spiegeltje spiegeltje balletje balletje olijke bol
*
Later
zou Pseudo-Dionysius de Areopagiet
een systematische indeling
van al deze krachtengroepen maken
en tot een indeling komen van
de "Hemelse Hierarchieen":
Serafijnen, Cherubijnen, Tronen,
Heerlijkheden {Kyriotetes}, Machten {Dynameis}, Overheden {Exousiai},
Krachten {Archai}, Aartsengelen {Archangeloi}
& Engelen.
Het schetsen
van 'hemelse' krachtvelden
is dus niet iets typisch
gnostisch.
In de
Anaphora van Basilius
lezen we:
...
Gij die
zetelt op de troon
van de heilige heerlijkheid van uw Rijk,
die door alle heilige machten aanbeden wordt.
Gij voor wiens aanschijn de engelen staan
en de aartsengelen,
de vorsten en machten,
de tronen, heerschappijen en krachten,
de Cherubijnen met de vele ogen, die rondom U staan,
de Serafijnen met hun
zes vleugels ...
De latere
gnostische 'kosmische systematiek'
heeft van deze christelijke opvattingen
gebruik gemaakt.
Of dat
365 'hemelen' {dagen?} zijn,
zoals Irenaeus en in zijn spoor Tertullianus beweren,
lijkt mij onwaarschijnlijk.
De zin ervan
wordt door schimpende kerkvaders verder
niet uitgelegd.
Zij moeten
in de war zijn geweest met andere geschriften die spreken over 360 krachtvelden (graden?),
zoals bijvoorbeeld de Valentiniaanse Verhandeling die we bij Nag Hammadi
hebben gevonden.
Basilides
noemt ook een aantal krachtvelden,
te beginnen bij Nous & Logos, en verder bijvoorbeeld Phronesis, Dynamis &
Sophia.
Whatever
may or may not be the case:
de meeste wetenschappelijke termen komen nog steeds uit oude Griekse woorden en begrippen;
alle kennis baseert zich op aanname, hypothese & veronderstelling;
er is een duidelijk verband tussen alle levensvormen
en ons menselijk besef van hun evolutie
van 'oerknal' tot en met
'eindtijd' ...
Wat
OOIT is 'begonnen'
zal OOIT een einde 'vinden':
en in de tussentijd zitten wij te spelen met ons voelen, denken, doen en laten
door middel van woorden, begrippen,
zin & onzin ...

Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende