sunday sunday so good to me [no guarantee] .......

In het verhaal van Yehosjoea's zogenaamde verheerlijking op de berg, waarin verteld wordt dat Mosjeh en
Elya aan hem & drie van zijn goede leerlingen verschenen, spreekt er ook weer eens een stem uit de wolk
boven hen alsof dat heel gewoon is in die keiharde wereld van 'n kort hard bestaan & wonderlijke gebeur-tenissen, dromen, visioenen, bijgelovigheden: pijnlijke gewaarwordingen tussen goede & kwade mensen?

"Dit is mijn geliefde Zoon, luister naar hem!"
volgens Marcus 9:7.
Die stem uit de wolk
is stellig bedoeld als stem van G d
die zo volgens dit anonieme euangelium, bevestigt hetgeen hij ook al
bij Yesjoea's dope & hope tot hem had gezegd.
Blijkbaar heeft zoiets dus altijd al bestaan:
er zijn allerlei mensen die stemmen horen, in dromen, voorspellingen geloven, vreemde gevoelens & merkwaardige gedachten hebben & de meeste opmerkelijke daden verrichten van genezing & gewelddadigheden zo nu en dan?!

Volgens Marc 12:32 heeft Yesjoe over de verschrikkingen van het komende {sne} nadere einde van
deze woeste & soms zo verwilderende favorita~wereld & onheilsvoorspellingen & zijn eigen komst gezegd:

"Niemand weet wanneer die dag/nacht van dit moment, die reeks gebeurtenissen, zal aanbreken,
engelen {& duivels} & de Zoon [ook] niet, alleen maar 'de Vader'?"

Er zijn exegeten de menen
dat 't amper voorstelbaar is dat Yesjoea over zichzelf zo heeft gesproken als 'de Zoon' in absolute zin:
zij denken daarom dat deze [& dit soort] uitspraken zijn ontstaan in de vroegchristelijke gemeentes [Marc 8:27 ~ 16:20]!

Weer anderen menen dat Yesjoe dit misschien wel [ongeveer] zo gezegd heeft, maar dat hij
van 'de Zoon' sprak in de zin van 'de Mensenzoon' [Marc 2], een aanduiding die hij volgens dit euangelie
regelmatig voor zichzelf gebruikte [nog in Marc 13:26] & waarop wij dan ook herhaaldelijk ingaan zo nu en
dan in onze mydiverhaaltjes.

Het bezwaar tegen deze laatste opvatting is dat 'de Zoon' nergens anders in
'n verkorte vorm van 'de Mensenzoon' is & dat 'de Zoon' in Marc 13:32 wordt genoemd in tegenstelling tot
'de Vader' met wie uiteraard 'G d de Vader' is bedoeld
[zie Mattheus 11:27 & Lucas 10:22].

Op grond hiervan
ligt het wat meer voor de hand
dat 'de Zoon' een verkorte aanduiding is
van 'de Zoon van G d [de Vader]'.

Tenslotte zijn er ook exegeten
die menen dat Yehosjoea dit helemaal
ECHT [helemaal] ZO
heeft gezegd, omdat het ondenkbaar zou zijn
dat die eerste gemeente aan Yesjoea,
die zij als goddelijk vereerde, onwetendheid over die dag
& dat uur van 'het einde' zou
hebben toegeschreven.

Toch is 't goed mogelijk dat de eerste gemeente,
ook al vereerde zij Yesjoe als 'goddelijk',
hem ondergeschikt aan G d de Vader beschouwde,
met als gevolg dat hij [nog] niet over alle kennis van de Vader beschikte.
Vergelijk hiervoor nu ook nog even met I Korinte 15:23~28,
waaruit blijkt dat "Christos" aan G d de Vader ondergeschikt is &
dat het tijdstip waarop alle vijanden aan Christus onderworpen zullen worden
[hopelijk binnenkort?]
& verslagen zullen zijn & zo 't einde zal aanbreken,
[nog] niet vaststaat maar helemaal afhankelijk is van strijd
die nog gevoerd moet worden
['altijd' al aan de gang is]
'in de naam van 'YHWH, de aanwezige komende
wordende in ons'.

Ook in deze benadering kan Yehosjoea deze uitspraak
[of dit soort uitspraken] hebben gedaan: maar hoe dan ook,
in 't euangelium van Marcus zijn deze teksten een bevestiging van de visies
dat deze Yehosjoea 'de Zoon' was, waarmee blijkbaar
'de Zoon van G d' is bedoeld
met zijn eigen boodschap aan 'alle mensen
van alle tijden & alle plaatsen'?!

Eerst maar weer eens
wat eten & drinken en dan zien we later wel weer verder
[of niet]!