vader/moeder kind/geest

Eerst
dan maar
wat NOT-teksten waarin
G d de Vader, Yesjoea de Zoon & hun Heilige Geest
in een adem worden genoemd & dan nog wat passages
waaruit blijkt op welke wijze Yesjoe als de Zoon van G d de Vader werd gezien
& wat teksten waarin hijzelf "G d" werd genoemd door diverse gelovigen
uit 't land van nu
& ooit.

We zagen al eerder
& vaker dat volgens 't euangelium van Matai
de verrezen JC zijn leerlingen opdraagt om 'de volken te dopen in de naam van de Vader,
de Zoon en hun heilige Geest'
in Matai 28:19?!

Hiermee
is nog geen kant & klare theologie
van de drie-eenheid geformuleerd, daar zo'n tekst wijst wel in die richting.
In de synoptische evangelies werd Yesjoe ook al aan 't begin {na 70 NC}
van z'n optreden rond 30 jaar na zijn zijn veronderstelde geboorte.
bij zijn dope in 't stromende water van de rivier de Yardeen door Yochanan de Doper,
in een adem genoemd met "G ds stem uit de hemel" & 'de Geest die op hem neerdaalt':
hij wordt dan door die stem uit de hemel
'mijn geliefde Zoon'
genoemd volgens Marc 1:
9-11, Mat 3:16-17 &
Lucky Luke 3:21-22.

Zo
komen de Vader,
de Zoon en hun Geest in een kort verhaal voor.
wayehie bayamiem haheem wayavo yeesjoea minetseret asjer bagaliel wayotaveel al-yedei yochanan bayardeen; wayehie ach-aloh min-hamayiem wayar et-hasjamayiem nivkaiem weharoeach keyonah yoredet alaw; wayehie kol min-hasjamayiem atah benie yedidie asjer ratstah nafsjie bo
In die tijd kwam Yehosjoea vanuit Natseret, dat in Galilea ligt, naar de rivier de Yardeen
om zich door Yochanan te laten dopen. Op 't moment dat hij uit het water omhoogkwam,
zag hij de hemel openscheuren en de Geest als een duif op zich neerdalen,
en er klonk een stem
uit de hemel:
"JIJ
bent mijn
geliefde Zoon, in
jou vind ik
vreugde!"

Heeft hij dit zelf
aan zijn volgelingen verteld
& wat betekent 't?

wayehie ka'asjer nitbal yeesjoea wayemaheer la'alot min-hamayiem wehineh niftechoe-lo hasjamayiem
weyar et-roeach elohiem yoredet keyonah wenachah alaw; wehineh kol min-hasjamayiem omeer zeh benie yedidie asjer-ratstah nafsjie bo:
Zodra Yesjoea gedoopt was en uit het water omhoogkwam, opende de hemel zich voor hem
en zag hij hoe de Geest van G d als een duif op hem neerdaalde. En uit de hemel klonk een stem: "DIT
is mijn geliefde Zoon,
in hem vind ik
vreugde!"

Alweer,
wat kun je daaruit
afleiden?

wayehie behitaveel kal-ha'am wegam-yeesjoea nitbal oemitpaleel wayipatechoe hasjamayiem; wayeered alaw roeach hakodesj bidmoet goef keyonah wayehie-kol min-hasjamayiem wayomar atah benie yedidie becha ratstah nafsjie
Heel het volk liet zich dopen, en toen ook Yesjoe was gedoopt & hij aan het bidden was,
werd de hemel geopend en daalde de heilige Geest in de gedaante van een duif op hem neer,
en er klonk een stem
uit de hemel:
"JIJ
bent mijn geliefde Zoon,
in jou vind ik
vreugde!"

Was
dat vlakbij
't Harpmeer in Galilea
of vlak boven de Dode Zoutzee niet ver van Qumran?
Je kunt je er van alles en nog wat
bij voorstellen!

Ook de brieven van Sjapo
{SjaulPaul} van enkele tientallen {?} jaren na zijn kruisiging
bevatten enkele teksten waarin hij de Vader, de Zoon en de Geest parallel aan elkaar vermeldt.
De tweede brief aan de gemeenteleden in Korinte sluit hij af met de volgende zegenspreuk:
"De genade van de Heer Yehosjoea haMasjiach, de liefde van G d en de gemeenschap van de heilige Geest zij met jullie allen!"
{13:13}
chesed ha'adon yeesjoea hamasjiach weahavat haelohiem wehitchabroet roeach hakodesj im-koelchem
Blijkbaar
leefden al dat soort
van gevoelens en denkbeelden
onder de mensen van die tijd rondom het oosteinde van de Middellandse Zee
en vonden zij er troost bij [net als nu onder al die crisesgeluiden]
onder de ijzeren vuist van de gouden Pax Romana
van 't loodzware Romeinse
wereldrijk?