Seksuele myDiVerhoudingen tussen mydiertjes enzo.

Nog eventjes terug naar bijna tweeduizend jaar geleden toen alles in principe niet echt zo bar veel anders was dan nu op 't aantal wereldburgers, wetenschappelijke ontdekkingen en technische uitvindingen na? De vertalingen van het woordje KINAIDOS dekken niet altijd de lading. Zo associ-eert 'schandknaap' de kinaidos met een kind of puber, terwijl het in de meeste teksten om volwassen mannen gaat. Ook 'danser' of prostitué is te beperkt. In de vertaling 'homoseksueel' klinkt de hedendaagse subcultuur mee, evenals in 'nicht', 'mietje' en het Engelse woord 'sissy' of 'faggot'.

Omgekeerd is dit natuurlijk ook het geval met het beeld van de vrije burgersoldaat. Ons idee van 'burger' noch ons idee van 'soldaat' zijn toerei-kend om de oppositie tussen de polites-hoplites en de kinaidos te begrijpen. (Al deze woorden & begrippen spelen ook nu nog hun rollen mee!)?

En ook is ons idee van homoseksualiteit niet verenigbaar met het beeld van een ('heteroseksuele' burgersoldaat die een mannelijke slaaf pene-treert. Onze zg. moderne begrippen zijn ontoereikend omdat mannen in het oude Griekenland/Hellas niet heteroseksueel of homoseksueel waren, maar verschillende seksuele handelingen pleegden die men als masculien (actief) of feminien (passief) beschouwde. 't Was de vrije burgersoldaat
verboden om als prostitué op te treden. DAT was aan slaven: vrije burgers dienden zich niet aan een andere man te onderwerpen, tenzij als een jongen in een opvoedingssituatie. Een voorbeeld waarbij de grens van de pederastie in de ogen van fatsoenlijke burgers werd overtreden, vindt men in de TIMARCHUS van Aeschinds (389-314): Aeschines beschuldigt de Atheense politicus Timarchus dat hij, na zijn opvoeding als geliefde
(EROMENOS), zijn dienste. Als prostitué is blijven aanbieden. Vrije burgers mochten mannelijke prostitué's bezoeken, maar zichzelf niet te koop aanbieden. Aeschines valt niet de pederastie aan - hij verklaart dat hij op vijfenveertigjarige leeftijd nog altijd een ERASTES is, dat hij liefdes-gedichten voor jonge jongens schrijft en zich in de strijd om hun liefde mengt -, maar hij wil de rol van de partijen daarin zuiver en correct houden en voorkomen dat er geld in omgaat. Uit zijn tekst blijkt dat niet iedereen zich aan dit ideaal spiegelde. Onze voorlopige conclusie moet
dan nu ook nog steeds luiden dat we over het algemeen met z'n "zeven miljarden" nog behoorlijk primitief, kinderachtig, bekrompen, belachelijk,
hopeloos onrechtvaardig, primitief, gebrekkig, ouderwets, onbenullig, beperkt, levensgevaarlijk, onbeholpen, schizofreen, paranoïde, stompzinnig &
vreselijk truttig bezig zijn op talloze gebieden des levens! Met een beetje goede wil kunnen we al die overeenkomsten en verschillen nu wel willen
ontwaren in diverse landen en streken, maar het is maar al te vaak nog levensgevaarlijk om overal 'zomaar' eerlijk je mening te geven ... Slaap
dus ondertussen nog maar even zacht & teder: droom ervan asjekan & tell us all about it if you really want to do so? Ik ga slapen: ik ben moe ...