Q&ASH176/177 uiteindelijk kwamen de zeloten in ...
OPENLIJKE
OPSTAND in
66 nC tegen Rome.
Ook hier moeten we weer omzichtig te werk gaan,
want niet alle joden die 'zeloten' werden ge-noemd hebben zonder twijfel behoord tot dezelfde homogene groep,
zoals ons wordt voorgespiegeld? Aangezien de chassidiem - die destijds de Makkabeeën hadden gesteund in hun vrijheidsstrijd
tegen de Seleuciden - door latere auteurs als Yosephus F. met de zeloten over één kam werden geschoren, alsof zij & de zeloten tijdgenoten waren geweest, kunnen we ons heel goed voorstellen dat niet alle zeloten de barbaarse struikrovers waren die YF & anderen beschrijven!
Ook i/d Romeinse tijd werden opstandelingen - net als in onze tijd - vaak afgedaan als rovers of terroristen. Zo komt 't dat YF de verschillende groepen binnen de zelotische beweging veelvuldig aanduidt als LESTES (schurken), en dat Yesjoe vlg. de euangelies tussen twee van deze 'moordenaars' werd gekruisigd. Aan de andere kant staat vast dat leden van deze zelotische beweging, de SICARII, 'n soort van stadsguerilla's waren.
Deze factie was genoemd naar de korte, kromme dolk, bekend als de SICA, die zij onder hun mantel verborgen hielden & gebruikten om vermoedelijke collaborateurs te vermoorden als de gelegenheid zich daartoe voordeed. Net als de Makkabeïsche opstandelingen ondernamen de zeloten 'n moedige maar tot mislukken gedoemde poging tot 't vestigen v/d geïdealiseerde heer-schappij van 'God op aarde', hetzelfde 'koninkrijk g ds' waarover Yesjoea zo dikwijls sprak.
Bij gebrek aan 'n welwillende reportage over de zelo-ten is nu niet meer te bepalen in hoeverre zij echt geloofden dat ze tegen de Romeinen
moesten vechten voor hun vrijheid, in de veronderstelling 'dat god hen daarbij zou helpen'?! De ROL VAN DE OORLOG & DE REGEL VAN DE GEMEENSCHAP DER VELEN uit Qumran tonen aan dat sommige joden oprecht meenden dat zij 'in de Eindtijd leefden', dé periode van hevige onlusten die vooraf zou gaan aan de onvermijdelijke triomf van hùn Masjiach & 'de strijdkrachten v/d rechtvaardigen'.
't Is niet onwaarschijnlijk dat veel zeloten er overeenkomstige opvattingen op nahielden, net als de volgelingen van Yesjoe, want de overtuiging dat de komst v/d Masjiach op til was bereikte 'n hoogtepunt i/d decennia vóór de Eerste Joodse Opstand. Dit geloof was zelfs zó sterk, dat veel zeloten zelfs nog ná de verwoesting v/d Grote Tempel ('HAMAKOM'
geloofden dat red-ding & verlossing nabij waren, zoals we kunnen afleiden uit 't uitbreken v/d Tweede Joodse Opstand in 132 nC o.l.v. Sjim'on BarKosibah/Kochba: nadat óók déze twééde poging 'om God tot interventie te dwingen' was mislukt, verdwenen ook 'zeloten' als 'n belangrijke factor uit 't jodendom
...
Hoogst merkwaardig blíjft dat tot op de myDidag van vandaag sommige mensen in diverse landen all over our world zich beperken tot 't imiteren van soortgelijke locale & internationale groeperingen zoals o.a. 'Sadduceeën', 'Farizeeën', 'Zeloten' & 'Essenen': hoeveel keuzemogelijkheden heb je 'ter bewustwording' & 'daadwerkelijk uitproberen' van alternatieven in 't groot & klein?
BEJAARDENBEDTIJD: tot straks of later maybe ~~~
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende