in 4 beknopte zinnen waarin de DUKKHA centraal staat, 'n notie die wordt vertaald als "LIJDEN" & die, zoals al eerder & vaker gezegd
duidt op 'n heel scala aan psychische & filosofische smarten. Te leven ìs dukkha, zegt de Boeddha: de oorsprong van die dukkha is DORST, d.w.z. 'de begeerte'. Er bestaat 'n methode om dukkha/lijden WÈG te nemen: deze methode is De Weg met 8 Rechtvaardige Elementen!
Èlk van deze stellingen dient te worden toegelicht, willen we de subtiliteiten & strekking ervan enigszins beter kunnen vatten. De analyse v/d Boeddha kan overigens worden gelezen als 'n medische metafoor, want zoals André Bareau (1921-1993) aangaf heeft 't boeddhisme bovenal 'n therapeutische bedoeling.
Te leven is lijden: dàt is het eerste wat de Boeddha constateert. Als 'n arts v/d menselijke ziel stelt hij 'n diagnose & verdeelt hij dit lijden in 7 categorieën die elke ervaring v/h leven afbakenen & omvatten: de geboorte is lijden, ouderdom is lijden, de dood is lijden, verenigd zijn met iemand van wie we niet houden is lijden, gescheiden zijn van iemand naar wie we verlangen is lijden, niet hebben wat we verlangen is lijden.
En de 5 groepen van gehechtheid zijn lijden, of, anders gezegd: àlles ìs líjden & 't is dus ook 'n illusie in 't leven blíjvend gelùk te vinden, wat zo nu bedoeld is als 'n objectieve & heldere constatering. Dit betreft géén existentieel pessimisme, maar onze eerste stap op weg naar bevrij-ding! Door DÌT eerste principe te erkennen verricht de mens immers z'n/d'r eerste stap 'op weg naar genezing'?
De Boeddha vervolgt dan z'n diagnose: de oorsprong v/h lijden is dorst: de onlesbare dorst naar zintuiglijk genot & naar 't bestaan zèlf, maar hin stelt onmiddellijk dat 'r 'n remedie tegen 't lijden bestaat:
"DIT IS VOLLEDIGE OPHEFFING VAN DIE DORST DOOR 'M ÒP TE GEVEN, ER VANAF TE ZIEN, JE ERVAN TE BEVRIJDEN & ERVAN TE ONTDOEN!" 