suske & wiske in de gestampte pot met onkel lam
biek, tante sidonia, jerommeke & kuifje
We
proberen dus
onafgebroken de verschillen
en overeenkomsten die we menen te zien
uit te leggen aan onszelf
& anderen.
Van
begin tot
einde is het
een kaleidoscoop van komen
& gaan tussen alle extremen?
We vertonen telkens weer nieuwe gewaarwordingen
als voorkeursgedrag na talloze keuzemogelijkheden!!!
We proberen na te gaan wat de biologische grondslagen zijn
van de verschillen tussen
mannen &
vrouwen.
Presenteren
allerhande socioschema's
& besteden aandacht aan onze drang
als mens om ons ook steeds verder los te kunnen maken
van simpele voortplanting & de betekenis van onze 'economische' partnerkeuze
aan de hand van al die nieuwe termen als provelutie & menselijke selectie.
We beschrijven de betekenis van seksuele {r}evoluties voor de veranderende
ontwikkelingen van relaties tussen mannen en vrouwen: wezenlijk in de mens
zijn blijkbaar telkens weer onze angst en agressie,
wat we ook proberen te vatten en neer te leggen
in de angstmodellen wat weer gevolgen heeft
voor onze ziekteverschijnselen binnen
psychosomatiekmodellen?!
Zo nu en dan proberen we
dat alles samen te vatten & in te dikken:
we beschrijven wat gevolgen zijn in al die mogelijke oorzaken
van die nieuwe perspectieven voor opvoeding en emancipaties. Ook al is er geen
duidelijk begin en/of einde voorzover wij weten & kunnen nagaan,
toch slaan we er telkens weer een [eigen] slag naar in woord
en daad, doen en laten, overwegen
& verwerpen.
Alle mydiverhaaltjes
zijn dus [ook] niet zomaar
simpele weergaven van wat anderen
ooit gevoeld, gedacht, gedaan & [op]geschreven hebben,
maar het resultaat vooral ook van eigen onderzoek dat gebruik blijft maken
van het onderzoek dat door anderen is uitgevoerd
dwars door alle tijden & plaatsen heen: zo
bieden we telkens ook weer een ietwat
'nieuwer kijk' via talloze ver-
onderstellingen en nieuwe
analyses en wat andere
concepten die mensen
hebben ontwikkeld
ondanks alles
[of ook juist
daardoor!]?
Tussen
begin en
einde ligt de variatie
van ons denkraam dat oneindig veel beelden ontwaart & 'inblikt'!
Mat Gargon voer 300 jaar geleden voort op z'n typische eigen wijze
met toestemming van de Staten van Hollandt, ende Westvrieslandt:
Geen wonder:
want de droefheid der weereld,
spruit uit vrees voor G d, en zijne gedreigde en welverdiende straffen.
[Mensen ontwerpen hun goden en godinnen, afgoden & geesten als onderbouwing,
opsiering & bezegeling van hun eigen gevoelens, gedachten en daden:
zo blijkt op den duur wat "waar" is &
wat niet?]!
Kan iemant
G d aanmerken als eenen schroomlijken rechter,
als eenen ge-tergden wreeker der ongerechtigheid,
en tot hem den toevlucht nemen?
Zal hy niet met de wanhoopige Jooden,
wanhoopig en verschrokken uitroepen [als in Yesjayahoe 33:14
& Openbaringn 6:16
[{@}]
"Wie
kan verkeeren
by 'n verterend vuur?
Wie kan wonen by
eenen eeuwigen
gloed?"
En
met de
'g dloozen' tot de
spelonken en steenrotsen,
in de hartprangendste
bedeestheid
zeggen:
"Bergen
valt op ons? En verbergt ons
van 't aangezicht des geenen,
die op den troon zit,
en van den
toorn des
lams?"
Zulke
zieleprangen, zulke
duldelooze benauwdheden, zulke
verbazende knagingen gevoelt nu Judas/Yehoedah:
en zijn de vrucht zijner snoode verraderije. Bedrieglijk lokaas der
zonde, wat zijt gy wrang, en zielverderflijk!
In wat onnuitwiklijk verderf
sleept gy den mensch,
dien gy be-koort
en bedrogen
hebt!
Waarschijnlijk
hoopte deze Yehoedah
'als vertrouweling des Heeren JC'
het proces in gang te zetten dat zou leiden
tot de Grote Overwinning op De Vijand,
maar blijkbaar was hij
best ook wel
een 'beetje
dom'?
Het
pakte allemaal
ietwat anders uit
dan hij had verwacht!
En hij was niet de enige
die zo voor allerlei nieuwe
verrassingen kwam te staan,
zo getuigen de Schriften
en de Gebeurtenissen
die sindsdien plaats
bleven vinden tot
op de mydidag
van vandaag
...
We
proberen dus
onafgebroken de verschillen
en overeenkomsten die we menen te zien
uit te leggen aan onszelf
& anderen.
Van
begin tot
einde is het
een kaleidoscoop van komen
& gaan tussen alle extremen?
We vertonen telkens weer nieuwe gewaarwordingen
als voorkeursgedrag na talloze keuzemogelijkheden!!!
We proberen na te gaan wat de biologische grondslagen zijn
van de verschillen tussen
mannen &
vrouwen.
Presenteren
allerhande socioschema's
& besteden aandacht aan onze drang
als mens om ons ook steeds verder los te kunnen maken
van simpele voortplanting & de betekenis van onze 'economische' partnerkeuze
aan de hand van al die nieuwe termen als provelutie & menselijke selectie.
We beschrijven de betekenis van seksuele {r}evoluties voor de veranderende
ontwikkelingen van relaties tussen mannen en vrouwen: wezenlijk in de mens
zijn blijkbaar telkens weer onze angst en agressie,
wat we ook proberen te vatten en neer te leggen
in de angstmodellen wat weer gevolgen heeft
voor onze ziekteverschijnselen binnen
psychosomatiekmodellen?!
Zo nu en dan proberen we
dat alles samen te vatten & in te dikken:
we beschrijven wat gevolgen zijn in al die mogelijke oorzaken
van die nieuwe perspectieven voor opvoeding en emancipaties. Ook al is er geen
duidelijk begin en/of einde voorzover wij weten & kunnen nagaan,
toch slaan we er telkens weer een [eigen] slag naar in woord
en daad, doen en laten, overwegen
& verwerpen.
Alle mydiverhaaltjes
zijn dus [ook] niet zomaar
simpele weergaven van wat anderen
ooit gevoeld, gedacht, gedaan & [op]geschreven hebben,
maar het resultaat vooral ook van eigen onderzoek dat gebruik blijft maken
van het onderzoek dat door anderen is uitgevoerd
dwars door alle tijden & plaatsen heen: zo
bieden we telkens ook weer een ietwat
'nieuwer kijk' via talloze ver-
onderstellingen en nieuwe
analyses en wat andere
concepten die mensen
hebben ontwikkeld
ondanks alles
[of ook juist
daardoor!]?
Tussen
begin en
einde ligt de variatie
van ons denkraam dat oneindig veel beelden ontwaart & 'inblikt'!
Mat Gargon voer 300 jaar geleden voort op z'n typische eigen wijze
met toestemming van de Staten van Hollandt, ende Westvrieslandt:
Geen wonder:
want de droefheid der weereld,
spruit uit vrees voor G d, en zijne gedreigde en welverdiende straffen.
[Mensen ontwerpen hun goden en godinnen, afgoden & geesten als onderbouwing,
opsiering & bezegeling van hun eigen gevoelens, gedachten en daden:
zo blijkt op den duur wat "waar" is &
wat niet?]!
Kan iemant
G d aanmerken als eenen schroomlijken rechter,
als eenen ge-tergden wreeker der ongerechtigheid,
en tot hem den toevlucht nemen?
Zal hy niet met de wanhoopige Jooden,
wanhoopig en verschrokken uitroepen [als in Yesjayahoe 33:14
& Openbaringn 6:16
[{@}]
"Wie
kan verkeeren
by 'n verterend vuur?
Wie kan wonen by
eenen eeuwigen
gloed?"
En
met de
'g dloozen' tot de
spelonken en steenrotsen,
in de hartprangendste
bedeestheid
zeggen:
"Bergen
valt op ons? En verbergt ons
van 't aangezicht des geenen,
die op den troon zit,
en van den
toorn des
lams?"
Zulke
zieleprangen, zulke
duldelooze benauwdheden, zulke
verbazende knagingen gevoelt nu Judas/Yehoedah:
en zijn de vrucht zijner snoode verraderije. Bedrieglijk lokaas der
zonde, wat zijt gy wrang, en zielverderflijk!
In wat onnuitwiklijk verderf
sleept gy den mensch,
dien gy be-koort
en bedrogen
hebt!
Waarschijnlijk
hoopte deze Yehoedah
'als vertrouweling des Heeren JC'
het proces in gang te zetten dat zou leiden
tot de Grote Overwinning op De Vijand,
maar blijkbaar was hij
best ook wel
een 'beetje
dom'?
Het
pakte allemaal
ietwat anders uit
dan hij had verwacht!
En hij was niet de enige
die zo voor allerlei nieuwe
verrassingen kwam te staan,
zo getuigen de Schriften
en de Gebeurtenissen
die sindsdien plaats
bleven vinden tot
op de mydidag
van vandaag
...
25 nov 2008 - bewerkt op 25 nov 2008
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 18 apr 2026 Zat. 18 april 2026 YaHWeH had die ‘machtigsten’ op
- O 17 apr 2026 Zuidrijk Judah overleefde de tijd van Egyptenaren
- O 17 apr 2026 Herhaald de geschiedenis zich? Hoe, waar/wanneer &
- O 15 apr 2026 30 / 10:17 Maar wacht je voor de mensen; want zij
- O 15 apr 2026 29/Mat.10:1-11:1De eerste roeping & laatste tocht?
- O 15 apr 2026 Toen raakte hij hun ogen aan en zei: symboliek &
- O 14 apr 2026 En terwijl YESJ vandaar verderging, volgden Hem er ( 1 )
- O 14 apr 2026 Het Dochtertje van Jaïrus; Mat 9:18-26 terwijl Hij
- O 14 apr 2026 In 929 BC kwam de Efraïmiet Yerobeam/Jorov’am even
- O 13 apr 2026 Door al deze maatregelen werden de gewone man & de
- O 12 apr 2026 Maar behalve de Tempel bouwde Sjlomo ook ‘n groot
- O 11 apr 2026 Allereerst moest Sjlomo de omvang van ‘t Rijk zien
- O 11 apr 2026 Omdat David nooit één van zijn zonen officieel als
- O 11 apr 2026 Minder succesvol was Dawied in zijn pogingen oude
- O 11 apr 2026 15 Dawiedewiedewieds Residentie Chevron lag nog té