trih 123 loyaliteitsverklaringen: oorzaak & gevolg
ALS JE NOG DE ILLUSIE HAD DAT HET WEL MEE ZOU VALLEN, DAN WAREN ER TWEE CRUCIALE MOMENTEN DIE JE DE SCHELLEN VAN DE OGEN DEDEN VALLEN - of dat hadden moeten doen. De eerste is waar De Geus onder Studenten het over had, de ariërverklaring!!!
Daarin moesten begin oktober '40 ambtenaren, onder wie ook hoogleraren, invullen of ze JOODSCH dan wel niet-joods waren: 'stamt gij af van Joodsche ouders of grootouders?' Bijna iedereen tekende, óók de joden, soms onder protest? Maar de meesten nog steeds met de naïeve gedachte dat 't wel weer één van die (vele) Duitsche gründliche administratieve regelingen betrof? 'n Paar weken later werd de reden duide-lijk, toen alle joodse ambtenaren werden ontslagen. De eerste rigoureuze stap na alle kleine stapjes om de joden te isoleren. En uiteindelijk te elimineren!
Zoals eerder en vaker gezegd vonden de meeste joden die Duitsche Bezetting aanvankelijk wel meevallen: sterker, ze waren die eerste mei-maand gerustgesteld door de Duitsche Verklaring dat 'het JOODSCHE probleem' niet bestond? Achteraf een gruwelijk voorschot op wat er nog allemaal nu ging komen, maar dàt wisten ze alleen in Berlin & op Clingendael, waar Seyss zetelde! En dus was het opnieuw tactiek, want de plannen om ook de nederlandsche joden te deporteren lagen al klaar. Het ging sluipend en met redelijk zachte hand: het verbod om mee te werken aan de Luchtbewcherming, het ontslag van JOODSCHE journalisten, het verbod om ritueel te slachten!
Maar enkelen begrepen dat dit slechts een begin was, zoals de redactie v/h illegale blaadje uit Friesland 'Knoop in je oor', dat fel ageerde tegen het antisjemitisme van ondermeer Meinoud Rost van Tonningen (& Florry Heubels: z'n latere rijksgepensioneerde Zwarte Weduwe), Anton Musserts grote rivaal binnen de NSB, fanatiek nazi & daarom ook al vanaf het begin vertrouweling van Himmler & Seys-Inquart.
De meeste nederlanders sloten nog hun ogen of vonden 'dat het wel losliep' (net als later met Le Pen, Wilders, TON/LPF/LN, Haider, Breivik?)!
Daarin moesten begin oktober '40 ambtenaren, onder wie ook hoogleraren, invullen of ze JOODSCH dan wel niet-joods waren: 'stamt gij af van Joodsche ouders of grootouders?' Bijna iedereen tekende, óók de joden, soms onder protest? Maar de meesten nog steeds met de naïeve gedachte dat 't wel weer één van die (vele) Duitsche gründliche administratieve regelingen betrof? 'n Paar weken later werd de reden duide-lijk, toen alle joodse ambtenaren werden ontslagen. De eerste rigoureuze stap na alle kleine stapjes om de joden te isoleren. En uiteindelijk te elimineren!
Zoals eerder en vaker gezegd vonden de meeste joden die Duitsche Bezetting aanvankelijk wel meevallen: sterker, ze waren die eerste mei-maand gerustgesteld door de Duitsche Verklaring dat 'het JOODSCHE probleem' niet bestond? Achteraf een gruwelijk voorschot op wat er nog allemaal nu ging komen, maar dàt wisten ze alleen in Berlin & op Clingendael, waar Seyss zetelde! En dus was het opnieuw tactiek, want de plannen om ook de nederlandsche joden te deporteren lagen al klaar. Het ging sluipend en met redelijk zachte hand: het verbod om mee te werken aan de Luchtbewcherming, het ontslag van JOODSCHE journalisten, het verbod om ritueel te slachten!
Maar enkelen begrepen dat dit slechts een begin was, zoals de redactie v/h illegale blaadje uit Friesland 'Knoop in je oor', dat fel ageerde tegen het antisjemitisme van ondermeer Meinoud Rost van Tonningen (& Florry Heubels: z'n latere rijksgepensioneerde Zwarte Weduwe), Anton Musserts grote rivaal binnen de NSB, fanatiek nazi & daarom ook al vanaf het begin vertrouweling van Himmler & Seys-Inquart.
De meeste nederlanders sloten nog hun ogen of vonden 'dat het wel losliep' (net als later met Le Pen, Wilders, TON/LPF/LN, Haider, Breivik?)!
13 feb 2013 - bewerkt op 13 feb 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 dec 2025 50277 In deze rede haalt YESJ in zekere zin zo nu
- O 19 dec 2025 50276 YESJ’ uitspraak in Mat. 22:35-40 is slechts
- O 19 dec 2025 50275 76 Alles wat we hiervoor gezegd hebben in de
- O 18 dec 2025 50274 ‘t Was typerend voor de rabbijnen om een in-
- O 18 dec 2025 50273 YESJ noemde het Bijbelse gebod toen hij deze
- O 18 dec 2025 50272 De Man Die Zijn Ouderlijk Huis In Natsereth
- O 18 dec 2025 50271 Iemands RELATIE met ‘n NAASTE moet daarom nu
- O 18 dec 2025 50270 75 Er was in die tijd een andere verklaring
- O 17 dec 2025 50269 Zowel YESJ als eerder Hillel beschouwden die
- O 17 dec 2025 50268Toch vreselijk komisch dat zo’n Romeins legi-
- O 17 dec 2025 50267 74 Bij de joden werd ‘t, zelfs al vóór YESJ’
- O 17 dec 2025 50266 73 De thema’s waarin de nieuwe gevoeligheid
- O 17 dec 2025 50265 Het BEGIN van deze spreuk herinnert ons aan
- O 16 dec 2025 50264 72 DE GEDACHTE dat iemand zich eerst met z’n
- O 16 dec 2025 50263 DE BESTE SAMENVATTING van deze nieuwe Joodse