Quecuegukuguru188 Ik was lange tijd sprakeloos, ~~
WANT ÀLS DÌT WÈRKELIJK GÒDS WÓÓRDEN WÁREN, DÀN KÒNDIGDE HÍJ ÁÁN DÀT HÍJ NU ZO ZÍJN ÉIGEN WÈT GÌNG ÓVERTRÉDEN??!
Wij namen immers altijd áán dàt het een GÒDDELIJKE WÈT was dat de óudste Zóón ÓVER de jòngste héérst & níet andersom?! 't Léék of míj ÒPGEDRAGEN werd om de jòngste te kiezen als mijn erfgenaam en de oudste te ònterven!? Ik wìst dat dìt de jaloezie, die al voor de geboorte tussen Mìjn Kinderen heerste, weer nog meer zou aanwakkeren tot een waarlijk laaiend vuur dat nooit meer (?) uitgeblust kòn worden & ik dacht: DÉZE ÒPDRACHT ÍS ZÓ ÒNVERSTÀNDIG dat hij 'niet van g d kàn komen'?! Dìt wéiger ik uit te voeren. Want 'n oudste zoon ìs immers dé èrfgenaam & níemand ànders!?
WÀNT dìt ìs ònze Belàngrijkste Òpdràcht: LÁÁT het VERSTÀND óórdelen ÓVER het profetische Wóórd!
Rivka hàd go(e)d GERÁDEN: zij bevíel van 'n tweeling! Twéé jòngens die tótáál níet op elk ander léken: de oudste was ròssig & hàd al overal háár àlsòf hij 'n haren màntel aanhad?! Wij noemden 'm Esau, dat is 'de hárige'! Toen DÁÁRNÁ z'n broertje tevoorschijn kwam, hield díe ESAV bij z'n híel beet! We noemden hèm Ya'akov, dat is 'hij die de hiel vastgrijpt'! Ya'akov was 'n Gewóne Zuigeling, helemaal glàd èn káál!
Die béide jongens ontwikkelden zich zoals hun lichaamsbouw voorspèlde: ESAV werd 'n ware rauwdouwer met 'n GRÓTE Mònd, die voor àl híeld van 't búitenleven, terwijl Ya'akov juist 'n heel erg stìlle, zàchtáárdige jongen was die veel liever bij de tenten bleef verkeren.
ESAV irriteerde me omdat híj in bijna àlles op MÍJN halfbroer Ishmaél leek, maar ik dwòng mezelf om niets van m'n afkeer te laten blijken; integendeel: omdàt Ya'akov duidelijk Rivka's lieveling was, voedde ìk ESAV op i/d gedachte dat híj mijn voorkeur had boven z'n 'jongere' broer. Ik heb er werkelijk àlles aan gedaan om bij Esau géén ènkele aanleiding te geven tot jaloezie.
Wij namen immers altijd áán dàt het een GÒDDELIJKE WÈT was dat de óudste Zóón ÓVER de jòngste héérst & níet andersom?! 't Léék of míj ÒPGEDRAGEN werd om de jòngste te kiezen als mijn erfgenaam en de oudste te ònterven!? Ik wìst dat dìt de jaloezie, die al voor de geboorte tussen Mìjn Kinderen heerste, weer nog meer zou aanwakkeren tot een waarlijk laaiend vuur dat nooit meer (?) uitgeblust kòn worden & ik dacht: DÉZE ÒPDRACHT ÍS ZÓ ÒNVERSTÀNDIG dat hij 'niet van g d kàn komen'?! Dìt wéiger ik uit te voeren. Want 'n oudste zoon ìs immers dé èrfgenaam & níemand ànders!?
WÀNT dìt ìs ònze Belàngrijkste Òpdràcht: LÁÁT het VERSTÀND óórdelen ÓVER het profetische Wóórd!
Rivka hàd go(e)d GERÁDEN: zij bevíel van 'n tweeling! Twéé jòngens die tótáál níet op elk ander léken: de oudste was ròssig & hàd al overal háár àlsòf hij 'n haren màntel aanhad?! Wij noemden 'm Esau, dat is 'de hárige'! Toen DÁÁRNÁ z'n broertje tevoorschijn kwam, hield díe ESAV bij z'n híel beet! We noemden hèm Ya'akov, dat is 'hij die de hiel vastgrijpt'! Ya'akov was 'n Gewóne Zuigeling, helemaal glàd èn káál!
Die béide jongens ontwikkelden zich zoals hun lichaamsbouw voorspèlde: ESAV werd 'n ware rauwdouwer met 'n GRÓTE Mònd, die voor àl híeld van 't búitenleven, terwijl Ya'akov juist 'n heel erg stìlle, zàchtáárdige jongen was die veel liever bij de tenten bleef verkeren.
ESAV irriteerde me omdat híj in bijna àlles op MÍJN halfbroer Ishmaél leek, maar ik dwòng mezelf om niets van m'n afkeer te laten blijken; integendeel: omdàt Ya'akov duidelijk Rivka's lieveling was, voedde ìk ESAV op i/d gedachte dat híj mijn voorkeur had boven z'n 'jongere' broer. Ik heb er werkelijk àlles aan gedaan om bij Esau géén ènkele aanleiding te geven tot jaloezie.
11 dec 2014 - bewerkt op 12 dec 2014
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 dec 2025 50286 Het Dualisme in deze Uitspraak verraadde een
- O 21 dec 2025 50285 Yesj was duidelijk niet bereid in te stemmen
- O 20 dec 2025 5028480 De esseense zonen v/h ‘LÌCHT’ beperkten
- O 20 dec 2025 50283 De zonen v/d duisternis - daartoe rekenden
- O 20 dec 2025 50282 Ethiek? Op zekere dag zo’n 2000 jaar geleden
- O 20 dec 2025 50281 In de joodse ‘Twee Wegen’, overgeleverd i/d
- O 20 dec 2025 50280 Vele millennia tussen/rondom CHALDEA, HARAN,
- O 19 dec 2025 50279 De eerste twee Bijbelse uitéénzèttingen van
- O 19 dec 2025 5027879 Als we dit concept o/d geboden toepassen,
- O 19 dec 2025 50277 In deze rede haalt YESJ in zekere zin zo nu
- O 19 dec 2025 50276 YESJ’ uitspraak in Mat. 22:35-40 is slechts
- O 19 dec 2025 50275 76 Alles wat we hiervoor gezegd hebben in de
- O 18 dec 2025 50274 ‘t Was typerend voor de rabbijnen om een in-
- O 18 dec 2025 50273 YESJ noemde het Bijbelse gebod toen hij deze
- O 18 dec 2025 50272 De Man Die Zijn Ouderlijk Huis In Natsereth