QcpO205/206 in 458, toen Atheense hoplieten ...

die Egypte te hulp waren gekomen bij een opstand tegen Perzië, daar in groten getale sneuvelden, reisde een schrijver genaamd Ezra van Babylon naar Yehoedah/Juda, dat toen nog deel uitmaakte van de uitgestrekte Perzische satrapies/provincie die bekend staat als "Over de Rivier", de streek ten westen van de EUFRAT.

Van het noorden naar het zuiden mat die satrapie 65 kilometer en van het oosten naar het westen 46 kilometer: 't was 'n heuvelgebied dat zich uitstrekte van de Dode-Zoutzee tot het laagland bij de Middellandse-Zeekust ~~~ Ezra werd vergezeld door 1500 mensen ~ wat priesters, Levieten, zangers & anderen die konden bijdragen aan de handhaving van de cultus van YHWH.

In zijn handen droeg hij de officiële machtiging van koning Artaxerxes I van Perzië, om rechters aan te stellen en de wet van de G d van de Hemel op te leggen. We weten niet hoe hij aan die machtiging kwam: misschien was hij de hoogste functionaris van de joodse Ge-meenschap in Babylon & vertegenwoordigde hij zijn volk tegenover de koning.

Mosjeh had zíjn gezag ontleend aan z'n Openbaring op de Sinaï. Ezra arriveerde in Yeroesjalayiem als de Koninklijke Minister voor de Wet van de G d van de Hemel; tegenwoordig zouden we hem staatssecretaris van joodse zaken noemen. Hij bracht een koninklijke brief mee die de wet van YHWH op één lijn stelde met de wet van de Perzische heerser. Overtreders werden bedreigd met gevangenisstraf, onteige ning van bezittingen, verbanning & de dood.

De joodse schrijver of schriftgeleerde Ezra ontleende zíjn gezag aan 'n heidense koning ...

In Babylonia had hij tezamen met andere leiders van de joodse Gemeenschap ongetwijfeld gezorgd voor de bewaring van de boekrollen met de wet van Mosjeh ~ op een dag zouden de Grieken die wet de constitutie van de joden noemen. Hij was betrokken bij de codifica-tie v/d wet & bracht die nu waarschijnlijk naar Yeroesjalayiem ...