[verliefd]: de titel is verplicht & onmisbaar ...


Het
is dus
allemaal onze inlegkunde, make believe, menselijke{r} zingeving d.m.v. vertelkunst, verklaring door middel van nijvere verhullingen en plichts-betrachting, doelgeving,
'n feest van middelen en mogelijkheden: inkleuren,
opsieren & dan wegwezen?
Ja, van dat soort dingen!
Je moet er nu dus ook wel telkens weer doorheen gaan
leren kijken om niet in de
ruwe buitenkant van het Verhaal te blijven vaststeken?!
Merkwaardig
is de Tijd,
dien JC voorziet/voorzegt!
Heerlijker feest was 'er niet onder de Jooden, dan het Pascha, dat ooit daarom by uitnemendheid HET [bevrijdings] Feest geheten wierd?!
Op dien tijd was geheel Israel
[zo gaat Het {ONS!}Verhaal] werkzaam en bezig, om de gedachtenisse hunner verlossing uit Egipten te vieren: dan slachtten zy de Paaschlammeren in den Tempel, aten die met bittere kruiden, en bereidden de overige slacht- en offer-dieren om zeven dagen lang feest te houden, en ongezuurde broden te eten.
Niemant kan twijfelen, of de Paaschofferen zijn VOORBEELDEN van den Heiland, die ons daarom zo dikwijls voorkomt als het lam Gods, als ons Pascha, voor ons geslacht.
Te middagklaar zijn de overeenkomsten om ons op te houden; maar hoe volheerlijk zal voor- en tegenbeeld op dit feest t' zamen gaan?
Hoe merkwaardig zal hier vervult worden, het geen in 't slachten, braden, eten der Paaschlammeren, en Feest offeren zal vertoont worden?
Hoe zichtbaar zal in 't bloed vangen, plengen, strijken aan de hoornen des Altaars, ieder zien konnen, doe dierbaar het bloed van den Borge zy, en de verzoeninge daar in alleen te vinden?
ZO sprak het gantsch Profeetisch woord: als de Messias zijne ziel tot een schuldoffer zoud gestelt hebben, dan zoud hy zaad, en een rijk verkrijgen!
Hij moest de wijnpersse van Gods toorn alleen treden, en daarom met bloed besprengd zijn, en zijne kleren rood.
Zo moesten door het bloed des verbonds de gebondenen uit den kuil, daar geen water in was, uitgelaten worden.
ZO beschrijft de bruid-kerk de geestlijke schoonheid van haaren bloed-bruidegom, dat hy is blank en rood, en de baniere {"Nes Ammim"} draagt boven tienduizenden.
Blank, wegens zijn onschuld, en Godlijke heiligheid: Rood, wegens zijn lijden, en kruis-bloed.
Voornaamlijk heeft deze tijdomstandigheid klem, door een aaloude overlevering der joodsche Leermeesters, die volmondig betuigen: op den zelven dag, den vijftienden van Nisan, zal Israel weder verlost worden door den Messias, gelijk zy verlost zijn uit Egypten: want daar word gezegt: gelijk op den dag uws uittogts uit Egypten zal ik wonderen doen zien.
Konde Christus dan welvoeglijker dag verkiezen en voorzeggen, als die zo heerlijke voorbeelden, en de toestemminge der Joodsche Leermeesters zelfs had?
Het gaat dus duidelijk om symboliek in de praktijk van het mensenleven van het allereerste begin af aan: er is dan ook sprake van een eeuwige liefdesverhouding tussen g d en mens [mens en g d]!
We hebben elkaar nodig en verwekken elk ander telkens weer opnieuw in ons lichaam en ons brein?
Door alle eeuwen heen ontstaat er telkens weer een kritische massa als het ware bij wijze van spreken, vertellen en verhalen, herschrijven en opnieuw verduidelijken, omhullen en ontmythologiseren:
we willen de zin van ons leven [her]ontdekken, opfrissen & invullen ~ daartoe gebruiken we symbolische taal!
De driejarige omzwervingen
tussen 27 & 30 {?} zijn het voorbeeld ter navolging voor Elckerlyc in Alledagsland: een ieder van ons kan dat op eigen wijze invullen, her-kauwen, verteren & uitscheiden ~ er is meer tussen schepping en apocalyps dan domheid, onkunde, misvattingen en schuldbesef over lichtzinnige daden, toevallige gebeurtenissen en hoogmoed, jaloezie, afgunst, haat en nijd.
Al die oeroude verhalen gaan in feite over ditzelfde grond- & basis-thema ~ wat te doen en te laten, waarom en hoe dan wel ~ en dat lukt je nooit zonder fantasie en 't zelf beleven van die
'navolging'.
Dat is wat er besloten ligt in al die benamingen, benoemingen en voorbeelden in de praktijk van ons leven.
Het is een spiegel: een goddelijke spiegel die de waarheid laat zien aan alle mensen van goede wil.
Voor anderen is het een zwart gat, een lachspiegel
of een woelig wateroppervlak:
vul dat zelf
verder maar
in.
engel
27 mei 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende