDRAGEN HADDEN,
KONDE NIET UIT HAARE ZIEL UITGERUKT;
EN DE GEDACHTENISSE DER WONDERWERKEN, DIE ZY GEZIEN HADDEN,
UIT HAARE GEHEUGENIS UITGEWISCHT;
EN DE VERWONDERING DER HEMELLEER, DIE ZY GEHOORT HADDEN,
NIET UIT HAARE ZINNEN UITGEDREVEN:
EN DE HERINNERING ZIJNER HEILIGE LEVENS-WIJZE, EN STICHTLIJKEN OMGANG,
NIET UIT HAARE VERBEELDING
UITGEROEIT WORDEN.

Zulk eene liefde is, als hier blijkt, sterker dan de dood;
en moet ons allen tot voorbeeld, en prikkel strekken,
om JC onafscheurlijk aan te kleven.

Zullen de vrouwen standvastig zijn, en de mannen vrezen?

Zullen de vrouwen by 't kruis staan, en de mannen het kruis vlieden?

Komt dan manne, leert hier uwen plicht: leert JC noit verlaten,
maar kloekmoedig aankleven, en tot het kruis,
tot den dood toe standvastig belijden.

Komt vrouwen, leert JC lief hebben boven alles.

Leert alle ligtzinnigheid,
alle schaamteloosheid, alle dartelheid, alle onkuischheid,
alle pracht, allen wellust, alle ijdelheid, met een woord,
alle zondlijkheid schuwen, en de
verlokkinge des vleesches
verbannen.

Deeze vrouwen staan
VAN VERRE,
niet uit vreeze, maar eerbaarheid, om zich onder de
JOODEN en ROMEINEN
niet te vermengen.

Die met DINA uitgaat, om de dochteren der weereld en haar vermaak te zien,
word ligtlijk met DINA verleid en bedrogen.

Een eerbaar gewaad, een kuisch gezicht, een Godvruchtige zedigheid en maatigheid,
past eerbaare en Godvruchtige vrouwen, geen hairvlechten, of goud, of peerlen, of kostlijke,
veel min oneerlijke kleeding,
of hoer-verciersel.

Het kleed is om de zonde te vertonen, niet om die te voeden.

En wat heeft men pracht van nooden, als men 't kruis wil volgen?

Word CHRISTOS dan hier telkens weder gekruist?

Word hier de kruisberg telkens weder verbeeld,
komt hier niet, als tot rrn schouwtoneel of hoeren-tempel;
deeze plaats is Gode, niet VENUS toegewijd;
deeze plaats is een huis Gods,
en de poorte des hemels:
deeze plaats
is vreeslijk.

Ziet dan toe,
zo dikwijls gy hier in treed, hoe gy uwe voeten daar in zet,
en waardiglijk verkeeren moet.

Wereldsche gezelschappen zijn voor weereldsche menschen.

Die als een hemelborger wandelen wil,
die moet de weereld verlaten, het vleesch kruisigen,
zich zelven verlochenen.

Zo deeden deeze heilige vrouwen; laat ons ook zo doen.

Laat ons, gelijk zy, Yehosjoea onophoudlijk in 't hart en oog houden.

Is de gekruiste mishaaglijk voor het oog des licchaams,
hy is geheel begeerlijk voor het oog des geloofs.

WIEN
HEB IK NEVENS JOU
OMHOOG?

O liefdwaarde Yesjoe!

WIEN HEB IK N
EVENS JOU IN DEN HEMEL?

NEVENS JOU
LUST MY OOK NIETS
OP DER AARDE:
zegt het regtgelovig hart,
BEZWIJKT MIJN VLEESCH
EN MIJN HARTE,
ZO IS GOD
DE ROTSSTEEN MIJNS HARTEN
EN MIJN DEEL IN
EEUWIGHEID.

AMEN.

engel
blozen
cool!
15 mei 2009 - bewerkt op 15 mei 2009 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende