In feite
bevinden we ons allemaal
op deze tijd- & ruimtereizen via ons lichaam & onze geest:
allemaal op pad tussen al die andere planten en dieren, mensenrassen.
volkeren, grotere en kleinere groepjes 'leven' die samen avonturen beleven
tussen oertijden met holenmensen &
de moderne astronauten
in 't heelal!!
't Grootste verschil
blijft natuurlijk wat er [alofniet] omgaat in ons bewustzijn:
ons voelen, denken & doen?
Voor sommigen
heeft dit avontuur geleid tot een grote zegen
terwijl anderen zich blijkbaar a/d onderkant ervan bevinden qua genetische variaties,
locale omstandigheden, bewustwordingsproces
& ontdekkingen?
Op al die wegen
zijn ons ook allerlei pioniers voorgegaan, niets komt zomaar
uit de lucht vallen als bom!
We staan als grote groepen
nog steeds aan een begin van steeds sneller ontwikkelingen:
eigenlijk gaan ale voorgaande mydiverhaaltjes op uiteenlopende manieren
over het belichten van wat er
in ons omgaat.
Binnen onze christelijke beweging
zien we bijvoorbeeld ook al snel na Yesjoea en Sjapo een Clemens van Alexandria {150 ~ 214}
die een belangrijke rol speelde bij de verdere hellenisering
van het christendom!!
Hij maakt o.a.
gebruik v/d denkbeelden
van Plato & de Stoa bij zijn verdediging & uitleg van zijn variaties
v/h christelijk geloof & schreef de trilogie "Protrepticus" [Vermaning] & "Stromata" [Weefsels]
om pionierswerk te verrichten: platonische & stoicijnse tradities bewoonden hem diep & hielpen hem
z'n christelijke vi-sie verder uit te bouwen. De Catalaans~Indische theoloog Raimon Panikkar {1918} is binnen onze generatie een van de zeer moedige denkers die onze interreligieuze ruimte
onderzocht heeft zonder nu verder ooit zijn christelijke wortels te negeren
of z'n Indisch erfgoed te verraden! Als je het geheel tracht te overzien
dan zijn de variaties & mogelijkheden
waarlijk eindeloos:
totaal geen reden om bommen e.d.
te gooien
...
We staan dus samen
met z'n allen & ieder van ons 'alleen' altijd
ook weer aan een begin
van iets nieuws?
Kunnen we nog wel 'terug'?
Ik denk van niet, of we moeten verzeild raken
in globale natuurrampen en/of atoomoorlogen met alle biologische/bacteriologische &
chemische/radioactieve gevolgen
vandien overal
...
Met grote sprongen
zal de vooruitgang zeker ook niet geschieden
ondanks alle mobieltjes
en ekozieltjes!
Je kunt nog eerder denken
aan een olievlek die niet meer te stuiten is of aan 'n parfum: als de hals van
't flesje of vaasje eenmaal is opengebroken wie zal dan nog 't parfum weer in z'n oorspronkelijke
container{s} kunnen opsluiten?
Yesjoea & Sjapo
ontstaan in 'n bepaalde tijd onder [on]zekere omstandigheden
en iedereen kan nu bijna 2000 jaar later met eigen ogen lezen hoe het ons verder verging
samen met de joden, moslims, hindoes, boeddhisten, allerhande heidense ongelovigen,
twijfelaars, fanatieke terroristen!
Waarop ik dus altijd telkens maar weer
voortdurend hoop dankzij mijn 'dope' van zestig jaar zwerftochten,
is vooral ook vormen van een nederig, open & verheven 'christendom'
naast & samen met jood & moslim!
Nederig,
want verzoend met 't [aller]laagste.
Open, want vanzelfsprekend in dialoog met het Al van onze
eeuwig komende/wordende Aanwezige, gericht op het universele,
en wel op een niet-totalitaire wijze, zoals alleen maar armen en nederigen dat kunnen in principe.
En verheven, want volkomen vertrouwd met 't sublieme & 't paradoxale ervan.
Wat mogen we dan [wel of niet] verwachten terwijl we nog verkeren in 't land
der levenden onder onze tijd~ & plaatsgenoten wereldwijd op alle continenten,
hogere & lagere gebieden?
Een boeddhist uit Nippon
liet op het einde van zijn verblijf in West~Europese abdijen
[met kloosters is het
per slot van rekening ook allemaal 'begonnen & voortgezet'
in de loop der eeuwen en de boekdrukkunst],
de volgende Chinese spreuk vallen:
"Als je 'n jaspissteen nog schoner wilt maken,
dan moet je die alsmaar blijven polijsten met een andere jaspissteen,
ontleend aan een andere berg!" Het 'nog schonere'
is onze hoge{re} verwachting
[die we nu al duizenden jaren koesteren],
en ik kan niet anders dan ook getuigen: 't daagt reeds.
Waarom zouden we anders hier doorgaan
met mydiverhaaltjes tikken?


