wie de naam past trekke hem aan & gaat over de kop


~*~

WIJ
worstelen dus
met z'n allen
met alles waarmee we
te maken krijgen.

Dat is
nu eenmaal de
aard van dit beestje.
De allerintrigerendste episodes
uit de menselijke geschiedenis
zijn ongetwijfeld die voorvallen waarbij we dagen en nachten lang worstelen
met het mysterieuze onbekende en het ons totaal fascinerende
en intrigerende.

Dat is heel
wat anders dan het
uiten van de kreet:
ik verveel me te pletter,
ik weet niet wat ik moet doen!
Of: laten we naar een pretpark gaan,
het op een zuipen zetten en er een feestje of 'n orgie [ofsow]
van maken.

Je weet het:
alle mensen komen in heel verschillende uitgaven tevoorschijn,
de malste uitdossingen en met allerhande maskers op
en met de gekste afwijkingen en 'normaliteiten'
en wat daar verder ook maar tussenin mag zitten
aan 'gevaarlijk gek' en 'doodgewoon
oersaai' ...?


Symbolisch voor dit soort crises,
levensangsten en beslissingsmomenten
is dan ook het mydibijbelverhaal over Ya'akov
die daarin met 'een onbekende' worstelde
en daarbij ontdekte dat hij in werkelijkheid met "G D" had gestreden.
Zie daarvoor ook maar eens in GEN[esis]
32:23-33!

Er was hierin sprake van een hevige crisis!
Ya'akov was na een afwezigheid van meer dan twintig jaar
op weg terug naar zijn geboorteland en hij was zeer bevreesd dat zijn oudere broer Esaw,
die hij zeer onheus had bejegend, hem de volgende dag
bij hun aanstaande ontmoeting zou doden
uit wraakzucht en woede.

Hij was dan ook heel erg onzeker en bang
en voelde zich eigenlijk totaal ongeschikt voor de taak die naar hij meende
'g d' hem opgelegd had!

DIE nacht bivakkeerde hij helemaal moederziel alleen
in het zeer onherbergzame stroomdal [de 'wadi']
van de rivier de Yabok aan de grens met Kana'an en,
zo vermeldt de onbekende bijbelauteur dan ook kortweg:
wayeaveek isj imo ad alot hasjachar
;
'een man {"IEMAND"} worstelde met hem
tot het aanbreken van
die dag'
...

Toen zijn aanvaller
bij het aanbreken van de dag
ontdekte dat hij Ya'akov niet kon overmeesteren,
sloeg hij hem tegen de heup, die daarbij ontwricht raakte!
NOG weigerde Ya'akov hem te laten gaan en voor EEN keer in zijn volkomen wanordelijke leven
wist hij de situatie voortreffelijk meester te worden?
Hij wist dat DIT geen gewone tegenstander was
en TOCH vroeg hij niet om een teken
of een wonder!

In plaats daarvan
vroeg hij gezegend te worden en kreeg hij een nieuwe naam:
"VOORTAAN zal je naam niet meer Ya'akov zijn maar ISRAEL,
want jij hebt met G d en mensen gestreden en je hebt [hen] overwonnen!"
[lo ya'akov yeameer od sjemcha kie iem-yisraeel kie-sarieta iem-elohiem we'iem-anasjiem watoechal!]
wayisjal ya'akov wayomer hagidah-na sjemcha wayomer lamah zeh tisjal liisjmi wayevarech oto sjam;
wayikra ya'akov sjem hamakom pni'el ki-raiti elohim paniem el-paniem watinatseel nafsji!

[GEN 32:29-31]Ya'akov vroeg:
"Zeg me toch hoe jij heet." Maar hij kreeg ten antwoord: "Waarom vraag je naar mijn naam?"
Toen zegende die ander hem daar. Ya'akov noemde die plaats Pni'el, 'want,' zei hij,
'ik heb oog in oog gestaan met G d en ben toch in leven gebleven.'
Zodra hij bij Pni'el was overgestoken, zag hij de zon opkomen. Ya'akov liep mank.
Omdat de ander hem had aangeraakt bij de spier die boven het heupgewricht ligt,
eten de Israelieten de heupspier niet,
tot op de mydidag van
vandaag ...


We hebben het hier ook al eerder
en vaker over gehad in mydilj en elders
en je zult je herinneren dat er zoals gewoonlijk ook hier alweer heel verschillende lezingen,
registraties, interpretaties en uitleggingen mogelijk zijn,
maar waar het altijd weer om draait is waaruit onze menselijke
muchomachobonoboworsteling bestaat:
wat doen WIJ met onze conflicten, onze angsten
en onze 'verveling'?

Het is verrassend
om deze gebeurtenis in de Hebreeuwse bijbel aan te treffen!
De afstammelingen van Ya'akov/Israeel zouden later volhouden
dat geen levend wezen ooit G d in het 'aangezicht' kon zien
en blijven leven.

De gedachte
dat HUN godheid {de ENIGE ECHTE!}
in menselijke gedaante aan een sterveling ~ hoe verheven dan ook ~ zou verschijnen,
zouden ze ZEER godslasterlijk vinden!

Maar niettemin
konden de samenstellers van de uiteindelijke tekst van GEN
omstreeks de vijfde eeuw voor onze jaartelling ook DIT mydiverhaal opnemen,
omdat het de religieuze ervaring van Israel
zo vreselijk treffend verwoordt ...


Er zou geen allesomvattende openbaring zijn;
G d zou aan zijn volk zijn naam en aard NOOIT geheel onthullen:
het heilige was een TE grote wezenlijkheid om in een zuiver menselijke definitie
of denksysteem te worden gevat!

Bijgevolg zouden de mensen van Israel
alleen maar een vluchtige blik [als in het voorbijgaan] van het goddelijke opvangen,
hoewel ze WEL zouden weten dat ze
'gezegend' waren.

Hun leven werd beroerd
door een werkelijkheid die het aardse bestaan te boven ging
en TE diep in hun eigen binnenste aanwezig was om te kunnen hanteren en manipuleren 'naar believen', en DAT ongrijpbare contact gaf hun de kracht en het inzicht
om de uitdaging van een totaal onzekere en volkomen telkens weer [alweer] VERRASSENDE wereld
aan te gaan ...

NA
deze vreemde ontmoeting met G d
verliet Ya'akov Pni'el op het moment dat de zon opkwam,
hinkend en strompelend door zijn ontwrichte heup en helemaal uitgeput,
geheel voorbereid nu om zijn broer Esaw
[die van haSelahaAdom & de verre voorvader van alle 'roepers'
van 'allahoeakbar/insjallah'] te ontmoeten en die moeilijke verzoening
[alweer/rak kach!] uiteindelijk [ook straks/tat tvam asi!]
tot stand te brengen!

VOORAL
het beeld van die 'worstelwedstrijd'
was de Israelieten vertrouwd?
Zij stelden zich niet voor dat hun religieuze helden
de verlichting totaal moeiteloos en toevallig of met de simpele sereniteit van een boeddha
zouden bereiken ...

DE "VERLOSSING"
was een pijnlijk [onvermijdbaar] en moeizaam
voortdurend proces!

Vandaar de betekenis
van de naam Israel, die ook kan worden vertaald als:
"Hij die met G d strijdt" of zelfs:
"G d~strijder"

~@~
engel
02 dec 2006 - bewerkt op 13 jun 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende