Wat natuurlijk niet 't feitelijk einde van ziekte,

FL187

ouderdom,
ongeluk & dood betekent,
maar wèl ons vermogen dat we als mens kunnen verwerven
om ze te beschouwen als uitwendige elementen die niet langer meer aanleiding geven tot hevige emoties:
't gaat er niet om ze te ontkennen, maar ons ervan lòs te maken
in 'n gezonde afstand van jezelf tot jezelf.

Tenslotte geeft de Bud 't recept
dat de mens definitieve genezing moet (kunnen) brengen:
"DE VIERDE WAARHEID IS HET PAD DAT VOERT NAAR DE OPHEFFING VAN DE DUKKHA",
dat wil zeggen naar het nirwana ~ 'n "8-voudig pad" dat hij aldus omschrijft:
"HET JUISTE BEGRIP, DE JUISTE GEDACHTE, DE JUISTE WOORDEN, DE JUISTE HANDELING,
HET JUISTE LEVENSONDERHOUD, DE JUISTE INSPANNING,
DE JUISTE AANDACHT & DE JUISTE
concentratie!"

Juist door die term 'juiste' te herhalen omschrijft de Bud dat wat we 'de weg v/h midden' noemen; i/d traditie zijn deze 8 elementen ver-volgens over 3 disciplines verdeeld: ethisch gedrag, geestelijke discipline & wijsheid. En de Bud eindigt z'n (s)preek met de woorden:
"IK HEB DE ONVERGELIJKELIJKE EN HOOGSTE KENNIS BEREIKT: in mij is diepe kennis verrezen.
ONWRIKBAAR IS DE BEVRIJDING VAN MIJN DENKEN. DÌT IS MIJN LAATSTE GEBOORTE,
ER ZAL GEEN ANDER LEVEN MEER ZIJN!"

De Bud beschouwt meditatie als dé methode bij uitstek
om kennis v/d ware aard v/d dingen & 't nirwana te bereiken. In 'n lange toespraak tot z'n volgelingen, de soetra Satipatthana,
wat we kunnen vertalen als 'het vestigen van aandacht', bevestigt hij allereerst heel stellig de su-perioriteit van deze methode:
"ER ÌS SLECHTS ÉÉN ENKELE WEG, MONNIKEN, DIE LEIDT NAAR ZUIVERING V/D WEZENS,
VEROVERING VAN KOMMER & VERDRIET, VERNIETIGING VAN PIJN,
VERWERVING V/H JUISTE GEDRAG EN NAAR
DE VERWEZENLIJKING V/H NIRWANA:
DÌT
zijn de vier aandachtsgebieden."

Waarover misschien straks of later
meer: nu eerst het
eten klaarmaken voor
de geliefde
...
16 jan 2013 - bewerkt op 17 jan 2013 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende