shi{f}t




Wat we nodig hebben
is vooral een flexibele identiteit:
gevoelig, eerlijk, open, vrij en blij
voorzover echt
& niet oppervlakkig,
aanstootgevend, goedkoop,
discriminerend & irritant
lawaaierig?

Een eigenheid die niet
langer meer vijanden nodig heeft
om zichzelf te bepalen:
geen of/of denken
maar en/en.

Beweeglijk door
veranderen in onze ontmoeting
met 'de anderen',
die in principe zijn zoals wij,
maar dan net iets
[of zeer?]
anders!

Natuurlijk
zijn we in zekere zin bevoorrecht,
vrijgevochten, seculier 'tolerant' en ook wat onverschillig en te
'rijk'
...

Allemaal in
EEN
"G D" geloven
is net zo nietszeggend als 'allemaal
NIET
in de ene of andere g d geloven':
goden,
religie, filosofie/ideologie e.d.
bestaan nu eenmaal
bij de gratie
van beeldende kracht &
onze cultureel bepaalde zin in woorden,
gedrag, gevoel en verstand ~
er komt uit
wat erin zit
en je ziet wat er heen dringt door jouw pantser
van oude ervaringen
en beperkte gezichts~
punten.

Het is een illusie
dat we ons nu nog zouden kunnen terugtrekken
op 'eigen erf' met wie 'neerlands bloed door de aderen vloeit',
'blank, blond, blauwogig, protestants, parmantig, protserig' en
'zwart, bruin, donker, rooms, trots & luidruchtig agressief'
of wat voor stereotiepe etikettenplakkerij
dan ook.

Het verleden is voor ons vooral van belang
om ervan te kunnen leren en niet om eeuwig dezelfde fouten te blijven herhalen.
Onze eigen identiteit bestaat bij de gratie van migratie{s}, nieuwsgierigheid, tolerantie, aanpassingsvermogen en de bereidheid ook vooral om onszelf 'met een korreltje zout te nemen',
en elkaar te zien als 'christenen' en joden, hindoes, boeddhisten, moslims, ongelovige kaffers
en wat al niet!

Er is tegenwoordig helemaal geen eenduidige,
korte en kleine identiteit meer zoals vroeger toen iedereen gescheiden leefde van alle anderen
en/of elkaar misbruikte om je tegen af te zetten:
culturele reinheid is een illusie geworden die nooit meer terugkomt
omdat het eenvoudigweg niet meer
KAN
in een moderne samenleving
die wereldwijd
met ieder van ons
te maken heeft?

Sommige mensen,
steeds meer, hebben ook nu al meerdere 'religieuze' identiteiten
en praktijken om uiting te geven aan wat ons bezielt,
beweegt en doet reageren op alles waarmee we te maken krijgen en
DAT
is waar onze gezamenlijke toekomst ligt!

Niet meer in beperken,
vastzitten, opleggen, dogma's, drogbeelden, zinloosheid, oppervlakkigheid en eventuele rituele doekjes voor alle menselijk bloedvergieten, wreed onrecht en bot geweld!

We zijn daarom bezig
een paradigmawisseling tot stand te brengen:
dat vergt ook vooral deskundigheid,
visies op ons verleden en heden,
toekomstmuziek die nu voortkomt uit gemaakte fouten en gebreken van enkele duizenden jaren
vol van fanatisme, kolonialisme, orthodoxe extremen & het misbruiken van anderen
[en onszelf]!

Zo'n grondige herziening van oude,
'vaststaande' begrippen lijkt daarom dan ook
HET
'juiste moment' om onze ideeen te toetsen aan andere vormen van religie,
ons vermogen tot menselijke{r]
filosofie & ideologie.

Denk bijvoorbeeld aan een tekst van de wijze Chinese filosoof Kong Fu Tseh [je weet wel!]:
denk je nu werkelijk dat ik enig begrip heb van wat die woorden, die beelden, die cultuur mij 'aandragen'? Nee, natuurlijk! Het is best wel fijn om tijdens een ontmoeting of een gesprek te denken: DIT herken ik! Maar die herkenning is meestal op de eerste plaats een vorm van goedbedoeld gezichtsbedrog?

WERKELIJK
begrip heb ik alleen [op de eerste plaats] van de beelden uit mijn 'eigen' cultuur [indien aanwezig!]: daar ben ik in groot geworden, door gepokt en gemazeld, gevormd
en telkens weer 'bijgekleurd'?!

Het is dus vooral ook zinnig
om die 'paradigma~wisseling' binnen het christendom tot stand te brengen.
Die shift naar 'anders', 'aanvullend', 'tegensprekend' e..d. moet je
EERST
in je eigen huis tot stand brengen voordat je je gaat verliezen in totaal andere begrippen
of allerlei vormen van oppervlakkige niksigheid,
verdwazing, blindheid, cultuurloosheid en veramerikanisering, russificatie,
verchinezing of andere soorten van mongolisme, modieuze na-
aperij & kommersjele truttigheid als
HET
nieuwe 'levensideaal'
vol 'vrijheid, blijheid & inhoudsloosheid'!

Bijvoorbeeld:
in het oude Egyptische, z.g. gnostische christendom komt de kruisdood helemaal niet voor.
Het christendom dat wij hier in Noordwest-Europa kennen is het christendom van 'de overwinnaars':
ZIJ schreven de geschiedenis.

Wij moeten ons dus afvragen
of ideeen die verloren zijn gegaan eigenlijk niet veel bruikbaarder zijn:
wat zou in komende jaren de kern van het christendom kunnen vormen?
Is DIT de kerk die wij NU 'nodig hebben'?
Of moeten we onze 'interreligieuze dialogen' vooral ook beginnen bij het dagelijkse gewone mydileven van mensen, en juist niet zozeer bij ingewikkelde begrippen en ouderwetse leerstellingen
uit lang vervlogen tijden en ver verwijderde
totaal andere culturen?

Voor de meeste gewone
jeugdige mydimensen is het niet zozeer nodig om allerlei loodzware,
gecompliceerde cultuurfilosofische problemen uit het begin van onze gewone jaartelling
of zelfs van [ver] daarvoor op tafel te leggen en je er nu ook nog eens zwaar
aan te vertillen!

Ik kies daarom in mijn mydiverhaaltjes dan ook meestal voor een speelse,
lichtvoetige, humoristisch ironische en soms zelfs wat sarcastische aanpak en probeer ervoor te waken om elkaar in allerlei verdomhoekjes te plaatsen van een lange zwarte kousenmentaliteit,
populaire pornografie of wat voor 'one way ticket to the blue' dan ook!

Ik ben ze al van jongsaf aan tegengekomen:
diverse protestantse denominaties en ook sektarische stromingen, rooms katholieken, grieks/syrisch/russisch orthodoxen, diverse joodse en ook arabisch/christelijke & islamrichtingen, hindoes, boeddhisten & 'natuurgodsdiensten' & areligieuzen ook in allerlei vormen & modieuze tendenzen
'bij de vleet' in die afgelopen zestig jaar ofzo.

Het is goed om zo nu en dan ook eens te luisteren naar de 'mydiverhalen' van [totaal] 'anderen',
zonder weer voor de zoveelste keer onmiddellijk het mes op tafel te leggen, laat staan ermee te dreigen, te zwaaien of te gaan steken & snijden!

We vragen elkaar gewoon zo nu en dan wat wij belangrijk vinden
en hoe we onze kinderen al op niet [willen] opvoeden, waar lopen zij tegenaan, wat 'moet' je juist doen en/of laten?

Want alleen
ZO
['rak kach' immers 'tat tvam asi'!] leer je elk ander beter begrijpen
[EN
jezelf!]!

Ik leef al meer dan
vijfendertig jaar met een Japanse
die geboren is in Chinees/Russisch Manchurije
toen dat nog een Japanse kolonie was
zoals Indonesia, Nieuw Guinea & Suriname ooit ook Nederlandse kolonies waren
toen wij ter wereld kwamen aan het einde van de Tweede Wereldoorlog:
het blijft een 'dagelijks mydigevecht' als het ware bij wijze van spreken, vertellen,
herschrijven & opnieuw formuleren om precies [ongeveer] echt goed
te weten te kunnen komen wat de
EEN
met een bepaald woord
of begrip bedoelt te zeggen
en wat de
Ander!

Wij
hebben
dus in feite
al bijna veertig jaar 'interreligieuze dialogen'
over 'g d' & 'gebod' er op zitten in diverse Europese, Israelische, Arabische,
Indiase, Amerikaanse, Europese & Japanse 'gemeenschappen':
zij heeft zich aan mij aangepast
en ik mijzelf aan haar,
zij is samen met mij heen en weer gaan liften
via Klein Asia, Iran, Afganistan, Pakistan en India
en ik ben met haar meegegaan naar Japan
[cultuurschokken en de nodige
'brokken' te
over!].

Zij drinkt
geen alcoholische dranken,
rookt niet en gebruikt geen
drugs of medicijnen
e.d. terwijl
ik
...

Maar daar
hebben we het ook al eerder
en vaker over gehad in myDi!
Het is en blijft een zeer boeiende onderneming
al zestig jaar
lang!

En ik kan me al niet meer indenken bijna
wat het zou betekenen om
NIET
'dat soort reizen te maken',
NIET
'twintig jaar
in de Bijlmer te wonen'
van heipaallawaai elke dag
van tien verdiepingen hoge betonnen flats
die uit de grond werden gestampt
aan het begin jaren zeventig
tot en met EL AL crash & massale sloop
van die flats & winkelcentra
rond de jaren negentig
van de vorige "Wereldoorlogen~eeuw"
zoals Ganzenhoef & Gliphoeve/Kruitberg/Gerenstein e.d.
met honderden nationaliteiten
en alle kleuren onder de "Noachitische" pinksterregenbogen:
echte andere culturen, talen, religies en leefwijzen leer je alleen maar
[een beetje beter] kennen
door er dagelijks contact
mee te hebben?!

En
NIET
op Darkroom
Pim manier of Volkert de Stalkert,
Theo's Geitenfokkerij, Moehammad B's 'gekkigheid'
of wat voor debiele manier dan ook die het tegendeel bewerkstelligd
van datgene wat wel degelijk wenselijk EN
MOGELIJK is?!

Echte
multiculturele samenlevingen
kunnen alleen maar ontstaan in de loop van de tijd,
na de nodige {?} vergissingen en miskleunen en door er ook echt 'iets aan te doen'
dan alleen maar het bewijzen van goedkope/vrijblijvende lippendienst
of al die verwilderde & verdonkte
'haatverspreiders', door
de zonnesteek verdwaasden of
door de wintervorst totaal tot
op hun heilig
bot verkilde
creaturen
06 jun 2007 - bewerkt op 30 jul 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende