QQ159 'Qumrans(ch)e merkwaardige ongerijmdheden'?!

Andere oude auteurs die over Essenen hebben geschreven, zoals Flavius Josephus & Philo van Alexandrië, riepen eveneens 'n beeld op van een 'pacifistische' en wellicht zelfs ook vegetarisch levende joodse sekte 'gnostici'!? Dit strookt echter niet met wat we weten van de mensen die in Qumran woonden, want 't lijdt geen twijfel dat zij zich tegen de belegerende Romeinen hebben verdedigd & bovendien grote hoeveelheden van dierlijke botten - afval van hun maaltijden - hebben achtergelaten. Er zijn dus blijkbaar tal van aspecten van Qumran die uitwijzen dat de bewoners géén joodse celibataire groep asceten vormden, zoals wel het geval schijnt te zijn geweest met de "Essenen" die we via bronnen uit de Oudheid hebben leren kennen. Vooral dr. Norman Golb pleitte voor de hypothese dat de nederzetting nooit echt 'n centrum is geweest van een religieuze groepering, maar eigenlijk altijd veel meer als 'n joods militair bastion heeft gefungeerd?! Om te beginnen wijzen de massieve ommuring van de hele nederzetting, de zwaar versterkte toren & de wateropslagfaciliteiten die toereikend waren voor zo'n 750 personen niet op bewoning van het Qumrancomplex door 'pacifistische kluizenaars' die haast niks anders deden dan wat 'bidden & mediteren': het zijn veeleer veel meer kenmerken van 'n militair bastion. Inmiddels lijkt ook al aangetoond dat 't veelbesproken zg. 'scriptorium' hoogstwaarschijnlijk 'n triclinium was: 'n eetzaal van 't type dat uitsluitend in luxueuze behuizingen i/d Romeinse tijd te vinden was - 'n faciliteit die zich moeilijk laat rijmen met 'n 'ascetische sekte'!?

Óók wordt de waarschijnlijkheid dat Qumran 'n centrum voor religieuze kopieeractiviteiten is geweest ondermijnd door 't volledig ontbreken van ook maar één vondst die daarop wijst, met uitzondering van drie inktpotten; geen pennen of resten van perkament - dergelijke dingen hadden nu eenmaal wellicht bewaard kunnen blijven, àls ze er om te beginnen al waren geweest?! Tot slot levert de begraafplaats ook nog 'n andere belang rijke moeilijkheid op, afgezien van 't gegeven dat hier de skeletten van vrouwen zijn aangetroffen. 't Betreft de ligging ervan: de sektarische men-sen die met die Dode~Zeerollen in verband worden gebracht waren 'ultra~orthodoxe' joden, die zich afscheidden van hun medemensen vanwege de gestrengheid waarmee zíj de joodse religieuze Wet (613 ge~ & verboden plus afgeleide regels & interpretaties) probeerden na te leven, maar de dichtstbijzijnde zijde v/d begraafplaats loopt iets meer dan 27 meter v/d oostzijde van 't gebouwencomplex zelf, hoewel de Joodse Wet bepaalt dat graven op niet minder dan 50 EL (23 meter) van 'n menselijke woonplaats mogen liggen. Gezien de wetsgetrouwe leefwijze v/d 'Essenen' zou die 27 meter voor hèn nogal op 't randje zijn geweest; 't zou waarschijnlijk veel meer voor de hand gelegen hebben als zij hun graven op 'n nog groter afstand hadden gedolven!?

Zoals we echter al eerder & vaker hebben gezien, blijkt uit niets dat deze begraafplaats gedurende verscheiden generaties door vrome ascetische 'monniken' is gebruikt: 't lijkt er meer op dat de meeste mensen die in deze graven liggen de dood hebben ge-vonden bij 'n massale slachtpartij & ongeveer allemaal gelijktijdig zijn begraven.

Hoe dan ook:
intrigerend blijft 't van 'begin tot einde'
}~~~~~~~~{