Q&Ashes213 vlg. de conventionele opvatting ...
heeft de Gemeenschap haar literatuur lang vóór de schok v/d Verwoesting v/d Tempel & de Stad tijdens de Joodse Opstand geschreven, terwijl de vroegchristelijke literatuur ~ met uitzondering v/d authentieke rondzendbrieven van SjaoelPaulus aka SP & SJAPOCHAPEAU, zoals de brieven aan de Romeinen, de Korinten & de Galaten ~ wordt geacht pas ná die gebeurtenissen te zijn geschreven
'n Andere reden v/d verschillen schuilt i/d sterk uiteenlopende soorten publiek waarop die beide corpussen van geschriften zich richten. De sekta-rische teksten tussen de Dode~Zoutzeerollen waren in 't Hebreeuws of Aramees geschreven door & voor 'n tamelijk exclusieve (?) groep fanatiek (bij)gelovige joden.
De christelijke geschriften waren grotendeels bedoeld voor 'n heel breed spectrum van potentiële of 'reeds-bekeerde' niet-joden! Ze waren boven-dien grotendeels ook door niet-joden (?) in 't Grieks geschreven, inplaats van in 't Hebreeuws, (vaak vele) tientallen jaren ná al die zeer bewogen gebeurtenissen die geacht werden erin (al of niet 'objectief'?) te zijn beschreven!
Óók is 'r 't vraagstuk v/d authenticiteit van veel v/d uitspraken die in al die verschillende euangelies worden toegeschreven aan Yehosjoea (e.d.), hoewel ook dit niet de beste plaats is om de christelijke bijbelse literatuur tot in details te analyseren? Niettemin moet er ~ zonder dat we erop uit zijn allerlei min of meer overtuigde 'christenen' (e.d.) voor 't hoofd te stoten (of 'op de kop te geven'
~ op worden gewezen dat de meest recente & grondigste analyse v/d teksten v/d euangelies door de ongeveer 200 bijbelwetenschappers die in 1993 de zogeheten SCHOLAR's EDITION of the Gospels produceerden, niet in staat was om méér dan 20% van alle aan Yehosjoea toegeschreven uitspraken als ècht authentiek te bestem-pelen. Met andere woorden: aanzienlijke delen v/d EuangelieLiteratuur bevatten materiaal dat vaak vreemd is aan 't gebruikelijke (algemeen er-kende) 'joodse denken' & om allerlei uiteenlopende 'leerstellige' redenen láter erbij is bedacht & toegeschreven aan "JC", als 'n handige manier om dergelijke ('machtspolitieke' denkbeelden ingang te doen vinden in de 'vroege kerk'.
'n Andere reden v/d verschillen schuilt i/d sterk uiteenlopende soorten publiek waarop die beide corpussen van geschriften zich richten. De sekta-rische teksten tussen de Dode~Zoutzeerollen waren in 't Hebreeuws of Aramees geschreven door & voor 'n tamelijk exclusieve (?) groep fanatiek (bij)gelovige joden.
De christelijke geschriften waren grotendeels bedoeld voor 'n heel breed spectrum van potentiële of 'reeds-bekeerde' niet-joden! Ze waren boven-dien grotendeels ook door niet-joden (?) in 't Grieks geschreven, inplaats van in 't Hebreeuws, (vaak vele) tientallen jaren ná al die zeer bewogen gebeurtenissen die geacht werden erin (al of niet 'objectief'?) te zijn beschreven!
Óók is 'r 't vraagstuk v/d authenticiteit van veel v/d uitspraken die in al die verschillende euangelies worden toegeschreven aan Yehosjoea (e.d.), hoewel ook dit niet de beste plaats is om de christelijke bijbelse literatuur tot in details te analyseren? Niettemin moet er ~ zonder dat we erop uit zijn allerlei min of meer overtuigde 'christenen' (e.d.) voor 't hoofd te stoten (of 'op de kop te geven'
~ op worden gewezen dat de meest recente & grondigste analyse v/d teksten v/d euangelies door de ongeveer 200 bijbelwetenschappers die in 1993 de zogeheten SCHOLAR's EDITION of the Gospels produceerden, niet in staat was om méér dan 20% van alle aan Yehosjoea toegeschreven uitspraken als ècht authentiek te bestem-pelen. Met andere woorden: aanzienlijke delen v/d EuangelieLiteratuur bevatten materiaal dat vaak vreemd is aan 't gebruikelijke (algemeen er-kende) 'joodse denken' & om allerlei uiteenlopende 'leerstellige' redenen láter erbij is bedacht & toegeschreven aan "JC", als 'n handige manier om dergelijke ('machtspolitieke' denkbeelden ingang te doen vinden in de 'vroege kerk'.
29 sep 2012 - bewerkt op 30 sep 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 11 dec 2025 50250 ‘Wie dus die geboden onderhoudt & léért, zal
- O 10 dec 2025 50249 65 Wat kan een Beweging in de loop van haar
- O 10 dec 2025 50248 64 Bovendien werd het uitleveren van ‘n jood
- O 10 dec 2025 50247 Toen zijn apostelen werden vervolgd door een
- O 10 dec 2025 50246 63 Toen de farizeeën onder koningin Salome
- O 10 dec 2025 50245 Wie een studie heeft gemaakt van de schrift-
- O 09 dec 2025 50244 62 Zelfs als het niet mogelijk zou zijn om
- O 09 dec 2025 50243 Het zou dus helemaal niet verkeerd zijn om
- O 09 dec 2025 50242 Terwijl Yehosjoea zei: ‘Op de stoel
- O 09 dec 2025 50241 DIT ALLES doet ons denken
- O 09 dec 2025 5024061 YESJ zag de hypocrisie van deze farizeeën
- O 08 dec 2025 50239De Sadducese Koning sprak over de ‘Geverfden’
- O 08 dec 2025 50238 We kunnen de farizeeën niet met al de latere
- O 08 dec 2025 5023760 De farizeeën raakten betrokken bij de bur-
- O 08 dec 2025 5023659 In de tombe is ook ‘n tekening te zien van