Waarom is m'n banaantje soms zo krom? Omdat ......
't Achtervolgden, taalverlaters waren! Waarom kozen ze daarvoor? Omdat i/d taal die we hebben geleerd te spreken de wereld meekomt, taal is de wereld zoals zij werd ervaren & uitgelegd. Die wereld -
& 'n andere wereld dan 'n geinterpreteerde kennen we zosnel niet - hebben we niet gekozen, we zijn erin
geboren. Willen we haar niet [want: te zondig, snel, vergankelijk & verraderlijk] dan dus ook die taal niet
meer. Die heremieten begrepen dat blijkbaar heel goed: je ontdoen v/d wereld is je ontdoen van de taal!
Taal is 'n historisch verschijnsel, zoals trouwens alle verschijnselen. We spreken niet alleen i/d taal van 'n bepaalde cultuur [zeg: die van ons 'eigen land'], maar ook i/d taal van 'n bepaalde tijd. Die wereld die in taal opgesloten ligt verandert van signatuur: is aan die sprongen v/d tijd onderhevig. Bij sprongen denkt
HK a/d electrische klok op NS~stations, waarvan de kleine wijzer, als je goed kijkt, telkens met een klein
sprongetje vooruitgaat: ze sleept de grote wijzer mee. Bijna onzichtbaar, ongemerkt, maar toch! Zo gaat het ook met alle andere planten, dieren, mensen & dingen: de aanname van 'n 'oerknal', 'n onderschei-den, veronderstellen, verbeelden, inbeelden, illustreren, 'voortbouwen', 'vernietigen & opnieuw beginnen'.
Die wereld dus, van taal [& teken], die [op]gedeelde, schuift met ons mee in de tijd & verandert, schept:
kan, wil en zal onderscheiden, ingrijpen & manipuleren. Wat ons, mensen v/d huidige generatie, bekend voorkomt, hield mijn opa nog voor onmogelijk & kwam zelfs niet bij hem op: mensen die op onze maan
landen. Maar zijn opa begreep weer niet hoe er mensen konden zijn die zich in de lucht of op twee wielen
konden voortbewegen zonder neer te storten en om te vallen. En ga zo maar steeds verder & door tot 't
'begin' van ons leren hanteren van stokken & stenen, planten, dieren & medemensen all over the world?
De infrastructuur verandert, & daarmee ook onze taal. Kijk maar naar 't ontstaan v/h alefbeit & 't schrift!
Alsmaar nieuwe woorden zijn nodig voor nieuwe dingen, onvermoede samenhangen & onderlinge relatie.
Maar toch is ook dat 't hele punt nog niet: veel verbazender nog is dat taal verandert doordat bestaande
woorden ook andere betekenissen krijgen en op die manier weer [wat langer] meekunnen! Dat talen zijn
veranderd betekent dus dat de wereld is veranderd! Waarom zouden we nu anders spreken & opschijven?
& 'n andere wereld dan 'n geinterpreteerde kennen we zosnel niet - hebben we niet gekozen, we zijn erin
geboren. Willen we haar niet [want: te zondig, snel, vergankelijk & verraderlijk] dan dus ook die taal niet
meer. Die heremieten begrepen dat blijkbaar heel goed: je ontdoen v/d wereld is je ontdoen van de taal!
Taal is 'n historisch verschijnsel, zoals trouwens alle verschijnselen. We spreken niet alleen i/d taal van 'n bepaalde cultuur [zeg: die van ons 'eigen land'], maar ook i/d taal van 'n bepaalde tijd. Die wereld die in taal opgesloten ligt verandert van signatuur: is aan die sprongen v/d tijd onderhevig. Bij sprongen denkt
HK a/d electrische klok op NS~stations, waarvan de kleine wijzer, als je goed kijkt, telkens met een klein
sprongetje vooruitgaat: ze sleept de grote wijzer mee. Bijna onzichtbaar, ongemerkt, maar toch! Zo gaat het ook met alle andere planten, dieren, mensen & dingen: de aanname van 'n 'oerknal', 'n onderschei-den, veronderstellen, verbeelden, inbeelden, illustreren, 'voortbouwen', 'vernietigen & opnieuw beginnen'.
Die wereld dus, van taal [& teken], die [op]gedeelde, schuift met ons mee in de tijd & verandert, schept:
kan, wil en zal onderscheiden, ingrijpen & manipuleren. Wat ons, mensen v/d huidige generatie, bekend voorkomt, hield mijn opa nog voor onmogelijk & kwam zelfs niet bij hem op: mensen die op onze maan
landen. Maar zijn opa begreep weer niet hoe er mensen konden zijn die zich in de lucht of op twee wielen
konden voortbewegen zonder neer te storten en om te vallen. En ga zo maar steeds verder & door tot 't
'begin' van ons leren hanteren van stokken & stenen, planten, dieren & medemensen all over the world?
De infrastructuur verandert, & daarmee ook onze taal. Kijk maar naar 't ontstaan v/h alefbeit & 't schrift!
Alsmaar nieuwe woorden zijn nodig voor nieuwe dingen, onvermoede samenhangen & onderlinge relatie.
Maar toch is ook dat 't hele punt nog niet: veel verbazender nog is dat taal verandert doordat bestaande
woorden ook andere betekenissen krijgen en op die manier weer [wat langer] meekunnen! Dat talen zijn
veranderd betekent dus dat de wereld is veranderd! Waarom zouden we nu anders spreken & opschijven?
21 feb 2010 - bewerkt op 21 feb 2010
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 06 apr 2026 Matt.8:1-4 Kanker oorlog misdaad melaatsheid gekte
- O 05 apr 2026 23/7:24-29 Twee soorten fundament? Iedereen nu die
- O 04 apr 2026 22/7:13-23 Ingaan via het rustig hemels Koninkrijk
- O 04 apr 2026 22/7:13-23 Ingaan via het rustig hemels Koninkrijk
- O 04 apr 2026 21/7:12 AAN WIE BIDT ZAL GEGEVEN WORDEN; zoek & je
- O 03 apr 2026 20 7:1-6 Oordeel niet, opdat jij niet geoordeeld
- O 03 apr 2026 ‘n Groep van de homo habilis ontgroeit de bossen &
- O 03 apr 2026 Daarom zei Yehosjoea {Mataï 6:25-34} ‘Wees nu niet
- O 02 apr 2026 6:16-34 Bezorgdheid Oordelen Schatten Vasten Léven
- O 02 apr 2026 18Mat.6:8AapHènNíetNaEnWordtHunNuZóNietMeerGelijk
- O 02 apr 2026 Mataï MH6:1-4 ‘t Geven van Aalmoezen? Zie toe, dat
- O 01 apr 2026 M. 5:27-48 Je hoorde al over scheiding & echtbreuk
- O 01 apr 2026 Yesjoea & de Wet (5:17-48) “Denk maar niet dat ik
- O 01 apr 2026 De discipelen v/d hele wereld @myDiary opgeborgen?
- O 01 apr 2026 15/5:12 Toen hij daar nu alzo die scharen mensen