Sommigen zien het zus en anderen zien het zo ...


Soms
lijkt het
wel alsof je
met mensen bijna alle
kanten uitkunt, zowel de uitersten
als de middenmoters zijn overal sterk vertegenwoordigd,
zij het niet altijd even zichtbaar, merkbaar
& 'toegelaten' door de heersende
machten en krachten
ter plaatse.

Bij
de ouderwetse
heidenen, orthodoxen &
katholieken was 't nog wel
enigszins overzichtelijk & behapbaar:
men toogde zich aan & tutte zich op met de erkende
tatouages en piercings, soepjurken & heiligenbeeldjes,
processies en 't slaan van kruisjes
& allerlei heilige
huisjes
...

Maar
bij zogenaamde
'calvinisten' kun je
haast alles verwachten omdat
de vlag de lading
niet meer dekt?

'Geloven'
in onze moderne tijd:
hoe doe je dat nog?

Kunnen we elkaar serieus nemen,
niet langs elkaar heen blijven praten
over niksjes & niemandalletjes?

Zonder te vervallen
in oppervlakkig vol evangelie~
gewauwel?

Hoe vertaal je
die 2000 jaar oude 'euangelieprediking'
& de daarbij behorende levenswijze
zonder gezeur?

In hoeverre
kunnen we de bovennatuurlijke
friezen en metafysische timpanen
wegslopen uit offertempels,
traditionele pretpaleizen
vol overtollige pretjes &
prutjes, kletsjes & klutsjes,
malle mutsjes & frutsjes?

Hoe kun je oude dogma's
intact laten door ze aan te vullen
met interpretaties die aansluiten bij 't modern
levensgevoel der sceptici?

Moet er nu eigenlijk
wat meer of minder 'geloofd'
& 'gehoopt' worden &
in of op wat
dan wel!

Wat kunnen we ons nog voorstellen
bij 't drieletterwoordje "g d" zonder al te zeer verzeild te raken
in allerlei verwarrende verouderde drogbeelden
van on- & almacht & on- & alwetendheid?

Maar met behoud van
de alomtegenwoordige Geest & bron van royale liefde
die je persoonlijk kunt leren ontmoeten & kennen:
als oorsprong van wat kan omdat het mogelijk is
roept die 'eeuwenoude' "G D" ons op & nodigt ons uit
tot reactie op wat Zij kan bieden
aan vreugdevolle mogelijkheden & zinvoller
beperkingen.

Het leven van Yesjoea
laat ondanks alle vertekeningen zien
waartoe dat volgen van G ds roepstem kan leiden.
Liever dan willen blijven zeggen dat G d in Yehosjoea 'n mens van vlees & bloed is geworden
kun je ook spreken van 'inhibatio', inwoning.

In de mens Yesjoe is G ds Geest
op unieke wijze gaan wonen & doorwerken inclusief alle
onzekerheid, twijfel, beperking
& onmacht.

Dat is toch duidelijk iets anders
dan de extreem triomfalistisch fanatieke pronkmanieren
waarin 't juist cruciaal is dat 't traditionele christelijke geloof
Jezus Christus blijft verstaan als God vanwege het kruis
en de schuld die zou moeten worden betaald:
God die zelf die schuld betaalde en er niet
een ander, een mens, voor liet opdraaien.

Echte 'traditionele' vergeving willen de Volle
Evangelische Vuur en Verderf Verkondigende Massapredikers is vooral
DUUR
lijden, vanwege het afzien van terugslaan & van de troost van wraak & verdoemenis.

Wie vergeeft, absorbeert de schuld en neemt de kosten daarvan voor eigen rekening:
maar dat is heilzaam sterven omdat 't zou behoeden voor de levenslange
dood vol van bitterheid & cynisme.

"De last v/d medemens
die ik te dragen heb, is in de meest
wezenlijke zin zijn zonde!"
Zo heeft God
volgens die oudere theologie
al onze zonden gedragen?

Voor sommigen
is dat het hele eieren eten
& volgens anderen nog maar
de helft van 't
mydiverhaal!

blozen
engel
01 jan 2009 - bewerkt op 04 jan 2009 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende