Qq51 hoewel 't 'n 'verschijning' van JC lijkt te

beschrijven NÁ z'n 'opstanding', waarbij hij 'n afscheidsrede houdt voordat hij 'lichamelijk ten hemel vaart', is dat zonder die eerste bladzij niet met zekerheid te zeggen? Miryam zegt de rouwende & wanhopige mannelijke discipelen zich 'te vermannen' ~ 't lijkt erop of die zonder haar wel-bespraakt & krachtig optreden zouden zijn verzonken in totale neerslachtigheid & bodemloze apathie!

Zij vertelt hen dat ze 'n visioen had van Yesjoea, die haar 'nog méér had geleerd', wat de discipelen verdeelt, vooral Kefa aka Sjim'on Petros (al nooit haar vriend, nòch bereid om vrouwen met enige sympathie te bejegenen), over de vraag òf ze moeten aanvaarden wat zij zegt waarbij ook gesuggereerd wordt 'dat zij alles verzonnen heeft'?

Daarop springt Levi in & bewerkstelligt 'n verzoening ~ die vermoedelijk nogal aarzelend & slechts tijdelijk was, althans v/d kant van Petrus & op dat punt eindigt 't EU~relaas ... Kùnnen we met reden geloven dat ook dit werk gebaseerd is op 'n origineel dat daadwerkelijk is doorgegeven vanaf 'de dagen van Yehosjoea'?

't Is in ieder geval wèl duidelijk dat 't EU van MIR zoals wij dat nu nog kennen, werd samengesteld aan de hand van twee afzonderlijke bronnen: 'n oorspronkelijke kern lijkt al wel heel oud te zijn, in 't bijzonder de relatie tussen Yesjoe & MIR de Migdaliet ~ èn haar problemen met Petrus ~ stemmen overeen met nog andere 'niet-erkende' teksten ...

't EU van MIR dient niet zomaar op voorhand verworpen te worden, maar ook zeker niet volledig klakkeloos te 'worden geloofd'! En alweer: dat is ook van toepassing op alle andere 'heilige' teksten, boekrollen, overgeleverde vertellingen, klaag- & lofzangen tussen GEN & APO?! Laat 'n ieder maar wel of niet 'geloven' wat hij/zij/het wil: dat gaat op voor alle Verhalen van waar, wanneer, waarom & door wie dan ook!


Maar laten we in elk geval zoveel mogelijk 'ons voordeel doen' met alle mythen, legenden, sprookjes, overwegingen, kritische kanttekeningen & 'Levende Wateren' van alle tijden & plaatsen: mensen hebben behoefte aan 'gezelligheid', zang, dans, eten, drinken & 'samenwerken' ~ dat voor-komt veel ellende die onherroepelijk toeslaat bij verveling, saaiheid, negativiteit, depressie, zin- & futloosheid die ons dwarszit zo nu & dan ...