¥€VI7677 de 'struikelblok'-vorm komt herhaaldelijk
IN HET NOT VOOR, MAAR VAN BIJZONDER BELANG IS WEL DE TOEPASSING OP DE DISCIPEL/APOSTEL SJIM'ONPETROS AKA KEFAS, als hij op Yesjoea's profetie van zijn komend lijden reageert in MATAI 16:22-23! 'En Piet nam Yesj terzijde & begon hem te bestraffen, zeggend: "Dàt verhoede Gòd, Heer, dàt zal JÓU allerminst overkomen!" Maar Híj keerde zich òm & zei tegen Peter: "Ga Wèg achter mij, Satan: jij bent mij 'n aanstoot ...!"'
SP Kefas' naam is 'n heldere woordspeling op 't SEMITISCHE "PITRA", 'p@ddestoel', & we hebben al gezien dat z'n patronymicum, Bar-YONAH, in werkelijkheid ook 'n paddestoelbenaming is, verwant aan de PIOEN, de heilige plant. Hij wordt hier 'aanstoot' genoemd, en hij krijgt daarom dus ook de TIQLA, de 'grendel~paddestoel'-benaming, die we ook elders in de té zeer benadrukte & volkomen verkeerdbegrepen passage over de sleutels v/h hemels koninkrijk op aarde ontdekken?!
MATAI 16:18-19 ~ 'En ik zeg je, dat jíj Petros bent & op déze Petra (rots) zal ìk MÍJN gemeenschap bouwen & de poorten v/h dodenrijk zullen háár níet overweldigen! Ik zal jou de sleutels geven v/h g ds hemels koninkrijk ...'
De heilige psychedelische paddestoel was de 'grendel' of 'sleutel' doe toegang gaf tot de hemel èn de hel; de schrijver associeert 'Petros' dus met zo'n grendel met 'n knop om zo de deuren te kunnen openen, èn met de toegang tot NÍEUWE & òpwìndende mystieke ervaringen; béide behoren óók bij 't Psychedelische!
Dàt de apostel Satan genoemd wordt door z'n Meester klopt met z'n andere naam "CEPHAS"/"Kefas": beide namen zijn eigenlijk woord-spelingen op benamingen v/d Psypaddo, die we ook met betrekking tot die andere 'bol'-plant: de ui, tegenkomen; 't Grieks & Latijn ge-bruiken de naam sētanion, setania voor de ui, & 't Latijn geeft CAEPA, CEPA voor 't gewas, 't Franse 'cèpe, ceps/paddestoel' hangt hier-mee samen?
Dus die bekende woordspeling in MAT 16:18 'dat jij Petros bent & op deze rots/Petra zal ik MÍJN GEMEENTE bouwen ...', die blijkt nú 'n veel wijder betekenis te hebben dan 'n simpele woordspeling op Sjim'on/Bar-Yona/Petros' titel CEPHAS & 't Aramese woord voor 'steen', 'kēphā': 't éigenlijke pùnt v/d héle passage is de woordspeling op de benamingen v/d Holy Psychomushroom, die deze 'zwarte piet' {net als Judas/Yehoedah Isjkeriot?} representeerde!?
Mat. 16:19 - "Ìk zal JÓU de sleutels geven v/h hemels g dsrijk & wat jíj op aarde binden zult zal ook gebonden zijn i/d hemelen & wat jij op aarde ontbinden zult, zal ontbonden zijn i/d hemel. Deze passage, waarin aan SP/CEFAS 'n grove autoriteit toevertrouwd wordt heeft als basis 'n belangrijke soemerische paddestoelbenaming:
MASH-BA(LA)G-ANTA-TAB-BA-RI, what means: 'jíj bent de toelater/losmaker v/h koninkrijk', via 'n spel met 3 of 4 Aramese woorden, die uit de soemerische titel afgeleid zijn!
De passage heeft waarschijnlijk geen echte betekenis, evenals de meeste andere voorschriften & preken v/h 'mantel-verhaal'.
De leden v/d cultus zouden die passage zeker niet zó opgevat hebben, dat éên van hèn dàt soort gees-telijke AITORITEIT òp zich nemen móest, zoals je uit 'n oppervlakkige Elzinga van zo'n tekst zou kunnen (laat staan móeten) opmaken!
't Unieke voorrecht van 'binden' & 'ontbinden' was immers 'van g d'?
Voor de vereerder v/d Psypaddo was 'de godheid' aanwezig i/d he-lende paddo & bood zij/hij zó zijn dienaren díe sleutel tot nieuwe schitterende mystieke ervaringen aan: dìt was de zg. 'wedergeboorte' die 'de schulden v/h verleden wègnam' èn 'n totaal nieuwe gezonder 'toekomstverwachting beloofde', die voortaan vrij(er) was van de oude cultische 'zonden' die de vrije helende/geheelde gemeenschap/omang v/d gewijde met "G d" vernietigde/blokkeerde/remde ~~~
Zo logisch als wat: zo klaar als 'n klontje, vrij eenvoudig èn tòch gecompliceerd? In 'n notendop dé menselijke evolutie: zìjn wat je éét?
Wat Mor aangaat, terugkijkend op meer dan een halve eeuw sinds '45, komt Allegro ondanks z'n Grote Sprongen, heel wat dichter bij 'n nuchtere verklaring dan heek wat "GROTE KERKEN" & 'kleine sekten' via de Grieken, Romeinen, Europeanen, Afrikanen, Aziaten & aldie Hijgende Hypocrieten, Bejurkte Baasjes, heilige nonnen, muffe monniken, pauselijke paljassen, dictatoriale dominees & zotzemelende zeurkousen.
SP Kefas' naam is 'n heldere woordspeling op 't SEMITISCHE "PITRA", 'p@ddestoel', & we hebben al gezien dat z'n patronymicum, Bar-YONAH, in werkelijkheid ook 'n paddestoelbenaming is, verwant aan de PIOEN, de heilige plant. Hij wordt hier 'aanstoot' genoemd, en hij krijgt daarom dus ook de TIQLA, de 'grendel~paddestoel'-benaming, die we ook elders in de té zeer benadrukte & volkomen verkeerdbegrepen passage over de sleutels v/h hemels koninkrijk op aarde ontdekken?!
MATAI 16:18-19 ~ 'En ik zeg je, dat jíj Petros bent & op déze Petra (rots) zal ìk MÍJN gemeenschap bouwen & de poorten v/h dodenrijk zullen háár níet overweldigen! Ik zal jou de sleutels geven v/h g ds hemels koninkrijk ...'
De heilige psychedelische paddestoel was de 'grendel' of 'sleutel' doe toegang gaf tot de hemel èn de hel; de schrijver associeert 'Petros' dus met zo'n grendel met 'n knop om zo de deuren te kunnen openen, èn met de toegang tot NÍEUWE & òpwìndende mystieke ervaringen; béide behoren óók bij 't Psychedelische!
Dàt de apostel Satan genoemd wordt door z'n Meester klopt met z'n andere naam "CEPHAS"/"Kefas": beide namen zijn eigenlijk woord-spelingen op benamingen v/d Psypaddo, die we ook met betrekking tot die andere 'bol'-plant: de ui, tegenkomen; 't Grieks & Latijn ge-bruiken de naam sētanion, setania voor de ui, & 't Latijn geeft CAEPA, CEPA voor 't gewas, 't Franse 'cèpe, ceps/paddestoel' hangt hier-mee samen?
Dus die bekende woordspeling in MAT 16:18 'dat jij Petros bent & op deze rots/Petra zal ik MÍJN GEMEENTE bouwen ...', die blijkt nú 'n veel wijder betekenis te hebben dan 'n simpele woordspeling op Sjim'on/Bar-Yona/Petros' titel CEPHAS & 't Aramese woord voor 'steen', 'kēphā': 't éigenlijke pùnt v/d héle passage is de woordspeling op de benamingen v/d Holy Psychomushroom, die deze 'zwarte piet' {net als Judas/Yehoedah Isjkeriot?} representeerde!?
Mat. 16:19 - "Ìk zal JÓU de sleutels geven v/h hemels g dsrijk & wat jíj op aarde binden zult zal ook gebonden zijn i/d hemelen & wat jij op aarde ontbinden zult, zal ontbonden zijn i/d hemel. Deze passage, waarin aan SP/CEFAS 'n grove autoriteit toevertrouwd wordt heeft als basis 'n belangrijke soemerische paddestoelbenaming:
MASH-BA(LA)G-ANTA-TAB-BA-RI, what means: 'jíj bent de toelater/losmaker v/h koninkrijk', via 'n spel met 3 of 4 Aramese woorden, die uit de soemerische titel afgeleid zijn!
De passage heeft waarschijnlijk geen echte betekenis, evenals de meeste andere voorschriften & preken v/h 'mantel-verhaal'.
De leden v/d cultus zouden die passage zeker niet zó opgevat hebben, dat éên van hèn dàt soort gees-telijke AITORITEIT òp zich nemen móest, zoals je uit 'n oppervlakkige Elzinga van zo'n tekst zou kunnen (laat staan móeten) opmaken!
't Unieke voorrecht van 'binden' & 'ontbinden' was immers 'van g d'?
Voor de vereerder v/d Psypaddo was 'de godheid' aanwezig i/d he-lende paddo & bood zij/hij zó zijn dienaren díe sleutel tot nieuwe schitterende mystieke ervaringen aan: dìt was de zg. 'wedergeboorte' die 'de schulden v/h verleden wègnam' èn 'n totaal nieuwe gezonder 'toekomstverwachting beloofde', die voortaan vrij(er) was van de oude cultische 'zonden' die de vrije helende/geheelde gemeenschap/omang v/d gewijde met "G d" vernietigde/blokkeerde/remde ~~~
Zo logisch als wat: zo klaar als 'n klontje, vrij eenvoudig èn tòch gecompliceerd? In 'n notendop dé menselijke evolutie: zìjn wat je éét?
Wat Mor aangaat, terugkijkend op meer dan een halve eeuw sinds '45, komt Allegro ondanks z'n Grote Sprongen, heel wat dichter bij 'n nuchtere verklaring dan heek wat "GROTE KERKEN" & 'kleine sekten' via de Grieken, Romeinen, Europeanen, Afrikanen, Aziaten & aldie Hijgende Hypocrieten, Bejurkte Baasjes, heilige nonnen, muffe monniken, pauselijke paljassen, dictatoriale dominees & zotzemelende zeurkousen.
29 apr 2014 - bewerkt op 24 mei 2014
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 23 dec 2025 50299 86 Van Esseense Randgroepsekten nam Yesjoea
- O 23 dec 2025 50298/85 Volgens ‘t Testament van Benyamin mag men
- O 23 dec 2025 50297 In plaats van ‘als uzelf’ staat er bij Mataï
- O 23 dec 2025 50296 Yesj laat zich uit in dezelfde geest als hij
- O 23 dec 2025 50295 Een goed mènsch…
- O 22 dec 2025 50294 De geschiedenis liet zien dat een vijand kan
- O 22 dec 2025 50293 Deze essenen geloofden dat hun uiteindelijke
- O 22 dec 2025 50292 Nu we dit alles gezegd hebben over de
- O 22 dec 2025 50291 Parallellen met zaligsprekingen uit de Dode~
- O 22 dec 2025 50290 Nòg belàngrijker parallellen met Yesj’ zgn.
- O 21 dec 2025 50289 Hij is voorbestemd om aan deze zachtmoedigen
- O 21 dec 2025 50288 Het lag zeker niet in Yesj’ bedoeling dat we
- O 21 dec 2025 50287 Tussen goed & kwaad bestaat ‘n eeuwigdurende
- O 21 dec 2025 50286 Het Dualisme in deze Uitspraak verraadde een
- O 21 dec 2025 50285 Yesj was duidelijk niet bereid in te stemmen