Bij 'n kort overzicht van Pilatus' loopbaan blijkt hoe zijn gedrag in uiteenlopende situaties gedicteerd werd
door de wisselwerking tussen zijn geestesgesteldheid & de organisatie van 't Romeinse bestuur
van de provincies?
Over z'n karakter kunnen we kort zijn: z'n wreedheid was duidelijk spreekwoordelijk; blijkbaar had hij ook
'n grote afkeer van joden en 't jodendom. Andere gouverneurs letten er bij 't slaan van munten op dat ze de religieuze gevoelens van de joden niet kwetsten, maar Pilatus kan beschouwd worden
als de uitzondering op deze regel!
De onder zijn bewind geslagen munten droegen heidense symbolen in de vorm van heilige vaten; zijn bruutheid was echter 'n soort van overcompensatie voor zijn fundamnetele zwakke plek: hij probeerde met wreed optreden zijn kracht te tonen, maar door z'n zwakte was 't mogelijk om hem van z'n plannen af te brengen door hem onder druk te zetten [en/of af/om te kopen].
Ongelukkig genoeg was 't voorval met Yehosjoea misschien niet veel meer dan een van die tragische komedies in 't leven van Pilatus, maar in dit speciale geval veranderde zijn zwakheid
de loop van de geschiedenis
...
De eerste ernstige botsing tussen Pilatus & 't joodse volk vond plaats toen hij militaire standaarden naar Yeroesjalayiem liet brengen met daarop het portret van de keizer [volgens Flavius Josephus in z'n
Oudheden]: door dit optreden verried Pilatus tegelijk z'n stalinistische toewijding aan de keizer & z'n
fundamentele zwakte tegenover krachtige oppositie van de joden.
De mass'a stroomden in protest naar Caesarea & dagenlang smeekten ze hem om die afbeeldingen te verwijderen: aanvankelijk weigerde
"POPI"
toe te geven, omdat dat 'n belediging zou zijn van de keizer,
maar hij zag al snel in dat 't volk liever stierf dan alweer/nog langer heiligschennis toe te laten.
Uiteindelijk
verwijderde hij
de afbeeldingen uit
Yeroesjalayiem & bracht ze
terug naar Caesarea.
Overigens waren er ook nog wel
wat andere vergelijkbare massale demonstraties voor 'Popi',
waarvan er ook een in verband werd gebracht met 't "proces" tegen Yesjoea
volgens Matai 27:11-23; Mark 15:6-12; Lucky Luke 23:18-21
e.d.
WEYEESJOEA HA'AMAD LIEFNEI HAHEGMON WAYIESJALEEHOE HAHEGMON LEEMOR:
HA'ATAH HOE MELECH HAYEHOEDIEM?
Toen Yesjoe voor de prefect stond, stelde deze hem de vraag:
"Bent u de koning van de Joden?"
Yesjoea zei:
"U zegt dat!"
Maar op de beschuldigingen
die de Sadducese hogepriesters
en collaborerende oudsten tegen hem inbrachten,
antwoordde hij niet 'n enkele keer.
Daarop zei Pontius Pilatus tegen hem:
"Hoort u niet wat deze getuigen hier allemaal tegen u inbrengen?"
Maar Yehosjoea gaf op geen enkele beschuldiging ook maar enig weerwoord,
wat de prefect zeer
verwonderde
...
{Wie
kent al
die mydi~
bijbelverhaaltjes niet
tussen "Kerstmis" & 't "Paasfeest",
de "Schepping" & "Pinksteren", de "Zondeval" &
de "Zondvloed" met "Adam" & "Eva", "Kajien" & "Abel",
"G d" & "Oervloed", de "Tuin van Eden" & 't "Paradijs", de "Slang" &
"Duivel/Satan", levensboom & kennis van go{e}d & kwaad,
't namen geven aan alles
wat men tegenkwam
& meende te
ontwaren
...?}


