Toen onze Mosj 'n Moslim was en aardig om te zien.

Geschiedenis van religieuze/filosofische/wetenschappelijke tradities is voortdurende dialoog tussen transcendente realiteit & gebeurtenissen v/h moment i/d zg. 'normale' wereld. Gelovigen, aanhangers, volgelingen e.d. bestuderen hun gewijde, gewaardeerde, inspirerende 'past', op zoek naar lessen die rechtstreeks betrekking hebben op de voorwaarden van hun leven zoals zij dat menen te ervaren zo nu & dan ...

De meeste godsdiensten, denkkaders en aanverwante wereldbeelden hebben wel 't ene of andere boegbeeld, 'n persoon in wie de idealen van hun overtuiging in menselijker (door tijd, plaats & omstandigheden aangepaste) vorm naar voren komt. De ene of andere 'Grote Zus of Broer' mogelijke Alfa & Omega als kapstok voor hun bestaan: 'n basis, ondergrond, fundament, houvast, inspiratie en/of 'godheid' etc.!

In hun contemplaties v/d Boeddha zien de boeddhisten de verheven realiteit v/h nirwana die elk van hen probeert te bereiken. In Yesjoea zien de verschillende christenen v/d afgelopen 2000 jaar een glimp van 'goddelijke' aanwezigheid als kracht van go(e)dheid & mededogen in de wereld. O.A. deze pragmatische persoonlijkheden geven licht i/d dikwijls duistere toestand waarin de meesten van ons in onze zeer onvolmaakte wereld verlossing, bevrijding & bevrediging zoeken: zij houden ons voor wat 'n mens KAN zijn als hij dat echt zo zou willen.

Karen Armstrong heeft al vele boeken geschreven in de afgelopen jaren over al dit soort van onderwerpen. Zo ook over 'Mohammed', die grote profeet v/d moslims die zoveel aanhaalt van joden & christenen ongeveer 1400 jaar geleden: ware moslims hebben dit alles altijd al goed begrepen? Hun 'heilige schrift', de zg. koran, gaf hun 'n eigen missie i/d toenmalige wereld: 't creëren van 'n rechtvaardiger, hoop-voller, fatsoenlijker samenleving, waarvan ALLE leden met respect bejegend zouden kunnen worden! 't Politieke welzijn v/d islam, de zg. moslimgemeenschap (OEMAH) was, & is nog steeds voor vele mensen all over the world, van 't allerhoogst belang: vandaar ook "Lente"!

Zoals ieder religieus ideaal is dit praktisch nog bijna onmogelijk te bereiken, maar zelfs na iedere mislukte poging hebben de moslims wel geprobeerd om weer overeind te komen & opnieuw te beginnen: veel islamitische rituelen, filosofieën, doctrines, gewijde teksten & heilig-dommen zijn zo dan ook ontstaan uit 'n dikwijls gekwelde & zelfkritische contemplatie van politieke gebeurtenissen in islamitische samen-levingen. Blijkbaar was 't leven, doen & laten, v/d profeet M (ca. 570-632 na Christos) van even cruciaal belang voor 't zich ontwikkelend islamitisch ideaal als 't ook nu nog vaak is: z'n 'loopbaan' onthulde de activiteit v/d ondoorgrondelijke 'g d' i/d wereld & illustreerde de zg. "Volmaakte Overgave"/'islam' die ieder mens aan 't 'goddelijke/volmaakte' verplicht zou zijn. Ook joden & christenen koesterden al zoiets.