QQLEQ ‘55/‘56 YESJ’ creatieve vernieuwing hield in


DAT
HIJ DIT BEKENDE
Joodse ‘Qqleq’ principe van voorheen nu
ook al ging blijven toepassen op die houding tegenover
de sjabbatdag & genezingen
op de sjabbat?!
Maar voor
sommigen van z’n toehoorders
maakte die zinspeling op deze
ozo bekende spreuk de verwarring
alleen nog maar groter!?
YESJ die al enige bekendheid verworven had als genezer,
komt nu op sjabbat in de synagoge
ook nog voor ‘n man met een nogal
verschrompelde hand te staan?!
Die man is chronisch maar niet
gevaarlijk ziek!? Zal Yesj nu ook deze man 🧍‍♂️
👨 kunnen genezen ❤️‍🩹?
Jazeker!
Maar dan
wel op een manier
die strookt met de inachtneming
vàn de sjabbat, rustdag…
Dóór déze hàndeling en door wat hij zegt
liet hij nu ook zó dé wáre betekenis
van deze sjabbat zien?
Natuurlijk prikkelde hij de schijnheilige mensen
die er niet tot nu toen in waren geslaagd
om hem te betrappen
op ‘het overtreden van
de wet …
Bovendien
worden in het oorspronkelijke verhaal,
dat schuilgaat achter ‘t grootste deel van die Vertelling
in MATTEÜS (12:9-14) de Farizeeën niet expliciet genoemd!
Zie ook R. BULTMANN, History of the Synoptic Tradition
(New York, 1963), pp. 52 e.v.
De verwijzing
naar de farizeeën
i/d conclusie van MATTEÜS (12:14) is niet ontleend
aan ‘t oorspronkelijke verslag maar is op dit punt afhankelijk
v/h euangelie van Marcus waarin dit verhaal eindigt niet
met de machteloze verwarring v/d fanatici, maar veeleer zó:
‘EN EENMAAL BUITEN BERAAMDEN DE FARIZEEËN SAMEN
MET DE HERODIANEN METEEN al met al nu zo plannen
tégen hèm òm hèm úit de weg te ruimen’!
(Mc. 3:6)?
Dàt is ‘n zeer
duidelijke verwijzing naar de naderende kruisiging
(vlg. Mc.15:1)!
Het is echter
hoogst onwaarschijnlijk
dat de Farizeeën zó zouden
optreden?!
Zelfs de nu
allerboosaardigste onder hen
zou er nooit toe besloten hebben om Yehosjoea
óm te brengen alleen omdat hij op sjabbat
zo’n genezing had verricht …
Om deze reden verdient dus nu
de versie van Luke (6:11) híer de voorkeur?!
Slechts weinig geleerden is het duidelijk andere slot van Lucas’ verslag
of de tendentieuze Engelse (& Nederlandse)
vertaling opgevallen?
[oranje‘Maar zij nu zo
werden RAZEND!?’
DE ENGELSE EN NEDERLANDSE VERTALERS HEBBEN HIER
HET OORSPRONKELIJKE GRIEKSE WOORD VERTAALD
MET IN HUN ‘àchterhoofd’ het
slot van Marcus
(vgl. Mc. 3:6,
I8?mMt. 12:14).
De
Griekse term
wordt echter verder nooit
vertaald met ‘anger’, ‘fury’, ‘wrath’ &
‘razend’, ‘raakten volkomen
hun verstand kwijt’,
‘uitzinnigheid’
……

OK!
09 sep 2026 - bewerkt op 11 sep 2026 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende