Q&A55 FL Boeddha, Grote Verzaker & Oranje Zwadder?

FL: De jonge prins Siddharta beleefde in z'n paleis alle geneugten van 't leven, met inbegrip van courtisanes die hem, vlg. z'n biografen, allerlei vormen van lichamelijke verzorging gaven, geparfumeerde baden & verfijnde massages waar hij bijzonder van genoot. Hij is amper 17 jaar als hij z'n nicht, de prinses Yasodara, tot vrouw kiest & zich voorziet van 'n "gynaeceum/harem", zoals gebruikelijk was 'toen & daar'. De jongeman wijst vleselijk 'gnot' net zomin af als weelde: zo'n 13 jaar lang geniet hij met volle teugen v/d subtiele genoegens die hem rijkelijk worden toebedeeld; & ook op orgieën heeft hij niets tegen? Overigens is 't na 'n nachtje feesten dat de prins besluit om alles achter zich te laten & zelf op zoek te gaan naar 'de weg'! 'n Bijzonder levendige nacht met vrouwelijke muzikanten, danseressen & cortisanes, i/d loop waarvan al z'n begeerten worden ver-vuld, totdat hij temidden van half ontklede vrouwen in slaap valt. Als hij ontwaakt, terwijl het hele paleis nog slaapt, wordt hij plotsklaps met afkeer vervuld bij 't zien van al die lichamen, waarin hij nog slechts 'n hoop lijken ziet. Dàt is hèt moment waarop hij ervandoor gaat, nadat hij zo eerst is gezwicht voor 'n laatste verlangen: z'n pasgeboren zoon kussen, die hij Rahula noemt, wat letterlijk 'ketens' betekent. Maar als hij eenmaal in de slaapkamer van z'n echtgenote is, naar Rahula toegaat & aanstalten maakt om hem in z'n armen te nemen om hem vaarwel te zeggen, deinst hij terug: de oude teksten vertellen dat de prins vreest dat hij hierdoor aan 't kind zal gaan hèchten & toch nog zal afzien van z'n vertrek. Hij keert 'm daarom de rug toe & verlaat 't paleis. Hier eindigt vlg. die biografen het seksuele leven v/d Boeddha, die later nog voortdurend tot zijn volgelingen zal preken dat ze niet op zoek moeten gaan naar 't schijngeluk dat de zintuiglijke genoegens verschaffen. Omdat seksualiteit de begeerte bij uit-stek is & begeerte 't allerbelangrijkst struikelblok op die weg naar 'ontwaken', verbiedt hij seksuele handelingen aan ieder die voor 't kloosterleven kiest, dat wil zeggen ernaar streeft om 't nirwana {'onbeweeglijke uitgeblustheid'} in dit huidige leven te bereiken. Met 't verbod op 't doden, liegen & hoogmoed/trots vormt dit verbod de vier parajika, de belangrijkste vier verboden uit de 227 gedragsregels voor monniken & nonnen. Voor leken die deze weg inslaan vaardigt Boeddha 'n ingekort lijstje met geloften uit & al verbiedt hij hen seksuele handelingen niet, hij vraagt hen wel om 't 'wangedrag te vermijden' & zich te onthouden van (al) deze 'handelingen' tijdens de uposatha, de 'dagen van onthouding'! 't Lijkt me sterk dat die regels totaal ongerelateerd zouden zijn met elkaar onder de diverse religies: er was sprake van handel, uitwisseling van kennis & wederzijds be-zoek? Opmerkelijk blijft die opbloei van dit besef 'vanaf' rond 2500 jaar geleden t.a.v. seks, moord, bedrog & waanzin: mensheid in puberteit ~~~