waschen reinigen & met verderfweerende olijen be-
strijken
Verbergde
de straalrijke
zon haaren glants,
als Yehosjoea op
't vloekhout
den geest
gaf?
Nu
herrijst dat
heerlijk schepsel met
eenen blijden lach, nu de zonne
der gerechtigheid heerlijk herrijst,
en uit het graf
op gaat.
Groot
was de Sjabbat der Jooden,
die nu ten einde liep, en grooter noit, dan nu,
nu JC in 't graf rustte van den arbeid zijner ziele:
hoe welgevoeglijk veranderde die verlopen dag in den
EERSTEN DAG DER WEEKE,
die met zo volheerlijke straalen
van Yesjoea's alvermogen
doorbreekt.
WAS
HY GESTORVEN OM ONZE ZONDEN?
HY WORD OPGEWEKT TOT ONZE RECHTVAARDIGMAKINGE.
Was hy begraven, tot bewijs van zijn dood? hy word krachtig bewezen
DE ZOONE G DS TE ZIJN,
DOOR D' OPSTANDINGE UIT DEN DOODEN.
Gaat, spoeit u, G dvruchtige vrouwen, begeeft u naar 't graf,
de Schaduw-sjabbat,
die u wederhield,
is verlopen.
De
rijzende zon
licht, & lacht
u toe: & de derde dag,
als de gekruiste
Heiland moest
opstaan, is
geboren.
Maar
vreest gy
de krijgswacht niet,
die aan 't graf gesteld is?
Waar toe vervoert u de liefde tot den begraven Yesjoe?
Zult gy den zwaaren steen af-wentelen? Wat zalf- en
balsem-geuren heeft hy van nooden,
die geen verrottinge moest zien,
en 'G de een offerande Van welriekenden reuk opgeoffert heeft'?
Denkt gy niet aan 't voorbeeld van Jonas?
Hebt gy vergeten, dat hy u zo dikwijls voorspelde?
IN DRIE DAGEN ZAL IK OPSTAAN:
IK HEB MAGT HET LEVEN
WEDER AAN TE
NEMEN.
De Jooden
zelve begrepen dit,
en zijn 't ondachtig,
gelijk zy voor Pilatus zeiden:
HEERE,
WY ZIJN INDACHTIG,
DAT DEEZE VERLEIDER, ALS HY NOG LEEFDE,
GEZEGT HEEFT, NA OF IN DRIE DAGEN ZAL IK WEDER OPSTAAN.
Telt de dagen: is hy 's Vrijdags, voor zonnen-ondergang niet in 't graf gelegt?
Is hy den gantschen Sjabbat, daar niet in gebleven?
Is het nu de eerste dag der weeke, en de derde zijner begraafnisse niet?
Maar dit gedenken de vrouwen niet; en echter
zal de heilige liefde het gebrek
van haar geloof
overdekken.
Dies
gaan zy
naar 't graf
met specerijen & lieflijkriekende
kruiden, om JC te zalven, die van eeuwigheid gezalfd was.
Het dooden-zalven, was doorgaans eigen aan vrouwen,
die de lijken waschten, reinigden, en met
verderfweerende zalfolijen
bestreken.
Verbergde
de straalrijke
zon haaren glants,
als Yehosjoea op
't vloekhout
den geest
gaf?
Nu
herrijst dat
heerlijk schepsel met
eenen blijden lach, nu de zonne
der gerechtigheid heerlijk herrijst,
en uit het graf
op gaat.
Groot
was de Sjabbat der Jooden,
die nu ten einde liep, en grooter noit, dan nu,
nu JC in 't graf rustte van den arbeid zijner ziele:
hoe welgevoeglijk veranderde die verlopen dag in den
EERSTEN DAG DER WEEKE,
die met zo volheerlijke straalen
van Yesjoea's alvermogen
doorbreekt.
WAS
HY GESTORVEN OM ONZE ZONDEN?
HY WORD OPGEWEKT TOT ONZE RECHTVAARDIGMAKINGE.
Was hy begraven, tot bewijs van zijn dood? hy word krachtig bewezen
DE ZOONE G DS TE ZIJN,
DOOR D' OPSTANDINGE UIT DEN DOODEN.
Gaat, spoeit u, G dvruchtige vrouwen, begeeft u naar 't graf,
de Schaduw-sjabbat,
die u wederhield,
is verlopen.
De
rijzende zon
licht, & lacht
u toe: & de derde dag,
als de gekruiste
Heiland moest
opstaan, is
geboren.
Maar
vreest gy
de krijgswacht niet,
die aan 't graf gesteld is?
Waar toe vervoert u de liefde tot den begraven Yesjoe?
Zult gy den zwaaren steen af-wentelen? Wat zalf- en
balsem-geuren heeft hy van nooden,
die geen verrottinge moest zien,
en 'G de een offerande Van welriekenden reuk opgeoffert heeft'?
Denkt gy niet aan 't voorbeeld van Jonas?
Hebt gy vergeten, dat hy u zo dikwijls voorspelde?
IN DRIE DAGEN ZAL IK OPSTAAN:
IK HEB MAGT HET LEVEN
WEDER AAN TE
NEMEN.
De Jooden
zelve begrepen dit,
en zijn 't ondachtig,
gelijk zy voor Pilatus zeiden:
HEERE,
WY ZIJN INDACHTIG,
DAT DEEZE VERLEIDER, ALS HY NOG LEEFDE,
GEZEGT HEEFT, NA OF IN DRIE DAGEN ZAL IK WEDER OPSTAAN.
Telt de dagen: is hy 's Vrijdags, voor zonnen-ondergang niet in 't graf gelegt?
Is hy den gantschen Sjabbat, daar niet in gebleven?
Is het nu de eerste dag der weeke, en de derde zijner begraafnisse niet?
Maar dit gedenken de vrouwen niet; en echter
zal de heilige liefde het gebrek
van haar geloof
overdekken.
Dies
gaan zy
naar 't graf
met specerijen & lieflijkriekende
kruiden, om JC te zalven, die van eeuwigheid gezalfd was.
Het dooden-zalven, was doorgaans eigen aan vrouwen,
die de lijken waschten, reinigden, en met
verderfweerende zalfolijen
bestreken.
05 jun 2009
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 11 apr 2026 Minder succesvol was Dawied in zijn pogingen oude
- O 11 apr 2026 15 Dawiedewiedewieds Residentie Chevron lag nog té
- O 11 apr 2026 In ‘n beslissende slag i/d heuvels van Gilboa werd
- O 10 apr 2026 Achimelech, de Hogepriester
- O 10 apr 2026 Achterwerk vprogids: bereid je voor op een … nood-
- O 10 apr 2026 millennia eeuwen decennia zijn als sneeuw voor de
- O 10 apr 2026 Aanvankelijk gedroeg SaulSja’oel zich nog wel als
- O 09 apr 2026 De Bindende Kracht van ‘t Geloof in YaHWeH was dus
- O 09 apr 2026 Nog maar amper 3 millennia geleden was
- O 09 apr 2026 Datgene waar ‘t blijkbaar in evolutie om draait is
- O 08 apr 2026 14 ‘Als ik ‘n woord nèt níet begrijp, begeef ik me
- O 08 apr 2026 13 Kana’an was als vanouds verdeeld in tientallen
- O 08 apr 2026 12 In de loop der jaren (eeuwen/millennia) werd ’t
- O 08 apr 2026 11 ‘t Zuidwestelijk van Kanaän gelegen AeGYPTe
- O 08 apr 2026 Dat eeuwig verbond hield in dat deze hoogste vader