[vol]vreten en [ver]kopen: is THAT all there is?



~*~

'volkspartij voor vreten en demagogie'?

-

DE
heidenen dachten
dat het de dood was
die de mensen van de goden onderscheidde.
Alleen de goden genoten het eeuwige leven:
voor gewone mannen en vrouwen was de dood onontkoombaar
en zij hadden hun sterflijkheid maar
te aanvaarden.

-

In de
bijbel was echter kennis,
niet de dood,
HET onderscheidende kenmerk van het goddelijke.
In het mydiverhaal van Y was het de boom van de kennis van goed en kwaad
en niet de boom van het leven die DE hoofdrol
in het drama van Eden speelde.

-

Adam en Ewa
werden niet van de goddelijke aanwezigheid uitgesloten
omdat ze de onsterflijkheid van de boom van het leven zochten,
maar omdat ze de goddelijke wijsheid
verlangden!

-

G d had kennis beschouwd
als onlosmakelijk verbonden met de dood.
Toen hij de vruchten van de boom van de wijsheid verbood,
had hij tegen Adam gezegd:
"... want op de dag dat je daarvan eet, zul je sterven!
"

{GEN 2:17}
...

-

Toch is er hier sprake van een tegenstrijdigheid.
Het is waar dat het bewustzijn van sterfelijkheid de mens nog meer van goddelijke zou vervreemden, maar het is ook zo dat Adam, gevangen tussen de aarde en zijn G d,
wel naar goddelijke kennis MOEST verlangen?

-

Geschapen naar G ds beeld,
verlangde Adam uiteraard ook te zien zoals de goden zien.
In tegenstelling tot de dieren met wie hij zich niet kon verenigen [zoals g d gedacht had?],
was HIJ gedoemd om te verlangen naar wat verboden en schadelijk was.
Elk beeld volgt zijn prototype en probeert
er zo veel mogelijk op te lijken!

-

De G d die niet had voorzien
dat Adam naar een partner van zijn eigen soort zou verlangen,
scheen zich niet te hebben gerealiseerd dat de mens ook
zijn vrijheid van keuze deelde?

-

G ds verbod op kennis
is voor westerse mensen moeilijk te begrijpen.
Onze cultuur is ten zeerste beinvloed door de klassieke literatuur van de Grieken
die kennis en rede als het hoogste goed beschouwde.

-

Wij hebben
onze buitensporige behoefte
om zoveel mogelijk te weten te komen over de wereld
waarin we leven van de Grieken geerfd.
G ds gebod aan Adam kan ons dan wel eigenzinnig en onbegrijpelijk voorkomen,
zeker nu we zo'n rampzalig beeld van Adams 'val' hebben geerfd.
Maar de kennis die Adam en Ewa zochten, was geen informatie.
Ze zochten niet naar nieuwe waarheden of een nieuwe wetenschap.
Zoals we in GEN al eerder en vaker zagen,
wensten de mensen bovenal zegening.
Ze waren nog niet geinteresseerd in het blootleggen van e soterische geheimen of in de goden hun goddelijke geheimen
te ontfutselen.

-

Mannen en vrouwen
willen creatief, intens en succesvol in de wereld staan.
Ze verlangden ernaar om de mogelijkheden van hun natuur te vervullen
en zich te bevrijden van de belemmeringen die maar al te vaak hun voortgang bleken te bemoeilijken. Maar om een gezegend en productief leven te leiden hebben mensen nu eenmaal wijsheid en inzicht nodig? In de bijbel wordt dan ook niet theoretisch naar wijsheid en kennis als zodanig gestreefd,
maar zijn zij om pragmatische redenen gewild!

-

De zogenaamde boeken der Wijsheid
onderzoeken de manieren waarop de mensen in de wereld kunnen slagen.
De wijsheid van G d stelt hem in staat om alles
wat hij in gedachten heeft
te vervullen ...

-

Of zoals Yov
[na Ester] het zegt:
Bij Hem is wijsheid en kracht,
hij doorziet en leidt de dingen, hij heeft inzicht en verstand.
Wat G d verwoest, wordt niet weer opgebouwd.
Wie hij gevangen zet, wordt niet meer bevrijd.
G d bedwingt de wateren, en stromen vallen droog,
laat hij ze gaan, dan ontwrichten ze
de hele aarde.

{GEN 12:13-15}
...

-

Om hun levensdoel te bereiken,
moeten mannen, vrouwen en hun kinderen als het ware 'als g d zijn'.
We zijn gedwongen om in de raadselachtige wereld waarin we ons bevinden,
de wijsheid te zoeken en te vinden die ons sterk, gelukkig en productief kan maken.
Net als G d kunnen we deze kracht gebruiken voor zowel ontegenzegelijk kwade
als goede bedoelingen, om zowel te vernietigen en gevangen te zetten
als te herbouwen.

-

Wat Adam en Ewa
bij de boom van kennis van go{e}d en kwaad zochten,
was dan ook niet zozeer de filosofische of wetenschappelijke kennis die de Grieken nastreefden,
maar de praktsiche wijsheid die hun zegen en vervulling zou brengen.
En aangezien ze waren geprogrammeerd om 'als g d te zijn',
is het dan ook helemaal geen verrassing eigenlijk
dat ze openstonden voor de suggestie van de slang
om hun Schepper te trotseren
en de verboden vrucht
te plukken.

~@~
engel
14 dec 2006 - bewerkt op 16 jun 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende