simpesampesompehanneslooptopklompendoordemodder...
SYMBOLIEK!
Het gaat dus
om de inhoud meer dan om de aankleding.
Als je dat verschil niet meer kunt zien ben je blind,
dom of achterlijk.
De verrijzenis
van "Mosjiach"
werd in de christelijke dogmatiek
gezien als 'n bewijs voor z'n "godheid":
uit de nauwkeurige lezing van de opstandingsverhalen van de synoptici
blijkt echter duidelijk dat we
ook nu nog steeds
met een mens
te maken
hebben.
Yehosjoea
is door 'g d'
"uit de doden opgewekt".
Sjapochapeau Sja'oelPaulos
zegt al in z'n brief aan
de Romeinen:
'ACHAI
CHEEFETS LEVAVIE
OETFIELATIE LE'ELOHIEM BEAD YISRAEEL ASJER YIEWASJEEOE;
KIE MEEIER ANIE ALEIHEM SJEYEESJ LAHEM KIENAH LE'ELOHIEM ACH LO-VEDA'AT; KIE ET-TSIEDKAT ELOHIEM LO YADAOE WAVAKSJOE LEHAKIEM ET-TSIEDKATAM OEVA'AVOER ZOT LETSIEDKAT ELOHIEM
LO NIECHNAOE; KIE HAMASJIEACH SOF HATORAH LIETSDAKAH
LECHAL-HAMA'AMIEN BO!'
"Broertjes & zusjes",
ik wens uit de grond van m'n hart
en bidt tot g d dat ze ['t volk van Israel] nu
zullen worden gered: ik kan immers van hen getuigen dat ze g d vol toewijding dienen,
maar 't ontbreekt hen alleen nog aan ietwat meer inzicht. Omdat ze g ds gerechtigheid niet kennen, proberen ze om hun eigen gerechtigheid te laten gelden en verlaten ze zich niet op g ds vrijspraak:
de wet vindt zijn doel in "mosjiach" [de mensenzoon], zodat iedereen die gelooft
rechtvaardig zal worden verklaard! Hij blijft dus mens [DF]:
YEHOSJOEA HAD EEN STERK GEVOEL VAN EIGENWAARDE, MAAR UIT DE SYNOPTISCHE EUANGELIES KAN NIET WORDEN AFGELEID DAT HIJ ZICHZELF
ALS "G D" BESCHOUWDE!
Zelfs niet
als de uitdrukking
'zoon van g d' werd gebruikt
want analyse v/d inhoud van dit begrip betekent
hoogstens dat de betrokkene [in casu Yesjoea], 'n "g d nabije mens" is,
'n door g d geschonken wijsheid bezit & uit dit 'zoonschap'
werd ook de roeping tot profeet afgeleid, maar
tot 'n 'goddelijke natuur' kunnen
we vanuit die teksten
niet besluiten.
Slaap
zacht: droom
zoet & tell us all
about it if you really
want to
do so
...
Het gaat dus
om de inhoud meer dan om de aankleding.
Als je dat verschil niet meer kunt zien ben je blind,
dom of achterlijk.
De verrijzenis
van "Mosjiach"
werd in de christelijke dogmatiek
gezien als 'n bewijs voor z'n "godheid":
uit de nauwkeurige lezing van de opstandingsverhalen van de synoptici
blijkt echter duidelijk dat we
ook nu nog steeds
met een mens
te maken
hebben.
Yehosjoea
is door 'g d'
"uit de doden opgewekt".
Sjapochapeau Sja'oelPaulos
zegt al in z'n brief aan
de Romeinen:
'ACHAI
CHEEFETS LEVAVIE
OETFIELATIE LE'ELOHIEM BEAD YISRAEEL ASJER YIEWASJEEOE;
KIE MEEIER ANIE ALEIHEM SJEYEESJ LAHEM KIENAH LE'ELOHIEM ACH LO-VEDA'AT; KIE ET-TSIEDKAT ELOHIEM LO YADAOE WAVAKSJOE LEHAKIEM ET-TSIEDKATAM OEVA'AVOER ZOT LETSIEDKAT ELOHIEM
LO NIECHNAOE; KIE HAMASJIEACH SOF HATORAH LIETSDAKAH
LECHAL-HAMA'AMIEN BO!'
"Broertjes & zusjes",
ik wens uit de grond van m'n hart
en bidt tot g d dat ze ['t volk van Israel] nu
zullen worden gered: ik kan immers van hen getuigen dat ze g d vol toewijding dienen,
maar 't ontbreekt hen alleen nog aan ietwat meer inzicht. Omdat ze g ds gerechtigheid niet kennen, proberen ze om hun eigen gerechtigheid te laten gelden en verlaten ze zich niet op g ds vrijspraak:
de wet vindt zijn doel in "mosjiach" [de mensenzoon], zodat iedereen die gelooft
rechtvaardig zal worden verklaard! Hij blijft dus mens [DF]:
YEHOSJOEA HAD EEN STERK GEVOEL VAN EIGENWAARDE, MAAR UIT DE SYNOPTISCHE EUANGELIES KAN NIET WORDEN AFGELEID DAT HIJ ZICHZELF
ALS "G D" BESCHOUWDE!
Zelfs niet
als de uitdrukking
'zoon van g d' werd gebruikt
want analyse v/d inhoud van dit begrip betekent
hoogstens dat de betrokkene [in casu Yesjoea], 'n "g d nabije mens" is,
'n door g d geschonken wijsheid bezit & uit dit 'zoonschap'
werd ook de roeping tot profeet afgeleid, maar
tot 'n 'goddelijke natuur' kunnen
we vanuit die teksten
niet besluiten.
Slaap
zacht: droom
zoet & tell us all
about it if you really
want to
do so
...
04 feb 2010
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 03 feb 2026 50462/10 Over ‘t Gehéél genomen beschikken we over
- O 03 feb 2026 50461/9Natuurlijk hebben we allen de bronnen nodig
- O 02 feb 2026 50460 Etienne Trocmé wilde aantonen dat daar geen
- O 02 feb 2026 50459 Nadat zij zó buitengesloten waren, kostte ’t
- O 02 feb 2026 50458/9 Dat ook DÍE scheiding toch plaatsvond komt
- O 02 feb 2026 50457/8 De Joodse oorlog in Palestina van 66-74 de
- O 02 feb 2026 50456/7 Al die christelijke groepen hadden zich in
- O 01 feb 2026 50455 Tegen het jaar 125 AD/‘van onze jaartelling’
- O 01 feb 2026 50454 Wim van Rooy schreef al in z’n in 2008 het
- O 01 feb 2026 50453 Voordat we nu hier zo van her & der nog meer
- O 01 feb 2026 5045217 M. Thatcher en haar minister van Financiën
- O 31 jan 2026 50450157Ikzouzoééntwéédríe niet meer wetenwatnunog
- O 30 jan 2026 50450156 In ‘n latere rabbijnse bron is ‘n legen-
- O 30 jan 2026 5044916 Aftakelingsgevoel was reëel vergeleken met
- O 29 jan 2026 50448/15 In ‘n gedurfde politieke manoeuvre diende