'n
Paar eeuwen lang
is ook nogal eens de mening naar voren gebracht
dat 'n onbekend gebleven Zadok de stichter zou zijn geweest
van de partij van de sadduceeen [Tsadok = tsado{e}kiem]: ook deze mening berust op 'n vermoeden, meer niet?!
't Liefst
werd gedacht aan iemand
die geleefd zou hebben onder Jonatan, de Makkabeeer,
de Leider van 't Joodse Volk van 161 tot 143 voor Christus.
Aangezien de gissing door niets gesteund werd is ze later, ook door sommigen
die meenden in deze richting 'n oplossing te kunnen bieden,
weer prijsgegeven.
Weer anderen
hebben met kracht verdedigd
dat die oorsprong van de sadduceeen gezocht zou moeten worden
in 'n oud & bekend priestergeslacht, dat van {TS}Zadok!
Deze mening werd na aanvankelijk aarzeling
sindsdien als de meest waarschijnlijke aanvaard:
er zal nu dan ook vaak met grote stelligheid gesproken worden
over de samenhang van de namen Zadok & saddu-ceeen?!
Zadok, de zoon van Achitub {2 SAM 8:17} was een nakomeling van Eleazar,
de 3de zoon van de broer van Mosjeh & eerste 'hogepriester' Aharon.
wetsadok ben-achitoev weachimelech ben-evyatar kohaniem oeserayah sofeer
Tsadok, de zoon van Achitoev, en Evyatar, de zoon van Achimelech, waren priester; Seraya was [toen] hofschrijver!
Hij kwam te staan
tegenover Abjatar, zijn tijdgenoot en collega in het ambt
{zie ook 1 Kronieken 6:3-9 & 6:50-53; 2 SAM 20:25; 2 SAM 8:17 & 1 KRON 3:4 e.d.}!!
Deze laatste {Evyatar} werd beschouwd als de nakomeling van ELI en een lid v/h huis van Itamar.
In het begin van zijn loopbaan was Tsadok verbonden met Evyatar en met diens zoon.
Er is ook wel eens verondersteld dat Tsadok dienst deed in de tavernakel te Gibeon
terwijl de nakomelingen van Eli optraden als hogepriester te Yeroesjalayiem,
of meer waarschijnlijk, te SILO?!
Zulk een verdeling van functies is echter hoogst twijfelachtig:
het ligt veel meer voor de hand om aan te nemen dat Tsadok geleidelijk meer invloed
kreeg aangezien hij zich mocht verheugen in de gunst van de koning!
Als jongeman voegde deze Tsadok zich al bij David te Hebron/Chevron
& hielp hem om 't koningschap over heel Israel te verkrijgen!
{Zie 1 Kronieken 12:29 & Josefus Oudheden
; 2 SAM 15:24-29 vgl. vers 35 & 2 Samuel 17:21!}!!!
Tijdens de opstand van Absalom/Avsjaloom
kwam Tsadok opnieuw opmerkelijk naar voren! Hij en de levieten wensten David op zijn vlucht te vergezellen. Jonatan & Achima'as, zoons respectievelijk van Tsadok en Evyatar/Abjatar,
brachten de koning een belangrijke boodschap
{2 SAM 17:21!}!
Na Avsjalooms dood
werden Tsadok/Zadok en Evyatar/Avjatar
naar de oudsten van Yehoedah/Juda gezonden
om het voorbereidende werk te verrichten tot herstel van Davids koningschap
{2 SAM 19:11,12}!
Bij de opstand van Adonia was Tsadok weer trouw aan David!
Door Salomo/Sjlomo werd deze loyaliteit beloond: Tsadok werd hogepriester
{1 KON 1:8 & 1 KON 2:35}!
In het verslag hierover verklaart Josefus {Flavius} dat Tsadok 'n nakomeling was
van het geslacht van Pinchas & daarom een afstammeling van Eleazar. Voortaan is het hogepriesterschap [legaal!] gebleven bij alle nakomelingen van Tsadok
TOT
het opstreden v/d Makka-bee{j}ers!
[Zie Josefus Oudheden
VIII, 1, 3]
Kortom:
de rechtzinnige/rechtse/conservatieve/'letterlijke' interpretatiestroming
had vanouds de macht over de Schrift & pretendeerde recht te
BLIJVEN
hebben op 't hogepriesterschap.
Onderdrukkingen,
ballingschappen, burgeroorlogen,
belangentegenstelingen brachten die splitsingen tot stand
tussen 'sadduceeers' in Yeroesjalayiem &
hen die vertrokken naar 'Qumran'?!
Die
'onoverbrugbare tegenstellingen'
gedurende tientallen eeuwen & gebeurtenissen heen
culmineerden
rond het
"PROFETISCHE"
jaar "0"
tot wat wij er nu
[naderhand]
van te weten zijn gekomen!
Kruisiging{en}, burgeroorlog, grote Opstand & Vernietiging
van Tempel, Volk, Land e.d.
Daarna volgden
al die christenen & soorten moslims,
kruistochten, kolonisaties & dekolonisaties in 'onze tijd'!
Blijkbaar werken dat soort stromingen
eeuwenlang door van daro
tot hiero &
back again.
Shoah,
holocaust, gaskamers,
Gaza, Hamas, Iran,
Levanon en
zo voorts
...

















