Een
van de meest kenmerkende verschijnselen
van de mensheid is de aanvankelijke diversificatie & de huidige 'unificatie':
we gingen ooit allemaal uit elkaar & kwamen na verloop van eeuwen weer samen
via handel, wetenschap & noodzakelijkheid
......
Nu wil de synode v/d PKN [je weet wel 'de navolgelingen van Yehosjoea & Sjapochapeau'] toch wel ietwat meer duidelijkheid over de vraag welke visies 'over G d' nu wel of niet lijken te passen binnen de grenzen van 't grootste NL~kerkgenootschap?!
Is dat wel een taak van een bestuurlijk orgaan? In alle landen zal wel iets dergelijks aan de gang zijn: hindoes, boeddhisten, roomsen, orthodoxen, joden, soenni&sjiamoslims, anarchisten, socialisten, communisten & kapitalisten!
Wat kan wel of niet?
Anyway, in besloten groepjes sprak de synode v/d Protestantse Kerk in NL 'over G d'. Tot 'n levendig portret van "Hem" kwam
het nog niet echt naar het schijnt. Is dit 'n zoveelste gemiste kan dat de kerk geen echte duidelijkheid kan bieden a/d Velen?
Of moet 'n bestuurlijk orgaan als 'n generale synode eigenlijk helemaal niet over zoiets inhoudelijks vergaderen als over dit?!
Waarnemers, zegt men, zagen in de manier waarop de synode dit aanpakte iets onbeholpens. Had 't niet duidelijker gekund?
Misschien is dit wel een soort van oervraag die mensen altijd al bezighield & zal blijven houden: met welk recht spreken wij over natuur & cultuur, mede namens 'anderen', over oorsprong, brede & smalle wegen, gezag, inhoud, normen, waarden & al die andere regels & wetten, namens 'g d', onze 'eigen' groep & dus ook tegelijkertijd over al die 'anderen', wat is 'n mens die
er zo'n unieke, universele, uitermate uitzonderlijke positie op na wil blijven houden dat we ons uitspreken over de oorzaken & de gevolgen van 'scheppingsdaden', 'wel of niet bestaan', 'gebeuren', 'bewust worden' tegen 'n achtergrond van talloze goden
en godinnen, geesten, spoken, engelen, duivels, zakenlieden, zakkenvullers, modeverschijnselen & herinterpretaties van wat er ooit heeft plaatsgevonden, aan de gang is & misschien
'op komst'?
Wat te doen
met al die beelden,
priesters, pausen in al die verschillende tempels,
antieke vergaderplaatsen, rituele handelingen & komische en/of naargeestige bijverschijnselen
van 't goede dat men allemaal zegt voor te hebben vanuit zichzelf & zijn hersenspoelingen & brainwashes
met 'de wereld' vast-gepind tussen g d & gebod, tradities,
revoluties & 'whatever bubbles up out of
our mighty & miserable brain
full of bullshit'
...
