Wereldoorlogen waandenkbeelden trih93/94 etc.
Als gezegd (schrijft Tomas Ross), werkte mijn vader bij de politie & bovendien was hij 'gereformeerd': allebei lastig!?
Kost-
winner van 'n jong gezin
& overtuigd lid v/d Bond van Christelijke Politie-Ambtenaren,
die al in '38 met 'n soort van bizarre vooruitziende blik vanuit 'n orthodoxe 'bijbelse visie' stelde
dat ze gehoorzaamheid verschuldigd waren 'aan hen die over ons gesteld zijn, aan onze superieuren.
En of die superieuren ons nu wel of niet 'bevallen', of wij ze willen erkennen of niet: wij hebben hen te gehoorzamen'?!
En stond daar ook niet opgeschreven 'gij zult geen valse getuigenis uitspreken'?
Om verder nog maar te zwijgen van 'gij zult niet doden'! Maar dàt was nu juist hier 't dilemma waar ook zo'n man
als m'n vader mee worstelde: de Duitschers doodden immers ook 'zomaar'? En dus:
'oog om oog, tand om (de waarde
van 'n) tand!?!
Toen hij in '43 (nog steeds) politieman, bij 'n (gereformeerde) VERZETSGROEP op Goeree~Overflakkee kwam, speel-de DÌT dilemma
heel concreet: de groep wìst dat er een verrader bijzat, & bovendien óók 'wie dat was'! HÈM (die verrader) laten leven zou zo nu dus ook 'het leven van anderen kunnen kosten'?! En DÙS werd (samen) het besluit genomen om 'hem te liquideren'! Maar door wíe? Im-mers opnieuw: 'Gij zult niet doden (vermoorden)!' De oplossing, zouden sommigen zeggen, was ook al net zo gereformeerd als dat dilemma:
aan een communistische kameraad van een àndere VERZETSGROEP
werd vervolgens gevraagd die klus
voor hen op te knappen!
En aldus ge-schiedde,
zodat, ook al zo 'bijbels', de handen 'in onschuld
gewassen konden worden'?
Mooie anekdote:
politiemensen hadden in principe de plicht
om (ook) officieren van de Duitsche Politie de militaire groet te brengen,
& in Utrecht dus ook!
Waar eveneens Anton Mussert met zijn tante (als oudere vrouw) samenwoonde
& dan ook spottend 'Tante Mussert' werd genoemd: hun huis werd 'dus' bewaakt,
zowel door de ei-gen lijfwacht als door de Utrechtse Politie.
'n Utrechtse politieman weigerde
hem (op de voorgeschreven/verplchte manier) te groeten en die werd daarom op het bekende matje geroepen:
waarna er vervolgens een aparte order uitging dat die militaire groet
óók de heer & mevrouw Mussert betrof!
Vervolgens werd dat dan ook gedaan
('want anders'!), maar óók zeer demonstratief
voor zijn dienstmeischje & zijn hondje, 't welk weer tot
een verbod dáárop
leidde!
Dat dan ook ('automatisch'
véél (of àlle) politiemensen 'fout' waren
kun je niet zomaar stellen, ook al zijn er inderdaad óók grote ploerten onder HÈN geweest,
zoals 't beruchte Haegse duo Poos & Slagter (nomen EST omen)
dat honderden joden en verzetsmensen heeft verraden en opgebracht:
binnen veel politiekorpsen werden speciale
'commando-eenheden' gevormd
die op de joden joegen!
Nìet gedwòngen door de Duitschers
die 't desondanks toejuichten maar puur om 't geld dat dit opleverde,
't zogenoemde kop-geld(!), geen dertig zilverlingen (sjekel)
maar aanvankelijk 'n rijksdaalder
per jood!
winner van 'n jong gezin
& overtuigd lid v/d Bond van Christelijke Politie-Ambtenaren,
die al in '38 met 'n soort van bizarre vooruitziende blik vanuit 'n orthodoxe 'bijbelse visie' stelde
dat ze gehoorzaamheid verschuldigd waren 'aan hen die over ons gesteld zijn, aan onze superieuren.
En of die superieuren ons nu wel of niet 'bevallen', of wij ze willen erkennen of niet: wij hebben hen te gehoorzamen'?!
En stond daar ook niet opgeschreven 'gij zult geen valse getuigenis uitspreken'?
Om verder nog maar te zwijgen van 'gij zult niet doden'! Maar dàt was nu juist hier 't dilemma waar ook zo'n man
als m'n vader mee worstelde: de Duitschers doodden immers ook 'zomaar'? En dus:
'oog om oog, tand om (de waarde
van 'n) tand!?!
Toen hij in '43 (nog steeds) politieman, bij 'n (gereformeerde) VERZETSGROEP op Goeree~Overflakkee kwam, speel-de DÌT dilemma
heel concreet: de groep wìst dat er een verrader bijzat, & bovendien óók 'wie dat was'! HÈM (die verrader) laten leven zou zo nu dus ook 'het leven van anderen kunnen kosten'?! En DÙS werd (samen) het besluit genomen om 'hem te liquideren'! Maar door wíe? Im-mers opnieuw: 'Gij zult niet doden (vermoorden)!' De oplossing, zouden sommigen zeggen, was ook al net zo gereformeerd als dat dilemma:
aan een communistische kameraad van een àndere VERZETSGROEP
werd vervolgens gevraagd die klus
voor hen op te knappen!
En aldus ge-schiedde,
zodat, ook al zo 'bijbels', de handen 'in onschuld
gewassen konden worden'?
Mooie anekdote:
politiemensen hadden in principe de plicht
om (ook) officieren van de Duitsche Politie de militaire groet te brengen,
& in Utrecht dus ook!
Waar eveneens Anton Mussert met zijn tante (als oudere vrouw) samenwoonde
& dan ook spottend 'Tante Mussert' werd genoemd: hun huis werd 'dus' bewaakt,
zowel door de ei-gen lijfwacht als door de Utrechtse Politie.
'n Utrechtse politieman weigerde
hem (op de voorgeschreven/verplchte manier) te groeten en die werd daarom op het bekende matje geroepen:
waarna er vervolgens een aparte order uitging dat die militaire groet
óók de heer & mevrouw Mussert betrof!
Vervolgens werd dat dan ook gedaan
('want anders'!), maar óók zeer demonstratief
voor zijn dienstmeischje & zijn hondje, 't welk weer tot
een verbod dáárop
leidde!
Dat dan ook ('automatisch'
véél (of àlle) politiemensen 'fout' waren
kun je niet zomaar stellen, ook al zijn er inderdaad óók grote ploerten onder HÈN geweest,
zoals 't beruchte Haegse duo Poos & Slagter (nomen EST omen)
dat honderden joden en verzetsmensen heeft verraden en opgebracht:
binnen veel politiekorpsen werden speciale
'commando-eenheden' gevormd
die op de joden joegen!
Nìet gedwòngen door de Duitschers
die 't desondanks toejuichten maar puur om 't geld dat dit opleverde,
't zogenoemde kop-geld(!), geen dertig zilverlingen (sjekel)
maar aanvankelijk 'n rijksdaalder
per jood!
10 feb 2013 - bewerkt op 11 feb 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 22 dec 2025 50292 Nu we dit alles gezegd hebben over de
- O 22 dec 2025 50291 Parallellen met zaligsprekingen uit de Dode~
- O 22 dec 2025 50290 Nòg belàngrijker parallellen met Yesj’ zgn.
- O 21 dec 2025 50289 Hij is voorbestemd om aan deze zachtmoedigen
- O 21 dec 2025 50288 Het lag zeker niet in Yesj’ bedoeling dat we
- O 21 dec 2025 50287 Tussen goed & kwaad bestaat ‘n eeuwigdurende
- O 21 dec 2025 50286 Het Dualisme in deze Uitspraak verraadde een
- O 21 dec 2025 50285 Yesj was duidelijk niet bereid in te stemmen
- O 20 dec 2025 5028480 De esseense zonen v/h ‘LÌCHT’ beperkten
- O 20 dec 2025 50283 De zonen v/d duisternis - daartoe rekenden
- O 20 dec 2025 50282 Ethiek? Op zekere dag zo’n 2000 jaar geleden
- O 20 dec 2025 50281 In de joodse ‘Twee Wegen’, overgeleverd i/d
- O 20 dec 2025 50280 Vele millennia tussen/rondom CHALDEA, HARAN,
- O 19 dec 2025 50279 De eerste twee Bijbelse uitéénzèttingen van
- O 19 dec 2025 5027879 Als we dit concept o/d geboden toepassen,