vandaar dus



't Makkelijkst
is natuurlijk te zeggen
dat iets niet bestaat dan ben je ervan af
voorzover 't van jou afhangt & hoef je je er verder
geen zorgen over te maken.

Zelfs degenen
die al of niet {t}wijfelend nog in 'n "G d" of 'iets dergelijks' geloven
& er rekening mee willen houden dat er toch 'zoiets' bestaat
ervaren dat nogal 'ns als 'een afwezige': die ervaring
wordt vooral bijzonder sterk als we geconfronteerd
worden met 't boze & 't gruwelijke
in de wereld.

Wat ons al met al wel rest
is 'n pantheon barstensvol goden & godinnen, geesten
& spoken, engelen, duivels, domkoppen &
-debielen die hun kunstjes vertonen
alsof zij 'g d' waren/zijn?!

Anyway,
die 'afwezige g d'
roept vragen op die te maken hebben
met theologie, psychologie, psychiatrie, de geschiedenis van 'geloven'
& allerhande problemen van cultuur-
filosofische aard.

Geen wonder
dat zo'n "vrijzinnige" als die Klaas uit Zeeland zegt
dat 'g d' niet 'bestaat' maar alleen kan "worden"
als iets dat wel te ervaren is
door alle mensen van
goede wil:
geen Oude Man dus
met of zonder lange baard op 'n wolkje
of 'n stiekeme vermomde Grijsaard met 'n dolkje om elk hoekje als struikrover met ambities,
maar aanwezigheid van innerlijke ruimte, echte aandacht,
koesterende liefde, zich ontwikkelend bewustzijn
in meer menselijkheid.

't Enige nadeel
van theologen & filosofen
is meestal hun nogal ingewikkelde denkstijl & 'n gecompliceerde
woordkeus die je doet afhaken na 'n paar woorden: 't klinkt als 'n onmogelijk
ingewikkelde handleiding of 'n wetenschappelijke
theorie van 'n veronderstelde wetenschap
uitsluitend voor specialisten
& vakidioten?!

Die
vaak onmogelijk
te volgen constructies
& meestal niet voor ieder doorzichtige terminologie in 'taalmis-
bruik' dat vaak elitair aandoet is 'n sta i/d weg
voor 'gewone
mensen'.

Vandaar
dat [ook] ik
probeer om vooral mensen te citeren door de eeuwen
die me aanspreken & wat zijn gaan betekenen i/d loop der jaren: alle
anderen tracht ik
te vermijden.

Waarom
zou je 'n dagboek
nodeloos ingewikkeld maken met alle duistere
termen & mysterieuze constructies
voor parmantige ingewijden
& sektarische
extremisten?

Vandaar dus
...
engelblozenengel
24 jan 2010 - bewerkt op 24 jan 2010 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende